Na 256 straneh izjavo o družinskem življenju papež Frančišek, ki je bil izdan šele včeraj, je sporočil, da je čas, da se ločeni in ponovno poročeni pari v cerkvi obravnavajo drugače.
Čeprav dokument z naslovom Amoris Laetitia, oz Radost ljubezni - zajema številne teme, povezane z družinskim življenjem, eden bolj pomembnih segmentov obsežnega dela pa obravnava, kako Cerkev mora ločenim in ponovno poročenim parom odpreti pot do obhajila, ki je osrednji katoliški zakrament vera. Do včeraj se je lahko ločila občestvo. če pa bi se ponovno poročil, ne da bi razveljavil prvo zakonsko zvezo, bi bila paru v prihodnje prepovedano obhajilo.
Več: 11 stvari, ki smo se jih naučili o resničnih odnosih
Naj povem to: nisem katolik. Sem vseživljenjski protestant in vem, da obstajajo velike razlike med mojo vero in katoličanstvom, vključno s tem, kako razumemo in sodelujemo v občestvu. Zame je papeževa izjava še vedno pomembna. Obstaja več kot
1 milijarda katoličanov na svetu, vključno s številnimi mojimi prijatelji. Papežev doseg pa presega njegovo cerkev in vpliva na to, kako kristjani iz različnih okolij razumejo sočutje in ljubezen do Boga. Torej, ko je to velika stvar piše papež, »Cerkev je vedno poklicana, da je Očetova dneva odprtih vrat... Brez zaprtih vrat! Brez zaprtih vrat! ”Več: Par sva že od najstniških let - vendar smo večino naših 11 let skupaj preživeli ločeno
Ko sem šel skozi svoj ločitev, Opravil sem s precej grozljivim odvračanjem iz moje cerkve. Mislim, da me pri tem nihče ni hotel namerno prizadeti, vendar je bilo nekaj ljudi, ki me niso dobro poznali in so podvomili v mojo odločitev. Poleg tega so cerkveni voditelji stali na strani mojega nekdanjega moža, ker je z njimi govoril o tem, kaj se dogaja-celo čeprav sploh ni šel v cerkev, dokler se nisem odselila iz hiše - in hotel sem se spopasti z posledicami zasebno. Na koncu sem zapustila cerkev, da bi šla k tisti, ki se je počutila varnejšo in za katero moj bivši mož ni vedel.
Spomnim se, da sem nekega dne sedel v klopi z duhovnikovimi besedami na eno uho in neposredno na drugo. Glava mi je bila polna zmede, strahu in žalosti. Nisem se hotela ločiti. Nisem hotel, da bi ljudje manj mislili name, in nisem hotel biti neuspešen. Nisem vedel, kaj naj si mislim o Bogu, ki bi mi dovolil iti skozi sedanje trpljenje. Vsekakor nisem želel, da bi moja nekdanja cerkev poznala vse moje poslovanje z ustnic nekdanjega moža, ki je imel nadzor, maščevanje in občasno zastrašujoče.
Edino, kar je bilo tisto jutro smiselno, so bile besede, ki jih je duhovnik izrekel, ko je v moje iztegnjene roke položil obhajilo. "Kristusovo telo, zlomljeno za vas," je rekel. Oči so mu rahlo utripale. Pojedel sem kruh in vedel, da je skozi vse trpljenje šel tudi Kristus. In on me je poznal.
Zaradi tega je bilo obhajilo vse, kar sem lahko kar nekaj časa zadržal iz svoje vere. To je bil rešilni pas v moji bolečini in zmedenosti. Poleg moje lastne zgodbe je obhajilo simbol Božje ljubezni do vseh, ne glede na odločitve - dobre ali slabe -, ki so jih vodile skozi cerkvena vrata.
Papeževa spodbuda, da lokalne župnije razmišljajo o obhajilu ločenih in ponovno poročenih parov, je pomemben korak k temu omogočanje življenja vere vsem - tudi tistim, ki se morda najbolj zavedajo, da potrebujejo ljubezen in sočutje Bog.
Več: Skrivnost srečne poroke, ki sta jo povedala para skupaj 609 let
