Yoga is een van de meest populaire manieren voor mensen over de hele wereld om te trainen. Mensen komen naar yoga via CrossFit of hardlopen of een aantal andere sporten met een reden: ze zijn op zoek naar dat extra spirituele aspect. Ze willen elke dag een infusie van hart en ziel met hun lichaamsbewegingen.
Ik ken dit gevoel. Ik heb maandenlang dagelijks yoga beoefend en daarvoor heb ik de afgelopen 30 jaar af en toe beoefend. Yoga is een groot deel van mijn leven - ik ben onlangs yogaleraar geworden - maar ik heb altijd geworsteld met wat ik 'meedogenloze positiviteit' noem.
Zowel op als naast de mat is het idee van constant focussen op het positieve moeilijk te omarmen. Ik beschouw mezelf als een realist, en als er slechte dingen gebeuren, wil ik ze graag onder ogen zien. Ja, een positieve houding helpt sommige dingen te verlichten, maar het kan ook afgezaagd en oppervlakkig aanvoelen als je met problemen in het echte leven wordt geconfronteerd. Er is geen wondermiddel om iemand van wie je houdt te verliezen. Er is geen gelukkige kant aan echt pijnlijke gebeurtenissen. En soms is dat oké.
Meer: Geweldige trainer traint met wijnflessen, maakt fitness er leuk uit (VIDEO)
Het was tegen het einde van mijn 300 uur durende yoga-lerarenopleiding toen ik me eindelijk realiseerde dat ik me niet constant op het positieve hoefde te concentreren om nog steeds een effectieve leraar te zijn. Ik ben geneigd een boos persoon te zijn. Als er dingen gebeuren waar ik geen controle over heb, werk ik het uit op lange runs en geniet ik ervan mijn fysieke oefening te gebruiken om mijn geest te vermoeien en die woede te kalmeren. Het werkt. Maar ik herformuleer de problemen niet zozeer, maar versla ze tot onderwerping. Een yogi die mijn lessen bijwoont, krijgt niet veel dharma-praat. Maar ze krijgt een schop onder haar kont. Ik was bang dat dit me een slechte yogaleraar zou maken. Maar hoe kan ik iets oefenen dat niet authentiek aanvoelt of in mijn eigen praktijk werken?
In elke les probeer ik te mediteren over problemen in mijn leven en de beweging te gebruiken om me te helpen ze te verwerken. Maar ik voel mijn problemen nog steeds heel erg. Ik gebruik die woede als brandstof. Dingen als “Woede Yoga', de yoga die vloeken gebruikt om meditatie te vervangen, is gemaakt voor mensen zoals ik. Maar ik heb me altijd een slechte yogi gevoeld. Alsof ik misschien iets verkeerd doe door niet meer Zen en positiever te zijn in elke interactie.
Tot een paar weken geleden.
Meer: Londenaren worden gek van Hotpod-yoga
Tijdens mijn lerarenopleiding heb ik geworsteld met de soetra's - de oude tekst die een groot deel van de yogafilosofie vormt - en met het idee dat alle problemen creaties van onze geest zijn. Maar wat als ik accepteerde wie ik ben? Wat als ik mijn studenten een oefening aanbied die zowel eerlijk als spiritueel is? Wat als ik zei dat het niet alleen oké is om positief te zijn, maar ook dat het oké is om af en toe te wentelen - zolang je die vechtlust maar naar je mat brengt. Als je je vreselijk voelt en het nog steeds haalt om te oefenen, dan heb je iets moeilijkers gedaan dan iemand die alleen maar blij en sereen opduikt. Je hebt meer om trots op te zijn!
Ik zal nooit een zenmeester worden. Maar ik kom elke dag opdagen, klaar om te oefenen, klaar om door de mix van emoties te gaan die op mijn mat naar me toe komen. En uiteindelijk is dat misschien gezonder dan problemen op te sommen en te doen alsof ze er niet toe doen. Of misschien hou ik mezelf voor de gek. Hoe dan ook, ik kom opdagen.
