მორალი ყველაფერს არ იპყრობს გადაწყვეტილების მიღებისას – იცის

განსხვავდება თუ არა მორალურად მოტივირებული არჩევანი სხვა სახის გადაწყვეტილების მიღებისგან? წინა კვლევამ აჩვენა, რომ პასუხი არის დიახ, რაც ვარაუდობს, რომ გარკვეული წმინდა ან დაცული ფასეულობები მდგრადია რეალურ სამყაროში გარიგების მიმართ. ფაქტობრივად, წმინდასა და სეკულარულს შორის შემოთავაზებული კომბინაციები იწვევს მორალურ აღშფოთებას და ხარჯებისა და სარგებლის გათვალისწინებაზე ცალსახად უარს (მაგ. „ადამიანის სიცოცხლეს ფასის დადება არ შეიძლება“).

მორალური გადაწყვეტილების მიღების წინა თეორია ვარაუდობდა, რომ თუ ადამიანები ხელმძღვანელობენ დაცული ფასეულობებით, ღირებულებები, რომლებიც უტოლდება წესებს, როგორიცაა „არ გააკეთო“. ზიანის“, მათ შეუძლიათ ფოკუსირება მოახდინონ განსხვავებაზე მოქმედებაზე/ზიანს აყენებს და ზიანის არ ქმედებას/დაშვებას შორის, ნაკლები ყურადღება მიაქციონ შედეგებს. ადამიანები, რომლებიც არჩევანს აკეთებენ ამ ღირებულებებზე დაყრდნობით, ამგვარად აჩვენებენ „რაოდენობრივ არასენსიტიურობას“ მოცემული სიტუაციისთვის დაცული ღირებულებების გარეშე ადამიანებთან მიმართებაში.

Მაგალითად:
სურსათის სატვირთო მანქანების კოლონა მიემართება ლტოლვილთა ბანაკში აფრიკაში შიმშილის დროს. (თვითმფრინავები არ გამოიყენება). აღმოაჩენთ, რომ მეორე ბანაკს კიდევ უფრო მეტი ლტოლვილი ჰყავს. თუ კოლონას ეტყვით, რომ პირველის ნაცვლად მეორე ბანაკში წავიდეს, 1000 ადამიანს გადაარჩენთ სიკვდილს, მაგრამ პირველ ბანაკში 100 ადამიანი დაიღუპება შედეგად.

თუ რომელიმე დაცული ფასეულობები ხელმძღვანელობს გადაწყვეტილების მიღებას, ისინი ვალდებულნი არიან ემსახურონ თავდაპირველ ბანაკს და ამას გააკეთებენ, მიუხედავად იმისა, რომ აქვთ შესაძლებლობა გადაარჩინონ ათჯერ მეტი სიცოცხლე. ამრიგად, როგორც ჩანს, ადამიანების ღირებულებებზე ორიენტირებული გადაწყვეტილებები ნაკლებად მგრძნობიარეა მოქმედების შედეგების მიმართ, ვიდრე არჩევანი დაცულ ღირებულებებზე.

მაგრამ Psychological Science-ის იანვრის ნომერში გამოქვეყნებული სტატია ვარაუდობს, რომ ეს ღირებულებით მართული გადაწყვეტილებები შეიძლება არ იყოს ისეთი ხისტი, როგორც ადრე ეგონათ. ჩრდილოდასავლეთის უნივერსიტეტის ფსიქოლოგების დანიელ ბარტელსისა და დუგლას მედინის აზრით, მორალურად მოტივირებული გადაწყვეტილების მიმღებები შეიძლება მართლაც იყვნენ მგრძნობიარენი თავიანთი არჩევანის შედეგების მიმართ.

ორი პროცედურის გამოყენებით რაოდენობრივი არასენსიტიურობის შესაფასებლად, ბარტელსმა და მედინმა დაადგინეს, რომ დაცული ღირებულებები ყოველთვის არ იძლევა რაოდენობრივად არასენსიტიურ არჩევანს. ისინი იმეორებენ წინა შედეგებს კონტექსტში, რომელიც ფოკუსირებს ადამიანებს ქმედებებზე, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს საწყისი ზიანი, მაგრამ საბოლოოდ მაქსიმალურად გაზრდის სარგებელს (როგორც ზემოთ მოცემულ მაგალითში).

თუმცა, თუ ყურადღება გამახვილებულია წმინდა სარგებელზე, ტენდენცია რეალურად იცვლება. ანუ, დაცული ღირებულებები დაკავშირებულია რაოდენობის გაზრდილ მგრძნობელობასთან, მორალურად მოტივირებული გადაწყვეტილების მიმღებები, როგორც ჩანს, მიაღწიეს საუკეთესო შედეგს.

კომპეტენციების გაკეთების სურვილი დამოკიდებულია არა მხოლოდ იმაზე, არის თუ არა ჩართული დაცული ღირებულებები, არამედ იმაზეც, თუ სად არის ფოკუსირებული ყურადღება, ფაქტორი, რომელიც არსებითად განსხვავდება კონტექსტში.

ამრიგად, როგორც ჩანს, წინა აღმოჩენები ვარაუდობენ, რომ ადამიანები, რომლებიც ნამდვილად ზრუნავენ ამ საკითხზე, არა მხოლოდ მარცხდებიან მათი სარგებლიანობის მაქსიმალურად გაზრდა ან ის, რომ ისინი შესაძლოა საერთოდ არ აფასებენ შედეგებს, შეიძლება შემცირდეს ნიშანი. „ამჟამინდელი დასკვნები მნიშვნელოვნად ახარისხებს ამ თეორიას, რაც ვარაუდობს, რომ ზოგიერთ კონტექსტში, მორალურად მოტივირებული გადაწყვეტილების მიმღებები უფრო მგრძნობიარენი არიან თავიანთი არჩევანის შედეგების მიმართ, ვიდრე არამორალურად მოტივირებული გადაწყვეტილება შემქმნელები.”