สิ่งที่น่ารังเกียจหรือการเข้าถึง? เป็นคำสองคำที่ใช้วางกรอบการถกเถียงเรื่องการทำแท้งในสหรัฐอเมริกาตั้งแต่ แลนด์มาร์ค Roe v. คำพิพากษาศาลฎีกาของเวด รับประกันว่าผู้ให้กำเนิดมีสิทธิตามรัฐธรรมนูญในการทำแท้งนานถึง 23 สัปดาห์หรือความสามารถในการมีชีวิตของทารกในครรภ์
ตอนนี้ 49 ปีนับตั้งแต่มีการตัดสินใจครั้งสำคัญ สิทธิของผู้ให้กำเนิดในการทำแท้งต้องเผชิญกับภัยคุกคามที่ใหญ่ที่สุด พรรคอนุรักษ์นิยมส่วนใหญ่ในศาลฎีกาตั้งคำถามว่ามีสิทธิตามรัฐธรรมนูญในการทำแท้งหรือไม่ และดูเหมือนจะไม่ค่อยมีแนวโน้มที่จะรักษาแบบอย่างทางกฎหมาย ดูเหมือนว่าเสียงข้างมากของศาลจะสนับสนุนให้มีการจัดตั้งศาลใหม่โดยพิจารณาจากความชอบส่วนบุคคล การเมือง และศาสนา
ในระหว่างอาร์กิวเมนต์ปากเปล่า เมื่อปลายปีที่แล้ว ผู้พิพากษาคลาเรนซ์ โธมัส เสนอแนะว่าเขาไม่พบสิทธิเฉพาะในการคุ้มครองการทำแท้งในรัฐธรรมนูญ
“ถ้าเรากำลังพูดถึงการแก้ไขครั้งที่สอง ฉันรู้แน่ชัดว่าเรากำลังพูดถึงอะไร ถ้าเรากำลังพูดถึงการแก้ไขครั้งที่สี่ ฉันรู้ว่าเรากำลังพูดถึงอะไรเพราะมันเขียนขึ้น มันอยู่ที่นั่น เรากำลังพูดถึงอะไรที่นี่โดยเฉพาะ”
นอกจากนี้ ผู้พิพากษา Brett Kavanaugh ยังกล่าวอีกว่า “หากคุณนึกถึงกรณีที่สำคัญที่สุดบางกรณี กรณีที่เป็นผลสืบเนื่องมากที่สุดในเรื่องนี้ ประวัติของศาลมีบางกรณีที่กรณีดังกล่าวมีการลบล้างแบบอย่าง” การอ้างอิงของ Justice Kavanaugh เพื่อลบล้างแบบอย่างของ โรวี เวดมาหลังจากที่เขาพูดในระหว่างการยืนยันว่าได้ยินว่าโรเป็น“ตกลงตามแบบอย่างแล้ว”
แบบอย่างใหม่สามารถ ย้อนกลับการเข้าถึงการทำแท้งเป็นเวลา 15 สัปดาห์ของการตั้งครรภ์หรือพลิกคว่ำโดยสิ้นเชิง. ผลลัพธ์ทั้งสองอย่างขมขื่นและจะส่งผลร้ายต่อผู้ที่ให้กำเนิดที่ต้องการทำแท้ง โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่อาศัยอยู่ในรัฐที่ถูกคุมขังโดยรัฐบาลท้องถิ่นและรัฐที่อนุรักษ์นิยมซึ่ง การเข้าถึงการทำแท้ง ถูกจำกัดอยู่แล้ว
หัวข้อของการทำแท้งไม่ได้เป็นเพียงหัวข้อเกี่ยวกับอุดมการณ์หรือการเมืองที่มีการถกเถียงกันอย่างถึงพริกถึงขิง ซึ่งไม่มีค่าใช้จ่ายของมนุษย์อย่างแท้จริง อันที่จริง Renee Bracey Sherman ผู้ก่อตั้งและกรรมการบริหารของเราเป็นพยาน, แ ความยุติธรรมในการสืบพันธุ์ องค์กรให้เหตุผลว่าการทำแท้งไม่ใช่เรื่องการเมืองเลย
“จริง ๆ แล้วฉันไม่คิดว่ามันถูกตั้งข้อหาทางการเมือง ฉันคิดว่ามันเป็นระเบียบและเป็นไปตามแนวแบ่งแยกเชื้อชาติเนื่องจากการเหยียดเชื้อชาติถูกตั้งข้อหาทางการเมืองเพราะผู้คนเป็นชนชั้น” เบรซีย์เชอร์แมนกล่าว “สิ่งเดียวที่เปลี่ยนแปลงไปคือนักการเมืองเป็นใครและนั่นขึ้นอยู่กับช่วง 10 ปีที่ผ่านมาโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเรื่องการจัดการและใครจะเป็นตัวแทนของเรา”
ด้วยคำตัดสินของศาลฎีกาเกี่ยวกับการจำกัดการทำแท้งในมิสซิสซิปปี้ปี 2018 และการขาดการเคลื่อนไหวในพระราชบัญญัติคุ้มครองสุขภาพสตรี ในวุฒิสภาชีวิตของคนที่ให้กำเนิดอยู่ในบริเวณขอบรก
ประเด็นสำคัญของการโฆษณาชวนเชื่อที่ต่อต้านการเลือกคือ "ชีวิตเริ่มต้นที่การปฏิสนธิ" ป้ายโฆษณาประกาศด้วยรูปภาพของทารกผมหยิกผิวสีน้ำตาลเป็นฟองที่หัวใจเริ่มเต้นเมื่ออายุสิบแปดวัน ก่อนที่คนท้องจะสังเกตเห็นว่าประจำเดือนขาด แต่ถ้าชีวิตเริ่มต้นที่การปฏิสนธิ ย่อมไม่สิ้นสุดที่การคลอดและการคลอด ยังมีการสนทนาเพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับระบบที่จำเป็นต้องมีเพื่อให้แน่ใจว่าชีวิตที่ดีจะเกิดขึ้นหลังจากเกิดอย่างประสบความสำเร็จ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชุมชนคนผิวสีและคนผิวสี
The New York Times เพิ่งออกนี้ ภาพบุคคลทั่วไปที่ต้องการทำแท้งในสหรัฐอเมริกา ลักษณะรวมถึงคนที่อายุยี่สิบปลายๆ ที่อาจเคยเรียนวิทยาลัยมาบ้างไม่ใช่ แต่งงานแล้ว อาจเป็นแม่แล้ว อาจทำแท้งครั้งแรก และอยู่ในหกสัปดาห์แรกของ การตั้งครรภ์ เวลา ศาสตราจารย์ Ushma Upadhyay กล่าวถึงมาตรฐานใหม่ด้านอนามัยการเจริญพันธุ์ที่มหาวิทยาลัย แคลิฟอร์เนีย ซานฟรานซิสโกว่า "ไม่มีกลุ่มประชากรเสาหินกลุ่มเดียวที่ทำแท้ง" แต่นั่นไม่ใช่ จริงทั้งหมด
ในขณะที่จำนวนผู้ที่แสวงหาการทำแท้งลดลงจากประชากรทางเชื้อชาติและเศรษฐกิจและสังคมทั้งหมด อัตราการทำแท้งนั้นสูงที่สุดในบรรดาผู้ที่ให้กำเนิด BIPOC ตัวเลขจากสถาบันกัตมาเคอร์ แสดงให้เห็นว่าในขณะที่ผู้ป่วยผิวขาวคิดเป็น 39 เปอร์เซ็นต์ของขั้นตอนการทำแท้ง ตัวเลขสำหรับคนผิวดำและ ผู้ป่วยชาวสเปนรวมกันมากกว่าร้อยละ 50 โดยผู้ป่วยจากเชื้อชาติและชาติพันธุ์อื่นคิดเป็นเก้า เปอร์เซ็นต์
เคนยา มาร์ติน นักเล่าเรื่องการทำแท้งกับ We Testify และใช้ชื่อเล่นว่า “Abortion Diva” อายุ 19 ปีเมื่อเธอทำแท้งครั้งแรกในปี 1995
“ฉันยังรู้สึกไม่บรรลุนิติภาวะมาก และไม่ได้คิดด้วยซ้ำว่า [มีลูก]”
แม่ของเธอช่วยเธอทำแท้งที่คลินิกท้องถิ่นในฮูสตัน อย่างไรก็ตาม ไม่กี่ปีต่อมา เมื่อมาร์ตินพบว่าตัวเองตั้งครรภ์อีกครั้ง ทั้งพ่อและแม่สนับสนุนให้เธอตั้งครรภ์ต่อไป
“ในตอนนั้น ฉันไม่รู้สึกดีกับตัวเลือกนั้น” มาร์ตินกล่าว “คุณรู้ไหม หลังจากที่เธอมาที่นี่ ฉันรู้สึกเสียใจกับมันมาก ฉันเสียใจอย่างยิ่งที่ได้เป็นแม่ก่อนที่ฉันจะพร้อม”
ลูกสาวของมาร์ตินอายุ 21 ปีและทั้งสองมีความสัมพันธ์ที่ดี เธอเป็นลูกคนเดียวของเธอ มาร์ตินทำแท้งอีกครั้งหนึ่งหลังจากลูกสาวให้กำเนิด ซึ่งเธอบอกว่าทำให้เธอรู้สึกผิดและอับอาย
“ฉันรู้สึกแย่มาก ฉันรู้สึกผิดมากและเห็นแก่ตัว คุณรู้ได้อย่างไรว่าคุณจะมีอย่างใดอย่างหนึ่งได้อย่างไร.. ความอัปยศทั้งหมดที่มาพร้อมกับคุณรู้ การเป็นพ่อแม่ และการทำแท้ง”
เมื่ออายุ 39 ปี มาร์ตินตั้งครรภ์อีกครั้ง เมื่อเธอไปคอนเฟิร์มการตั้งครรภ์และปรึกษาเรื่องการทำแท้ง เธอก็ไปอยู่ห้องฉุกเฉินเป็นเวลาแปดชั่วโมง วันที่ลมแรง ในที่สุดเธอก็พบว่าเธอมีและตั้งครรภ์ภูมิแพ้ เสียเลือดไม่กี่ลิตรจากเลือดออกภายใน และจำเป็นต้องฉุกเฉิน การผ่าตัด.
แพทย์นำท่อนำไข่ด้านขวาออก มาร์ตินให้เครดิตพยาบาลผิวสีที่คลินิกทำแท้งในฮูสตัน ซึ่งเธอทำงานเป็นเวลาสามปีในเวลาต่อมา เพื่อช่วยชีวิตเธอ
“ฉันรู้สึกเหมือนมีความสัมพันธ์ที่แท้จริงกับเธอและฉันก็รักเธอเพราะฉันเป็นคนยุ่งเหยิงและความจริงที่ว่ามีคนผิวดำอยู่ที่นั่นทำให้ฉันรู้สึกปลอดภัยจริงๆ”
อีกครั้งหนึ่ง การทำแท้ง ไม่ว่าคุณจะตกอยู่ในค่ายที่เชื่อว่าเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจหรือเกี่ยวกับการเข้าถึงการดูแล ไม่ได้เกี่ยวกับ ขวา สู่ชีวิต การแนะนำตัวอ่อนในครรภ์มีสิทธิในการมีชีวิตเช่นเดียวกับที่พ่อแม่ที่มีชีวิตอยู่ซึ่งถือครองมันได้ขยายขอบเขตมากกว่าการใช้ชีวิตไปสู่คุณภาพชีวิต ให้เห็นความเป็นมนุษย์ไม่ใช่แค่ตัวอ่อนในครรภ์แต่ยังรวมถึงมารดา บิดา หรือบิดามารดาที่อาจระบุไม่ได้ว่าเป็นอย่างใดอย่างหนึ่ง
ไม่ค่อยมีการพูดคุยเรื่องคุณภาพชีวิตควบคู่ไปกับการอภิปรายเกี่ยวกับสิทธิในการมีชีวิต อาจเป็นเพราะคุณภาพชีวิตจำเป็นต้องเข้าถึงการรักษาพยาบาลและการประกันภัยซึ่งอาจดูเหมือนการขยายผลประโยชน์ของ Medicaid สำหรับผู้มีรายได้น้อยและการลาคลอดที่ได้รับคำสั่งจากรัฐบาลกลาง คุณภาพชีวิตอาจร้องขอให้คนงานมีรายได้เพิ่มขึ้น เพื่อให้สามารถเลี้ยงดูบุตรได้ คุณภาพชีวิตอาจต้องการการเพิ่มขึ้นและขยายผลประโยชน์ของ SNAP หรือโครงการของรัฐบาลกลางที่รับรองว่าอาหารเช้าและอาหารกลางวันสำหรับเด็กนักเรียนทั่วประเทศจะฟรีเสมอและไม่เพียงเท่านั้นในช่วงการระบาดใหญ่ทั่วโลก. คุณภาพชีวิตอาจเรียกร้องให้มีการร่างกฎหมายต่อต้านการลงประชามติเพื่อที่คนผิวดำและน้ำตาลจะไม่ถูกลอบสังหารและพรากจากลูก ๆ โดยไม่ต้องชดใช้ คุณภาพชีวิตอาจเรียกร้องให้มีการผ่านสิทธิในการออกเสียงหรือกฎหมาย George Floyd Justice in Policing Act เพื่อให้สถานะ carceral ที่คนผิวดำและสีน้ำตาลอาศัยอยู่เริ่มผ่อนคลาย คุณภาพชีวิตอาจถามถึงเส้นทางของ .ในที่สุดสีดำ สุขภาพแม่ พระราชบัญญัติรถโดยสารประจำทาง เพื่อปกป้องทั้งชีวิตของลูกและผู้ปกครองทันทีหลังคลอด
“ในโลกที่สมบูรณ์แบบ อาจไม่จำเป็นต้องมีคลินิกทำแท้ง” มาร์ตินกล่าว “แต่มันไม่ใช่โลกที่สมบูรณ์แบบในวิธีการตั้งค่าระบบ พวกมันไม่ได้ถูกสร้างมาเพื่อให้พวกเราเติบโต”
ความเจริญรุ่งเรืองหมายถึงคุณภาพชีวิต เมื่อคุณเริ่มนับต้นทุนที่จำเป็นซึ่งมีคุณภาพชีวิตที่ดี หลายคนที่สนับสนุนการเคลื่อนไหวต่อต้านการเลือกก็เข้ามา การต่อต้านโดยตรงต่อเนื้อเรื่องของกฎหมายอื่นใดที่จะอนุญาตให้ผู้ให้กำเนิดและคู่ของพวกเขา (หรือขาดมัน) อย่างเพียงพอ พ่อแม่.
และแท้จริงการถกเถียงเรื่องการทำแท้งเป็นเรื่องของการมีลูกและพ่อแม่ ไม่ใช่ว่าใครจะให้ เพิ่มสิทธิ์ของผู้ปกครองเพื่อสนับสนุนการรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมตามที่ผู้พิพากษา Amy Coney Barrett แนะนำในระหว่างการพูด อาร์กิวเมนต์
“เมื่อคุณคุยกับพ่อแม่คนแรกและพ่อแม่ที่เกิดจริงๆ.. และถามพวกเขาว่าคุณต้องการอะไรในการเป็นพ่อแม่? 'โอ้ ฉันต้องการเงิน ฉันต้องการบ้าน และฉันต้องการให้คุณรู้ สิ่งเหล่านี้ใช่ไหม'” เบรซีย์ เชอร์แมนพูดล้อเลียนการสนทนา สิ่งเหล่านี้ล้วนเป็นเครื่องดักฟังที่สร้างคุณภาพชีวิตหรืออย่างที่เบรซีย์ เชอร์แมนตั้งข้อสังเกตว่า “รัฐบาลให้พ่อแม่อุปถัมภ์อย่างเสรี” เธอเชื่อระบบของ การรับเลี้ยงบุตรบุญธรรมและเงินทุนของพ่อแม่อุปถัมภ์ที่ดูแลเด็กที่ถูกไล่ออกจากบ้านเป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมทุนนิยมของสหรัฐอเมริกา ปิตาธิปไตย เบรซีย์ เชอร์แมนเชื่อว่าการทำแท้งเป็นการดูหมิ่นทุนนิยมและอำนาจสูงสุดของคนผิวขาวโดยตรง
“นโยบายต่อต้านการทำแท้ง การลดลงและการปลดปล่อยคนผิวสี” เธอกล่าว “การกังวลเกี่ยวกับอัตราการเกิดเป็นเรื่องเหนือกว่าคนผิวขาว อย่างเช่นทำไมคุณถึงกังวลว่าคนจะมีลูกหรือไม่”
ในประเทศที่มี anอัตราการตายของทารก ร้อยละ 5.6 (ร้อยละ 10.8) สำหรับชาวแอฟริกัน - อเมริกัน) และอัตราสูงสุดการตายของมารดา สำหรับประเทศที่พัฒนาแล้ว (ผู้หญิงผิวดำคือ มีโอกาสเสียชีวิตจากการคลอดบุตรเป็นสองเท่า มากกว่าผู้หญิงผิวขาว) สิ่งที่ผู้สนับสนุนต่อต้านการเลือกให้กำเนิดลูกที่ไม่ยอมปกป้องหลังคลอดคืออะไร? นั่นคือมนุษยชาติ?
“…สิ่งที่เสนอโดยผู้สนับสนุนต่อต้านการเลือกสำหรับการคลอดบุตรที่ไม่ต้องการปกป้องหลังคลอด? นั่นคือมนุษยชาติเหรอ?”
ครบรอบ 49 ปี Roe v. เวดมาเพียงไม่กี่เดือนหลังจากภาพของ aทารกในครรภ์สีดำ ไปไวรัล ภาพประกอบที่สร้างขึ้นโดยนักศึกษาแพทย์ชาวไนจีเรีย Chidiebere Ibe ยังพรรณนาถึงร่างกายของหญิงตั้งครรภ์ผิวดำด้วย ยังไม่มีการพบเห็นในหนังสือเรียนทางการแพทย์เลย แม้ว่าจะมีวิทยาศาสตร์ที่อยู่เบื้องหลังนรีเวชวิทยาสมัยใหม่ก็ตาม เต็มไปด้วยการทดลองของ John Marion Sims ที่เขาทดลองกับผู้หญิงผิวดำที่ถูกกดขี่โดยไม่ได้ การดมยาสลบ
มนุษยชาติและคุณภาพชีวิตเป็นการสำรวจสองด้านที่แยกจากการสนทนาเรื่องการทำแท้งอย่างเห็นได้ชัด แต่สำหรับคนส่วนใหญ่ที่ทำแท้ง—คนผิวสีและน้ำตาล อาจมีรายได้น้อย บางทีอาจจะเป็นการเลี้ยงดูบุตรแล้ว — มนุษยชาติและคุณภาพชีวิตของพวกเขาล้วนมีความสำคัญต่อพวกเขา ในประเทศที่ตั้งอยู่บนเสรีภาพ หากพวกเขาไม่มีอิสระในการเลือกชีวิตที่ไม่ผูกมัดด้วยการตัดสินใจที่ไม่ได้ทำเพื่อตนเอง คนเราจะมีอิสระแค่ไหน หากประชากรครึ่งหนึ่งเลือกไม่ได้ว่าเราจะดำเนินชีวิตเพื่อแสวงหาความสุขอย่างไร? เราจะเป็นอิสระแค่ไหนถ้าเราถูกอาชญากรเลือกชีวิตของเราเอง? นั่นคือความกังวลที่ใหญ่ที่สุดของ Bracey Sherman ในขณะที่ประเทศกำลังก้าวไปสู่การอนุรักษ์วัฒนธรรมที่ช่วยให้ค่าเฉลี่ย ให้พลเมืองกลายเป็นตัวแทนของกฎหมายที่สามารถติดตามเพื่อนบ้านของพวกเขาในข้อหาเลิกจ้าง การตั้งครรภ์
“สภานิติบัญญัติแห่งรัฐเหล่านั้น [กำลัง] ทำให้การทำแท้งไม่เพียงเป็นอาชญากรรม แต่ยังช่วยให้ใครก็ตามก่ออาชญากรรมด้วย” เบรซีย์ เชอร์แมน กล่าว “ถ้าคุณไม่รายงานการแท้งหรือการแท้งและการตายคลอดทั้งหมดจะถูกสอบสวนราวกับว่าเป็นการก่ออาชญากรรม แล้วสิ่งที่น่ากลัวเกี่ยวกับที่เกิดเหตุก็กลายเป็นร่างกายของเรา”
สำหรับมาร์ตินที่ยังคงอยู่ใน เท็กซัสที่กฎหมายดังกล่าวอยู่ในหนังสือเธอบอกว่าเธอรู้สึกกับคนเหล่านั้นที่ต้องการทำแท้งเพราะเธอเข้าใจดีว่าการเข้าถึงกระบวนการนั้นจำเป็นเพียงใด
“ฉันรู้สึกขอบคุณมากที่สามารถเข้าถึงการทำแท้งได้” มาร์ตินกล่าว “ฉันไม่เสียใจพวกเขา และฉันก็รู้สึกโล่งใจและมีความสุขเมื่อกลับมาเป็นปกติและสามารถเป็นพ่อแม่ได้ตามเงื่อนไขของฉัน ฉันรู้สึกว่าการทำแท้งทำให้ฉันเป็นพ่อแม่ที่ดีขึ้น”
การเป็นพ่อแม่ที่ดีที่สุดที่คุณเป็นได้และเลี้ยงดูลูกได้ดีเท่ากับที่คุณสามารถทำได้คือรางวัลของการเลือกและคุณค่าในคุณภาพชีวิต
ก่อนที่คุณจะไป ให้ตรวจสอบแอปสุขภาพจิตที่เราชื่นชอบเพื่อให้ TLC พิเศษแก่ร่างกายและจิตใจของคุณ:
