En 2001, bailé nerviosamente dentro del Centro Comunitario Dunbar de Atlanta, mi primer Celebración de Kwanzaa. Todos dijeron: "¿Habari Gani?" Parecía desconcertado y al unísono la colorida habitación respondió: "Umoja". ("¿Cuáles son las noticias?" Y "Unidad" respectivamente.) Fue el primer día de la festividad afroamericana, que ahora cumple 50 años, que honra a la familia, la comunidad y cultura.
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Afortunadamente, el programa impreso tradujo palabras como Kwanzaa del idioma africano swahili a "primeros frutos". La gente se reunió para abrazar la resistencia y el genio creativo a lo largo de la experiencia negra. Desde dic. 26 al Ene. 1, toda la audiencia renovaría su dedicación para apoyar a los propietarios de pequeñas empresas y creer en algo invisible: la fe. Los niños que se ríen tontamente y los ancianos conmovedores que tocan la batería cimentaron mi compromiso de hacer que el final de diciembre sea alegre de una manera diferente.
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Los recuerdos navideños de mi infancia están llenos de abundancia física. Un montón de cítricos de invierno, palitos de menta y nueces con cáscara en un tazón, una tradición que sigo siempre. Ni un bocado de víveres toca mis labios sin una meditación, la rutina de mi educación bautista del sur. Las cintas de casete Temptations y James Brown y la colección negra de Santa Claus de mi tía, elementos básicos constantes durante el último trimestre del año. Los Cabbage Patch Kids, los hornos fáciles de hornear y la memorización de los discursos de la iglesia dominaron el día.
Además, recuerdo oleadas de tristeza. El trauma tácito de mi familia inmediata hizo que el vacaciones confuso y a veces desagradable. Al acercarme a la edad adulta, me escondí con la familia de mi mejor amigo de la infancia o me aseguré de tener un trabajo de temporada para evitar una estadía prolongada en casa.
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Avance rápido hasta el día de hoy, los siete principios básicos de Kwanzaa restauraron mi deseo de exhalar durante la temporada festiva. El kinara, o candelabro, siempre está posado cerca de mi árbol de Navidad fresco y centelleante, ambos simbólicos de mi fundación familiar. Cada año, me preocupo por comprar un nuevo juego de velas rojas, verdes y negras. La luz reconoce el espíritu del día.
Los cítricos reliquia de Cee Bee perfuman mi pequeño apartamento y me recuerdan la alegría y representan el trabajo colectivo. El altar completo (tapete, taza de la unidad, maíz y libros) que ves en fotos y actividades de la vida real en todo el país solo aparece en nuestra reunión anual con amigos. los ponche rojo borracho fluye y los invitados se quedan hasta altas horas de la madrugada.
Sacar las vasijas grabadas es un símbolo de unión y un homenaje a décadas de libaciones carmesí que llenan las copas navideñas. Haré pollo frito peri peri, hojas de coco y mantequilla de maní, buñuelos de guisantes de ojos negros, un brillante ensalada de frutas con ron y calas de pan de maíz. Este menú sirve como recordatorio de los viajes de los antepasados esclavizados desde África a las Américas. Desde las aves picantes hasta los cacahuetes, estas humildes contribuciones alimentarias han dado forma a la forma en que la gente come en todo el mundo.
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La sala de estar está llena de charlas y la multitud que temprano participa en el ritual tradicional de reafirmación y homenaje. Luego, el Apple TV transmite vintage Tren del alma los videos de canciones de hip-hop silenciadas y populares pueden rotar a través del altavoz.
He hecho obras de arte africanas pintadas a mano, he regalado galletas de mantequilla de trigo sarraceno, he recolectado productos para las víctimas del huracán Sandy y he creado muchos recuerdos divertidos para toda la vida. Es un amor que es tangible y la intención es clara como el día. Kwanzaa fortalece mi creencia en la construcción de una familia y me brinda las herramientas para llenar los huecos. Al igual que en casa, la mesa no es perfecta, pero está llena de bondad.