Ja jūs iepriekš nezinājāt par Čārlstonu, Dienvidkarolīnā, jūs neapšaubāmi zināt tagad. Pilsēta pēdējo dienu laikā ir dominējusi virsrakstos. Tas ir bijis visu lielo plašsaziņas līdzekļu segmentu priekšmets, un tas ir bijis populārākais hashtags vairākas dienas.
Jo pirms divām dienām 21 gadu vecs jaunietis no Leksingtonas, Dienvidkarolīnā, pamodās, iekāpa savā automašīnā un nobrauca aptuveni 100 jūdzes, kas nepieciešamas, lai nokļūtu Čārlstonā. Ap pulksten 20:00 viņš iegāja vēsturiskajā Emanuela AME baznīcā un pirms uguns atklāšanas stundu kopā ar cilvēkiem tur sēdēja lūgšanā.
Es neteikšu viņa vārdu, jo viņš nav pelnījis dalīties telpā ar tiem vārdiem, kuriem patiešām ir nozīme: tiem, kuru dzīvības viņš atņēma pēc tam, kad viņi neapšaubāmi uzņēma viņu ar atplestām rokām.
Cienījamā Klementa Pinknija, 41
Sintija Hurda, 54 gadi
“Trenere” Šaronda Kolmena-Singltone, 45 gadi
Tywanza Sanders, 26 gadi
Mara Tompsone, 59 gadi
Ethel Lee Lance, 70 gadi
Sūzija Džeksone, 87 gadi
Daniels L. Simmons, 74 gadi
Depayne Middleton ārsts, 49 gadi
Nē, es neteikšu viņa vārdu. Es viņu saukšu ar to, kas viņu definē - viņa rīcību. Un tāpēc es viņu saucu par teroristu.
Vairāk: Slavenības ar šausmām reaģē uz Čarlstonas baznīcas apšaudi
Man ir bijis grūti par to runāt. Māja, kuru mēs ar ģimeni pārcēlāmies martā, bija tikai kvartālu attālumā no baznīcas. Man pretī atrodas mana vīra birojs. Mēs redzējām, kā mūsu bērni no zīdaiņiem izaug par smieklīgām, laimīgām būtnēm, staigājot pa Calhoun ielu, veicot cilpu no Marionas laukuma līdz bibliotēkai vai akvārijam un mājās.
Garām ejot, baznīcas apmeklētāji un draudzes locekļi mūs bieži sagaidīja ar labiem vārdiem un roku vicināšanu. Mēs apstājāmies, kad tuvojās maigi smaidīgas sejas, lai pārlauztu savus bērnus un atgādinātu mums, cik mēs esam svētīti.
Mana sirds ir salauzta par baznīcu un par to ģimenēm, kuras tika atņemtas no viņiem. Un mani vaigi ir slapji un gars smags par mūsu mīļoto Svēto pilsētu.
Pēdējo dienu laikā esmu lasījis komentārus no cilvēkiem visā pasaulē par šo ļaunumu, kas noticis. Esmu redzējis, kā slavenības pauž bēdas un sašutumu. Esmu dzirdējis, ka visi no Buzzfeed līdz Jonam Stjuartam apsver šo vietu, kurā mēs dzīvojam.
Mūs apsūdzēja šī šausminošā nozieguma slaucīšanā zem paklāja, par nepietiekamu spēku reaģēšanu, regresiju, šī terorista motīvu aizsegšanu, jo viņš ir balts.
Bet tas Čārlstons - tas, par kuru citi mūs pieņem - nav mūsu Čārlstons.
Mūsu Čārlstonā, tāpat kā jebkurā citā vietā, esmu redzējis neglītumu. Bet, atšķirībā no vairuma vietu, es esmu redzējis pietiekami daudz laipnības, lai saglabātu visu mūžu. Kad trešdienas vakarā notika apšaude, mūsu Čārlstons ātri reaģēja.
Gandrīz visa pussala tika slēgta, jo likumsargi no visas valsts ieradās palīdzēt medībās. Cilvēki no dažādām rasēm un reliģijām un kredo sapulcējās kopā, lai lūgtu. Esmu noskatījusies, kā cilvēki no visām dzīves jomām ir pieņēmušies mierā un vienotībā. Esmu klausījies, kā viņi ielās dzied “Šī mazā gaisma”, neskatoties uz 100 grādu karstumu. Un esmu redzējis, kā viņi viens pēc otra iespiežas pārpildītos baznīcas solos, lai atcerētos deviņas neticamās dzīvības, kas tika zaudētas.
Mūsu mērs nosauca šo rīcību par naida noziegumu, pirms kāds no plašsaziņas līdzekļiem uzdrošinājās to darīt, un Fox News joprojām nemaldījās, lai atrastu stāstījumu, kas palīdzētu to izskaidrot.
Kopš tās izveides 1670. gadā Čārlstona ir bijusi vieta tiem, kas meklē brīvību no vajāšanām. Šeit atrodas Sv. Marijas vecākā katoļu baznīca dienvidos. Pāri ielai? Kahal Kadosh Beth Elohim, viena no valsts vecākajām ebreju draudzēm.
Čārlstonas vēsturē ir notikušas briesmīgas lietas, bet kā brūce var patiesi sadziedēt, ja tās ir lietas, ar kurām cilvēki izvēlas mūs definēt krīzes laikā?
Pilsoņu tiesību kustības laikā Čārlstonas līderi stāvēja plecu pie pleca ar godāto afroamerikāni tādi līderi kā Koreta Skota Kinga un Martins Luters Kings, Jr. Protesti netika vardarbīgi, bet atbalstīti cieņu.
Mēs bijām pirmā štata pilsēta, kas mierīgi integrējās.
Mūsdienās mūsu pilsēta joprojām tiek plaši uzskatīta - lai cik klišejiski tas izklausītos - kā kausēšanas katls un viens, kas godina daudzu dažādu cilvēku vēsturi un kultūru.
Savā gandrīz četru gadu desmitu pilnvaru laikā mērs Džo Railijs ir cīnījies pret ģentrifikāciju. Viņš ir iecēlis mūsu valdībā vīriešus un sievietes no daudzām rasēm un reliģijām. Tims Skots, vienīgais afroamerikāņu ASV senators, nāk no šejienes. Bijušais policijas priekšnieks Rubens M. Grīnbergs, kurš tika uzskatīts par pionieru klātbūtni, bija afroamerikānis un ebrejs.
Jā, kā norādīja Jons Stjuarts, joprojām pastāv anahronismi, kas jārisina. Ir automaģistrāles, kas nosauktas cilvēkiem, kuri pārstāv lietas, par kurām mēs nestāvam.
Vairāk: Džons Stjuarts bija vienīgais cilvēks pasaulē, kuram vakar bija jēga
Bet mums ir arī Septima P. Clark Expressway, nosaukts par sievieti, kuru plaši uzskatīja par pilsoņu tiesību kustības māti. Mums ir Avery pētniecības centrs afroamerikāņu vēsturei un kultūrai. Mēs esam paredzējuši miljonus Starptautiskā afroamerikāņu muzeja izveidei (atklāšana 2018. gadā), kura mērķis ir informēt pasauli par to, kā paverdzinātie afrikāņi un vēlāk atbrīvotie afroamerikāņi ietekmēja mūsu valsti attīstību.
Tas mūsu vēsturē nekādā ziņā nav bijis viegls posms. Mēs joprojām satraucamies no Valtera Skota slepkavības, vēl vienas bezjēdzīgas darbības, kas radusies nezināšanas dēļ un, jā, rasisms.
Diemžēl rasisms dienvidos valda kā paliekošs papildinājums. Kādreiz tas bija pagarinājums tam, kā daži cilvēki dzīvoja savu dzīvi, kruķis vājprātīgajiem. Daudzi cilvēki neapzinās vai nevēlas ticēt, ka tā joprojām pastāv, kamēr tā nesāk strutot ar infekciju. Tas ir mūsu sakāmvārdu pielikums... pretīga bezšķirīgu lietu apvienošana, kurai nav nekāda mērķa.
Bet rasisms acīmredzami joprojām notiek, un ne tikai dienvidos. Tas ir kulturāli iesakņojušās nezināšanas blakusprodukts, ko iemūžinājusi vecāka atpalikušo domātāju paaudze.
Traģiski tas tiek mācīts - tā ir iemācīta uzvedība.
Āfrikas amerikāņiem visā pasaulē ir tiesības runāt par šo rasismu. Viņiem ir pamats uzskatīt, ka viņu bailes tikt upuriem ir atstumtas. Viņiem ir tiesības dusmoties.
Vairāk: Čārlstons nošauj kārtējo atgādinājumu par rasismu Amerikā
Arī mūsu Čārlstons ir dusmīgs. Mēs esam ievainoti un esam sašutuši. Bet šeit gaisā virmo lādiņš, un es uzskatu, ka tā ir mīlestība.
Terorists, kurš iegāja baznīcā un prasīja deviņas dzīvības, atzinās, ka vēlas sākt rasu karu, bet mēs viņam to nesniegsim. Viņš nesabojās mūsu garu. Viņš arī to nevar uzņemt.
Tātad, mūsu Čārlstons ir uztverot to nopietni. Mēs esam sasituši, bet neesam salauzti. Mēs saprotam, ka jūs nevarat cīnīties ar naidu ar lielāku naidu. Tā vietā mēs cīnīsimies ar mīlestību - mīlestību vienam pret otru un mīlestību pret šo skaisto vietu, ko saucam par mājām.
Mēs pacelsimies virs mēra. Mēs centīsimies būt dziedināšanas piemērs. Un, lai gan mēs nevēlamies, lai galvenie mediji mūs mocītu, mēs ar prieku uzņemsimies šo krustu, ja tas ietekmēs patiesas pārmaiņas.
Jūs varat ielūkoties mums no ārpuses un runāt par mums stereotipos, bet tas ir labi. Mēs darīsim to, ko vienmēr esam darījuši šajā pilsētā, un-dziedājot, šūpojoties roku rokā Morisa Brauna AME baznīcā modrības laikā-mēs uzvarēsim.
