Miks ma keeldun nimetamast ennast vaimuhaigeks - SheKnows

instagram viewer

Olen üldistanud ärevus häire. Ja obsessiiv-kompulsiivne häire. Ja traumajärgne stressihäire. Ja jah, ma saan aru, et see kõlab nagu meditsiinidiagnoos sõdurilt, kes on sealt tagasi tulnud sõjast räsitud lahinguvälja rindel, kuid see ei saa olla kaugemal minu kogemustest noorena naine. Mul oli privilegeeritud lapsepõlv, käisin suurepärases keskkoolis ja kolledžis, kust sain kiitusega kraadi ning jätkasin karjääri oma valitud valdkonnas.

murelikud vaimse tervise lapsed, millega toime tulla
Seotud lugu. Mida peaksid vanemad teadma laste ärevusest

Paljude inimeste jaoks tundub mõeldamatu, et kedagi, kes näeb välja ja elab nagu mina, võivad kimbutada neuropsühhiaatrilised häired. Tõepoolest, võttis aega, enne kui ma selle ise vastu võtsin. Mul on siiani närv sees või kõhklen tunnistamast häirete trifekte, mille puhul minu neuropsühhiaater mind ravib, kuid pean omaks võtma, et see on kaartide käsi, mis mulle on jagatud. Kuid olenemata sellest, kui palju ma seda aktsepteerin, jah, ma elan koos GAD, OCD ja PTSD -ga, ei nimeta ma ennast vaimuhaigeks.

click fraud protection

Veel:Miks on teie ärevus tegelikult ülivõim

Selgituseks, kui ma viitan oma tervisele, eelistan ma kasutada termineid neuroloogilised häired või neuropsühhiaatrilised häired. Seal on toetab meditsiiniteooriat kiiresti et psühhiaatrilised häired ja neuroloogilised häired on tegelikult samasuguste haiguste all, mis tulenevad aju kõrvalekalletest.

Kui kuuleme sõnu „vaimuhaige”, mõtleme halvimale. Me arvame, et väheses jakis ja polsterdatud tubades inimesed on mõtteid häirinud ja neid tuleks teravate esemete eest eemal hoida. Me mõtleme kurjategijatele ja haigetele, kes panevad toime kõige rängemaid kuritegusid ja võtavad süütutelt inimestelt eluõiguse. Me mõtleme õudusfilmidest pärit hullumajadele. Me mõtleme viletsusele, üksindusele ja lootusetusele.

Veel:Söömishäired on vaimuhaigus, mitte valik

Kuid üks asi, mida keegi ei seosta fraasiga "vaimuhaige"? Õnn. Kuna oleme loonud keskkonna, kus inimesed arvavad, et neuroloogilised häired ja terve mõistus, ei saa taastumine ja õnn olla. See on kurb, tõesti.

Vaimuhaige olla tähendab langeda häbimärgistamisse, mis on valitsenud meie ühiskonda liiga kaua. See on põhjus, miks me ikka ütleme "enesetapu", mitte mõistlikuma, meditsiiniliselt aktsepteeritud termini - "suri enesetapu" asemel.

See on põhjus, miks me lööme üldisele sildile tervele inimrühmale ja paneme kokku kõige süütumad kannatajad kõige hullumeelsemad sotsiopaadid (kes ei pruugi isegi vaimuhaige olla, vaid äärmuslased, keda meedia nimetab "Hull").

Asi pole selles, et ma arvan, et olen parem kui termin „vaimuhaige”. Minu probleem on ennekõike see, et tegemist on ebatäpse sildiga, millel on vähe mõtet. Kui kellelgi on südamehaigus, ütlevad nad: "Mul on südamehaigus." Kui ma räägin oma naabrist Jane'ist, kellel on diabeet, siis ma ei ütle: "Jane on füüsiliselt haige." Ei; palju tavalisem on lihtsalt öelda: "Jane'il on diabeet."

Mõiste „vaimuhaige” mitte ainult ei kannata neuropsühhiaatriliste häirete all, vaid ka seda jätkab ka mõtet, et neuropsühhiaatriliste häiretega inimesed on nende häired ja mitte midagi rohkem. Selle asemel, et lihtsalt elada terviseprobleemidega, mis võivad elu aeg -ajalt keerulisemaks muuta, ütleme, et nad on see, millega nad elavad, ja see on lihtsalt vale. On nii palju uskumatuid inimesi, kes elavad koos neuropsühhiaatriliste häiretega (sealhulgas mõned säravamad ja andekamad kunstnikud, poliitikud ja muutuste tegijad läbi ajaloo). Nende taandamine “vaimuhaigeteks” võtab neilt usaldusväärsuse ja identiteedi; see on lihtsalt vale.

Meie suutmatus tunnistada neuropsühhiaatrilisi häireid õigustatud füsioloogiliste haigustena on peamine põhjus, miks need häbimärgid püsivad. Aju ei ole kehast sõltumatu. Nii nagu teie süda, neerud või kopsud, on ka aju elutähtis organ, millel võivad olla füüsilist stressi põhjustavad kõrvalekalded. Selles peitub neuropsühhiaatriliste häirete olemus ja meditsiiniringkonnad räägivad üha enam nende haiguste põhjustavate geneetiliste ja oma olemuselt bioloogiliste katalüsaatorite osas.

Ma vihkan, et sõna „mentaalne” on sünonüüm veendumusele, et asjad on väljamõeldud ja isetehtud-see on kõik teie peas. Tegelikult sõna negatiivne varjund pärineb osaliselt 20. sajandi algusest varjupaigad ja neuropsühhiaatrilised patsiendid, keda koheldakse kurjategijatena.

Veel:Mul on kohutav rääkida oma lastele oma vaimuhaigustest

Terminoloogia on kõik ja ma ei nõustu ideega, et minu haigus on “vaimne” - seega mitte bioloogiline ega seaduslik. Muidugi on inimesi, kes kasutavad terminit "vaimuhaigus"Ja mõistate, et need viitavad ajuhäiretele, kuid on ka teisi, kes seda terminit väärkasutavad (kas eesmärgipäraselt või mitte) ja tugevdavad veelgi ideed, et vaimuhaiguste „vaimne” on keerdus kujutlusvõime.

Kui neuropsühhiaatrilised häired oleksid tõeliselt „vaimsed” - nagu väljamõeldis ja kõik peas -, ei reageeriks nad ravimitele nii hästi. Ma selgitan seda sageli inimestele, kes arvavad, et mu ärevust saab juhtida näiteks ainult teraapia abil. Kuid proovige, nagu oleksin võinud (ja väga hästi ka pikka aega), teraapiast ei piisanud. Minu ajus puudub piisav kogus serotoniini ja alles siis, kui olin valinud serotoniini tagasihaarde inhibiitorit nende hormoonide reguleerimiseks, hakkas mu tervis tegelikult paranema.

See ei tähenda muidugi, et ravi pole kasulik. Kuid ma mõtlen sellele, et proovides serotoniini puudust sellest rääkides parandada, on see sama, mis püüda reguleerida diabeetiku insuliini, vaadates kommipulki. On aeg saada tõsi selle kohta, mida neuroloogid on läbi aegade uurinud ja öelnud.

Minu haigused ei ole minu kujutlusvõime. Need pole midagi, mille ma endale põhjustasin või soovisin. Ja seetõttu pole nad kindlasti vaimsed. Minu aju on elund ja see väärib selle käsitlemist. Nüüd, rohkem kui kunagi varem, on jõulised uuringud ja sotsiaalsed muutused viinud kaasavamate terminite vastuvõtmiseni minusuguste inimeste jaoks.

Kutsuge mind neurodivergentsiks, neurotüüpiliseks, nimetage mind OCD-ga inimeseks või kutsuge mind isegi „ärevushäirega tibuks, kes armastab burritosid”. Aga ära julge mind vaimuhaigeks nimetada. Minu haigus pole vaimne ja ka mina mitte.