Ona: Kaj naj storim, če me policija ustavi ali pride k meni?
Vi: Sprejmite, da vas zaradi barve kože organi kazenskega pregona hitreje in pogosteje profilirajo kot dekleta in celo fantje drugih narodnosti. Čeprav je to nepošteno, je najbolje sodelovati. Vedno imejte pri sebi osebni dokument: osebno izkaznico, vozniško dovoljenje ali šolsko izkaznico. Za nujne primere imejte mobilni telefon. Če bi policist stopil do vas, se zapeljal za vaš avto ali vas pripeljal, si morate vsekakor pokazati roke, da vidijo, da v njih nimate ničesar. Ne posegajte niti po mobilnem telefonu, da me pokličete. Najprej vprašajte dovoljenje.
To je nov "pogovor".
Ameriška zveza za državljanske svoboščine opredeljuje "rasno profiliranje" kot "diskriminatorno prakso organov pregona uradniki, ki ciljajo na posameznike zaradi suma kaznivega dejanja na podlagi rase, narodnosti, vere ali narodnosti posameznika izvor. Na splošno je kriminalno profiliranje, kot ga izvaja policija, odvisnost od skupine značilnosti, za katere menijo, da so povezane s kriminalom. "
Čeprav so v McKinneyju v Teksasu lažne aretacije v skupini video zlomi srca in ti mladi bodo v naslednjih nekaj letih potrebovali izjemno podporo, da si opomorejo, odpira se jim priložnost temnopolte ženske in dekleta, ki jih je treba jemati resno zaradi zamolčanega dejstva: vedno smo bili pod enakim tveganjem za neupravičeno kaznovanje kot črnci in fantje.
Črne sužnje so bile skupaj s črnimi sužnji kaznovane zaradi drobnih napak ali domnevno premajhne produkcije. Ko menimo, da je njihova zahteva spolna tako z lastniki kot sožnji, s katerimi naj bi se pasli, so črne ženske verjetno prestale več kazni kot njihovi moški. Kakršen koli prizor kazenskega pregona, ki se je med gibanjem za državljanske pravice v šestdesetih letih prejšnjega stoletja spopadel z nenasilnimi protestniki, prikazuje ženske in dekleta, ki so se skupaj z moškimi in dečki spojili ali borili z napadalnimi psi.
Kot je prikazano v videoposnetku najstnika Brandona Brooksa, so danes ameriške temnopolte ženske in dekleta pogosto zlorabljene in trpijo zaradi pretirane sile s strani organov pregona brez podlage ali grožnje.
Čeprav sem se naučil živeti s spomini, so te zlorabe otrok sprožile spomin na podobne »postrasne« izkušnje, ki sem jih doživel, mnoge v svojem domu ali soseski. Medtem ko so moja poročila o pomoči ignorirali ali celo grajali, če sem potreboval kazenski pregon, so to storili vsi znani ali tujci drobna prijema ali sekira, ki bi jo zmečkali z mano, bi lahko naredila en klic ali eno roko, da se branim kot kriminalec. Ta nerazumljiva enačba je prerasla v krizno stanje, ki ga vidimo danes.
Tudi ko čutim, da je na temni cesti ali prazni ulici ogrožena moja varnost, se izogibam policiji.
Nikomur drugemu ne priporočam, naj gre v take skrajnosti. Odpreti pa moramo pogovor o tem, kaj storiti s policijo ne samo za črne fante, ampak za črna dekleta. Ni mogoče pričakovati, da bodo razumeli, kaj jim govorimo. Ko sem bil najstnik, je moj lokalni NAACP hotel protestirati proti domnevnemu ravnanju šol in napačnemu izobraževanju temnopoltih učencev. Nisem razumel. Potem sem mislil, da je svet pravičen. Zdaj bi lahko bil jaz tisti, ki bi vodil proteste. Težko je zanikati kopičenje vprašanj drugih, očitkov, nespoštovanja, čudnega vedenja in navideznega nezaupanja do moje prisotnosti. Vse je pomenilo, da diskriminacija ni nujno vsiljiv ali nepričakovan dogodek, ampak je del vsakdanjega življenja.
Nekaj profiliranja je dobro in celo potrebno. Predstavljajte si kaos, če bi moške usmerili v žensko kopalnico (ali obratno). Kaj pa, če bi voditelji šol poslali vrtce v razrede z dijaki? Vsekakor moramo občasno kategorizirati ljudi. Toda profiliranje boli, ko lahko nevedni ali zlonamerni ljudje ostro ali napačno presodijo nedolžne ljudi na podlagi močnega negativnega dojemanja. Dekleta moramo usesti in jim povedati, na žalost policisti morda ne delajo večino časa zanje.
