Avtor: Mocha Momma
Ko se je pojavila novica nekdanja voditeljica Spokane NAACP Rachel Dolezal, ki je od danes odstopila, ker sem bela ženska, ki se predstavlja kot črna, sem nekaj časa komentiral na različnih medijskih računih. Večkrat je neki prijatelj zapisal, kako smo si podobni. Mislim, da to ni poštena primerjava, ker je tako površna kot njena barva kože in oči. Preveč dobro vem, kako je, če postavijo pod vprašaj mojo Črnost. Razlika pa je v tem, da imava oba lahko rasno dvoumen videz, vendar dejansko izhajam iz kulture, ki jo imenujem lastna.
Moji starši so dejansko namenoma zanosili, preden sta se poročila. Moja mama, bela Nemka-Irka iz katoliške kmečke družine v Južni Dakoti, ni bila prepričana, kako je njena družina bi čutila, da bi se poročila s temnopoltim katoličanom, nekoč ločenim starejšim moškim iz družine delavskega razreda v New Orleans. Spoznala sta se v Chicagu, kjer sta oba delala, in neke noči mu je na zabavi ukradla čevlje, ki si jih je slekel pred vrati, in jim jih ni vrnila, dokler ji ni namenil pozornosti, ki jo je hotel.
Moja mama je bila nato prijetno presenečena, ko so njeni starši v poznih 60. letih zavrnili možnost poroke mešanih ras in rekli: "Patti, ne moreš mislim, da tega ne odobravamo. " Takrat je bila noseča z mojo starejšo sestro in poročila sta se v Južni Dakoti z rastočim trebuhom moje mame fotografije. Prišel sem zraven 14 mesecev po rojstvu sestre in bila sva zelo različna. Imela je rjave oči in temno rjave lase ter oljčno polt, popolno mešanico mojih staršev. Z blond lasmi in modrimi očmi sem bila videti precej bolj bela in koža mi dolgo ni potemnila. Na večini fotografij sem videti rahlo porjavel do poletnih mesecev, ko bi postal tako 'rjav kot jagodičje', kot pravi pregovor. Moj oče bi me imenoval Zlati otrok, ko bi tako izgledal, saj je vse postalo bronasto.
V času mojega rojstva je moja mama živela v mešanem zakonu z otrokom na južni strani Chicaga, nato pa smo se kasneje preselili v kulturno bogat Hyde Park. Bila je mlada mama, ki se je navadila na pogled in "Čigav je to otrok?" vsiljivost, ki je prišla zraven. Medicinska sestra, ki je ob rojstvu hodila k moji mami, jo je težko spraševala, kaj hoče dati na moj rojstni list. Race v Illinoisu je še vedno predmet, ki ga morate izpolniti, ko imate otroka, in ko je moja mama vztrajala, da želi da se glasi "Mešano" ali celo "Mulatto" (izraz, ki ji ni bil zelo všeč, vendar bi bil všeč) je medicinska sestra podvojila njo.
"To ni stvar. Tega ne morete vnesti v obrazec. "
Mislim, da takratne bolnišnice ali celo prej niso menile, da bi se kdo poročil zunaj svoje rase. Kakšna napaka je to in prinaša veliko več posledic, kot sem sprva mislil, ko sem nekega dne pogledal svoj rojstni list.
»Bela? To pravi, da sem bel? " Sem vprašal svoje starše.
Takoj mi to ni bilo všeč. Med številnimi zadevami, ki nastanejo ob bivanju v več prostorih hkrati, je ena izmed njih bolnišnični uslužbenec nikoli ne bi smela imeti moči, da bi nadzirala vašo pripoved ali tisto, s čimer se identificirate, še preden se agencija sploh lahko identificira sebe.
Predvidevam, da bi lahko trdili, da ja, rasa je konstrukt in ni zelo pomembna. To bi bilo v redu, če bi živeli v Ameriki, ki ni zgrajena na rasističnem kolonializmu ali v sistemu apartheida. To me zelo moti pri tem, da se Rachel Dolezal pretvarja, da je črna ženska. Poskušala je živeti, delati in voditi kot članica skupnosti črncev - na državni šoli je poučevala afrikanske študije in vodi lokalno poglavje NAACP, pri čemer uporablja vse stereotipne frizure in obleke, da jo ohrani zvijača. V bistvu se je pojavila v črnini, da bi drugim temnopoltim ženskam pripovedovala o izkušnjah temnopolte ženske. To je žaljivo na ravni, ki preseneti tudi mene in sem cinična ženska.
Pomembno je omeniti, da ima Rachel v svojih zgodbah kar nekaj lukenj. Nazadnje je to ona umetnina je plagirana drugih umetnikov, vendar so njeni najbolj škodljivi očitki rasni zločini iz sovraštva je "izkušena". Obstajajo resnične in resnične zgodbe o policijski brutalnosti, ki jih zasenči njeno kooptiranje boja. S tehnologijo na dosegu roke in videom v realnem času vidimo implicitno pristranskost, ki vodi v policijsko brutalnost oz. rasizem na univerzitetnih kampusih smo bili prepričani, da verjamemo v laži, ki beli policiji odpravijo legitimnost črnega nasilja častniki. Trenutna zgodovina nam kaže srčno dejanje Martese Johnson si je ozakonil svoje življenje, ko je njegov krvavi obraz pred kamero pred barom v Charlottesvilleu pokazal kričanje, »Grem na UVA! Grem na UVA! " V zvezi s tem je torej tisto, kar se je zgodilo v McKinneyju v Teksasu, kjer je policija obiskala najstnika, ki je živel v pododdelku, in ga spraševali, ali naj se vrne v stanovanje v oddelku 8. V enem tednu smo si ogledali mlado, oblečeno v bikini 14-letna črna deklica, na kateri sedi policist poslušati belo žensko, ki očita rasne zločine iz sovraštva, od katerih nobena ni dala dokazov za pregon.
