Fredagen kom med et stød i mit hjerte, da jeg navigerede gennem Facebook: En ven i en gruppe skrev om hvordan en skole i Utah stille og roligt annoncerede, at de ville tillade elever og familier at fravælge Sort historielære denne måned. Selvom skolen har siden tilbagetrukket fra denne meddelelse på grund af den uundgåelige retmæssige modreaktion, der fulgte, forsvandt følelsen ikke med det samme. Handlingen var allerede udført, og det var rystende. Hvorfor skal en hvid person have det privilegium, at deres historie bliver undervist som en prioritet, når andre racer får deres historie stillet og fortalt, at det er "valgfrit" at lære?
I løbet af Black History Month, dette er yderligere rystende. Vi bør aldrig give folk mulighed for ikke at blive fordybet i denne ubehagelige historie. Når vi ikke omfavner en forståelse af historien om folk, der ikke er hvide, sletter vi sand historie for at få os til at føle sig bedre, på bekostning af andre, der ikke har det privilegium.
Ubehagelig historie er afgørende for vores børns læseplan. Jeg ved, at dette er faktuelt, fordi jeg blev nægtet det i min egen opvækst af læren i det små Midtvesten by, jeg voksede op i som barn, hvor mangfoldigheden omkring mig, for at sige det ligeud, var enorm mangler. Det påvirkede mig som en latinamerikansk blandet race. Det satte en kile, hvor ingen skulle eksistere, og placerede mine identiteter i krig med, hvad historien anså for at være værd at bemærke. Hvorfor var historierne om den del af min historie reduceret til blot at være "andre"?
Se dette opslag på Instagram
Et indlæg delt af Black History for Kids (@blackhistoryforkids)
Ruten for historieundervisning, som den har været i generationer her i Amerika, senest eksemplificeret af Trump og "Patriotisk uddannelse" model, insisterer i sine udeladelser på, at der er noget, der ikke er OK ved sæt af mennesker, der ikke var hvide. Historien vil bemærke, at mennesker, der ikke er hvide, skal reduceres i terminologi og historier. De var "vilde" eller "slaver" skrevet i fodnoterne for at løfte den hvide historie. Selvom dette kan synes at være en del af historien om "mangfoldighed", som nogle mennesker gerne vil have det racisme i undertekstens linernoter er det en meget kalkuleret fortælling, der forhindrer folk i at vokse og bevæge sig fremad til en bedre verden.
Jeg lærte ikke om denne ubehagelige historie før meget senere, da jeg blev selvuddannet voksen. Jeg har måttet opsøge historier, som jeg ikke fik æren af at lære som barn. Historier, der var smertefuld. Historier, der var smuk gennem smerten af en forfærdelig historie. Historier om mennesker, der var tilskynde til transformation, stiller spørgsmålstegn ved, hvad der er mainstream og æret af nogle, måske på bekostning af en anden.
Var dette målrettet? Bidrog mine egne forældre til udeladelser/løgne i en "patriotisk" uddannelse? Hvem ville jeg være som person, endsige en forælder, hvis jeg stemplede det? Jeg ville være en person, der ikke bifaldt vækst.
Disse fakta får mig til at græde. Hvorfor er Amerika ikke bedre end dette endnu? Hvorfor er der ikke kommet vækst fra det? Hvorfor er disse stykker historie ikke ting at fejre og omfavne i mere end blot en måned? (Som seriøst er hele "bare en måned"-ting frustrerende i sig selv for mig, da jeg føler, at det simpelthen er beroligende folk for at redde ansigt fra det faktum, at det ikke er en del af det almindelige læseplan.) Hvorfor skulle et distrikt overveje at undervise det her kun hvis en forælder føler, at det er OK at "byrde" deres barn med det? Er du pisse sjov med mig her?
Jeg vil gerne have daglige samtaler med børn, der fortæller mig, at de lærte mere om sort historie end slaveri. Jeg vil gerne have hverdagssamtaler med børn, der ved hvem Cesar Chavez er - på grund af hans borgerrettighedsaktivismes værker og ikke på grund af hans tid, der arbejdede i felter som barn, som der bliver undervist i skoler i øjeblikket, eller bare fordi han tilfældigvis har en gade opkaldt efter sig her i Los Angeles.
Jeg vil leve i en verden, hvor vores børn kender til Ida B. Wells og ikke kun Susan B. Anthony. Jeg vil leve i en verden, hvor vores børn kender til Jean-Michael Basquiat og ikke kun Andy Warhol.
Se dette opslag på Instagram
Et indlæg delt af RAD (@radvocacy)
Jeg vil gerne have, at vi graver dybere og udvider de få historier, vi også får fortalt. Jeg vil leve i en verden, hvor vores børn kender til Claudette Colvin og ikke kun Rosa Parks. Jeg vil leve i en verden, hvor børn kender til Isabel Villaseñor og ikke kun Frida Kahlo. Jeg ønsker at leve i en verden, hvor vi kommer til at lære om de mange forskellige historiske personer i vores verden i den rigelige måden, hvorpå de eksisterer ud over det hvide landskab, som Amerika gerne vil forsøge at insistere på, er det, der ville "gøre Amerika fantastisk igen."
Jeg ønsker, at familier skal leve i en verden, hvor vores tidslinjer hylder sorte, mexicanske, asiatiske og enhver baggrund lige så højt og stolt, som amerikanere roser dem, der er hvide. Dette er en historie, vi aldrig burde have fravalgt at lære om. Denne måned og hver måned ønsker jeg en bedre fremtid, som absolut ikke kan blive bedre, før vi sætter os ned og gør arbejdet, så folk ikke overhovedet kan overveje at fravælge det.
Som romanforfatter Chimamanda Ngozi Adichie nævnt i sin kraftfulde TED Talk, "Der er en fare i en enkelt historie." Lad os vælge ind i fortæller mere end de enkelte historier, vi har tilladt at blive betinget af Amerikas stof. De bedste ting i livet læres ofte i riget uden for det komfortable. Det er tid til at omfavne det og vokse allerede.
Lav disse børnebøger med sorte og brune piger i hovedrollen en del af dine børns væsentlige læsning.
