Če smo se iz nedavnega pogovora kaj naučili okoli dr. Seussa in njegovih knjig, gre za to, da ne moremo prezreti problematičnih tropov, ki prevladujejo v vsebini, ki jo otroci uživajo. In nedavno New York Timesavtor: Charles M. Blow nas vse spodbuja, da si še enkrat ogledamo še eno staro ljubljenko iz otroštva: Pepe Le Pew. V prispevku z naslovom "Šest knjig Seussa je pristranskost" razpravlja o tem, kako imajo številna prej cenjena dela, ki so jih imeli radi otroci in starši, temno preteklost rasizma, ki se ohranjajo kultura posilstva, in več. In medtem ko je Blow marsikoga udaril risanke, njegova kritika Pepeja Le Pewa je resnično sprožila razpravo na spletu.
Vključeno kot del seznama kontroverznih likov, ki so vključevali Speedyja Gonzalesa in Tom & Jerry"Mammy Two Shoes", je Pelo Le Pew nazorno opisal kot figuro, ki "normalizira kulturo posilstva". Medtem ko so mnogi izkazali podporo in odmevali Blowovo razočaranje v upodobitvi francoske risanke skanka, na drugi strani so bili ljudje, ki so šli z oletom "to je samo risanka" obramba.
Na Twitterju se je Blow podvojil New York Times opiral in delil zbirko motečih posnetkov, kjer Pepe Le Pew zgrabi svoje koleginice in jih na silo poskuša poljubiti-kljub vidnemu nelagodju.
To je fante naučilo, da "ne" v resnici ne pomeni ne, da je to del "igre", začetne črte boja za moč. Učil je premagovati naporne, celo fizične ugovore ženske, normalno, očarljivo, smešno. Ženski niti niso dali možnosti GOVORITI.
- Charles M. Blow (@CharlesMBlow) 6. marec 2021
"To je fantje naučilo, da" ne "v resnici ne pomeni ne, da je to del" igre ", začetne črte boja za moč," je na Twitterju zapisal Blow. »Učila je premagovati naporne, celo fizične ugovore ženske, normalno, čudovito, smešno. Niti ženski niso dali zmožnosti govoriti. "
V njegovem New York Times Blow opisuje lastno izkušnjo odraščanja in spoznanja vpliva, ki so ga risanke imele nanj, in njegovega pogleda na raso. "Bil sem najstnik, preden sem začel razumeti, kaj so mi storili, da so me naučili sovražiti samega sebe in da sem to začel obračati," je zapisal.
Naj bomo jasni: nikoli ni "samo" risanka, če upoštevate vtisljivo občinstvo, ki gleda. Risanke lahko resno vplivajo na to, kako naši otroci gledajo na svet. Normalizacija "ne" kot zgolj ovira za premagovanje v nasprotju s tem trden signal za ustavitev ni v redu In čeprav Pepe Le Pew ne moremo izbrisati iz pop kulture, je to priložnost o soglasju se pogovorite z otroki in kako naj bi to izgledalo na zaslonu in izven njega.
Blow to najbolje povzema v svojem eseju: "Poudaril je zame, da so stvari, ki jih predstavljamo otrokom in jih smatramo za nedolžne, lahko zelo jedke in rasno zlobne."
Preden greste, si oglejte našo galerijo otroške knjige z barvnimi dekleti.
