Henne: Hva skal jeg gjøre hvis politiet stopper meg eller kommer til meg?
Du: Godta at hudfargen din gjør lovhåndhevelse utsatt for å profilere deg raskere og oftere enn jenter, og til og med gutter, av andre etnisiteter. Selv om det er urettferdig, er det best å samarbeide. Ta alltid med deg legitimasjon: en statlig ID, førerkort eller skole -ID. Behold en mobiltelefon for nødssituasjoner. Skulle en politimann gå bort til deg eller ri bak bilen eller trekke deg, vil du definitivt vise hendene dine slik at de ser at du ikke har noe i dem. Ta ikke engang til en mobiltelefon for å ringe meg. Spør tillatelse først.
Dette er den nye "praten".
The American Civil Liberties Union definerer "raseprofilering" som "diskriminerende praksis fra lovhåndhevelse tjenestemenn for å målrette enkeltpersoner for mistanke om kriminalitet basert på individets rase, etnisitet, religion eller nasjonalitet opprinnelse. Kriminell profilering, generelt, slik det praktiseres av politiet, er avhengigheten av en gruppe egenskaper de mener er forbundet med kriminalitet. ”
Selv om McKinney, Texas, feirer bassenget falske arrestasjoner video bryter hjerter, og de unge vil trenge eksepsjonell støtte i løpet av de neste årene for å komme seg, det åpner et vindu med muligheter for svarte kvinner og jenter skal tas på alvor på et taushetsbelagt faktum: Vi har alltid hatt like stor risiko for unødig straff som svarte menn og gutter.
Svarte kvinnelige slaver ble straffet sammen med svarte mannlige slaver for småfeil eller antatt underproduksjon. Når vi vurderer kravet deres om å være seksuelle med både sine eiere og andre slaver de forventet å oppdage med, tålte sannsynligvis svarte kvinner mer straff enn sine mannlige kolleger. Enhver scene hvor rettshåndhevelse kolliderer med ikke-voldelige demonstranter i løpet av 1960-tallets borgerrettighetsbevegelse viser at kvinner og jenter har slengt ned eller kjempet mot angrepshunder rett sammen med menn og gutter.
Og som tenåringen Brandon Brooks ’video viser, blir amerikanske svarte kvinner og jenter i dag ofte håndtert og utsettes for overdreven makt fra politiet uten grunnlag eller trussel.
Selv om jeg har lært å leve med tilbakeblikkene, utløste misbruk av disse barna minner om lignende "post-rasiale" opplevelser jeg har opplevd, mange i mitt eget hjem eller nabolag. Mens rapportene mine om hjelp ble ignorert eller til og med irettesatt hvis jeg trengte rettshåndhevelse, noen kjent eller fremmed som hadde en liten gripe eller øks for å slipe med meg kan gjøre et anrop eller en håndsbevegelse for å få meg til å forsvare meg selv som en kriminell. Denne uforståelige ligningen har eskalert til krisetilstanden vi ser i dag.
Selv når jeg føler at sikkerheten min er i fare på en mørk vei eller tom gate, unngår jeg politiet.
Jeg anbefaler ikke noen andre å gå til slike ekstremer. Vi må imidlertid åpne samtalen om hva vi skal gjøre med politiet for ikke bare svarte gutter, men svarte jenter. De kan ikke forventes å forstå hva vi sier til dem. Da jeg var i tenårene, ønsket min lokale NAACP å protestere mot skolens påståtte mishandling og feilopplæring av svarte studenter. Jeg forsto det ikke. Da syntes jeg verden var rettferdig. Nå kan jeg være den som leder protestene. Det er vanskelig å nekte akkumulering av andres spørsmål, irettesettelser, respektløshet, rar oppførsel og tilsynelatende mistillit til min tilstedeværelse. Det hele betydde at diskriminering ikke nødvendigvis var en påtrengende eller uventet hendelse, men snarere en del av dagliglivet.
Noe profilering er bra og til og med nødvendig. Tenk deg kaoset hvis menn ble ledet til kvinners bad (eller omvendt). Hva om skoleledere sendte barnehagebarn til klasser med videregående elever? Vi må definitivt kategorisere mennesker fra tid til annen. Men profilering gjør vondt når uvitende eller ondsinnede mennesker kan dømme uskyldige mennesker hardt eller feilaktig basert på kraftige negative oppfatninger. Vi må sette jentene våre ned og fortelle dem, dessverre, det er ikke sikkert at politifolk jobber for dem mye av tiden.
