Od rasno motiviranega nasilja, kot je nedavno streljanje v Charlestonu, do umora Trayvona Martina na primestni ulici zaradi nošenja s kapuco, da ne omenjam osupljivih stopenj zapornikov temnopolti Američani, velika razlika v plačah in beden dostop do osnovnih storitev, kot je odzivna policija, Američani se preprosto ne morejo pretvarjati, da v Ameriki ni nevarno biti črnec več.
Naša država je zgrajena na temeljih rasne krivice skozi generacije - ne moremo biti prešibki, da bi se spopadli s tem dejstvom in storili vse, kar je v naši moči, da bi se ozdravili in napredovali. Skupaj.
Ali pa se lahko odpravite na pot Teksas jemlje v svojih javnih šolskih učilnicah - popolnoma belila ameriško zgodovino zmanjšati vlogo suženjstva v državljanski vojni in se pretvarjati, da zakoni Jim Crow in Ku Klux Klan ne obstajajo.
Tako je, 5 milijonov teksaških javnih šol bo to jesen dobilo povsem nove knjige o družboslovju, ki se pretvarjajo, da se je državljanska vojna borila zaradi "pravic držav" namesto suženjstva. Kar je tehnično res; pozabijo omeniti posebno pravico, ki so si južne države resnično, predvsem želele predvsem -
lastnikom ljudi.Ne samo, da ta neveden in otročji pristop k ameriški zgodovini dela medvedjo uslugo našim otrokom, zaupanim sistemu, ki naj bi učil nekaj - ne vem... ameriška zgodovina - ampak to je ravno takšna poceni politika, ki zadržuje vso našo državo pred napredek. Ta zgodovinska dejstva imajo za te otroke sodobne posledice, ki bi jih morali poznati.
Kaj pa na primer, da Ku Klux Klan-nasilna, rasistična, linč, kvazipolitična skupina, ki deluje na jugu vse do danes-trdi in leti Zastava Konfederacije kot simbol njegovega vzroka? Morda bi srednješolec v Teksasu morda želel vedeti to dejstvo, preden si na zabavo obleče kakšno neumno majico z zastavo Konfederacije ali na avto odlepi nalepko. Otroke bi morali naučiti tega, da ne bodo videti kot idioti.
Ali pa poskusite to trditi Zakoni Jim Crow ne velja več za sodobne Američane, vendar bi se spet popolnoma zmotili. Zakoni Jim Crow, ki so veljali v šestdesetih letih prejšnjega stoletja na jugu, so medrasne poroke prepovedali, podjetja ločevali, temnopoltim ljudem prepovedali sestanke v skupinah, da bi jih ohranili od politične organizacije in otežil glasovanje barvnim ljudem - v nekaterih primerih celo temnopoltim ljudem zaračunaval velike "davčne ankete", da jim prepreči uveljavljanje pravice do glasovati.
Volilni zakoni in omejitve glasovanja, na primer »zakoni o identifikaciji volivcev«, Ki jih sprejemajo po vsej državi, se mnogim zdijo sodobni zakoni Jim Crow, ki odvračajo Hispano-Američane od glasovanja zaradi strahu pred nadlegovanjem. Tako imenovana Arizona "pokaži mi svoje papirje”Zakon je še en sodobni zakon tipa“ Jim Crow ”, ki je bil izdelan s posebnim namenom, da bi marginaliziral hispansko dejavnost in gibanje v naših skupnostih.
Šele pred dvema letoma je Vrhovno sodišče je razveljavilo "Preclearance", značilni del zakona o državljanskih pravicah iz leta 1964, ki je bil mimogrede sprejet za omejitev zakonov Jima Crowa, da bi državam razčistil pot - namreč v Teksasu - naj ustvarijo svoje, strožje zakone o identifikaciji volivcev brez nadzora zvezne vlade, da bi zagotovili spoštovanje državljanskih pravic zaščiteno.
Kako bi lahko Američan, ki ne razume Jima Crowa ali državljanske vojne ali drugih korenin naših rasnih nemirov, pripravil informirano mnenje o teh vprašanjih? Morda si prav to želijo teksaški uradniki.
Prilagoditi ameriško zgodovino za milijone otrok v Teksasu je več kot le, da se nekaj političnih tipov, ki vplivajo na šolske standarde, počuti dobro. Otrokom odvzame lekcije, za katere so se Američani že borili, za katere so umrli in se jih naučili. Kdo je nekaj jalovov, da jim to vzamejo?
Zgodovina, zlasti ameriška, je polna najrazličnejših neprijetnih resnic-tako kot današnja Amerika. In kjer naše šole popolnoma zatajijo naše otroke, so starši dolžni zapolniti vrzeli. Naj bo prednostna naloga, da se z otroki pogovarjamo o rasi, o krivicah, o pogumu, da se postavimo in se borimo za tisto, v kar verjamemo. V primeru državljanske vojne pa o Američanih, ki so tako globoko verjeli v državo, ki je resnično ponujala »svobodo in pravičnost za vse«, da so bili pripravljeni dati življenje za ta namen.
Teksasu bi to moralo pomeniti več kot politika.
Več o rasizmu v Ameriki
Mamafesto: Pogovor z otroki o rasizma in socialna pravičnost
Močna nova kampanja o pasivnem rasizmu in diskriminaciji (VIDEO)
Profesor rasistični vojvoda sploh ne misli, da je rasist
