Nosso amor por suéteres de estimação diz algo surpreendente sobre nosso personagem - SheKnows

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Sua cão parece adorável em seu novo suéter, mas a ciência sugere que pode haver mais em seu fascínio por vestir-se como cachorrinho do que o fator fofo.

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É inverno, o que significa que a temporada de suéteres está a todo vapor para mim e meu cão. Se você é como eu, você está usando seu suéter desleixado favorito, e é provável que seu filhote tenha um suéter de cachorro (ou sete) em seu guarda-roupa também. Acontece que isso diz muito mais sobre nós do que sobre nosso animais de estimação'Tolerância de temperatura.

Estudos científicos sobre a nossa obsessão com acessórios para animais de estimação revelaram algumas coisas sobre a natureza humana básica. Nem todos eles são lisonjeiros.

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Suéteres para animais de estimação são prova de empatia

A boa notícia é que vestir seu cachorro tem ligações definitivas com sua capacidade de empatia, de acordo com um

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estudo publicado em Revisão Psicológica que examinou porque fazemos coisas como colocar suéteres em nossos animais de estimação e dê um nome aos nossos carros. Quando colocamos um macacão em nosso cão ou gato, estamos reconhecendo que ele tem sentimentos e necessidades.

Projetando emoções humanas em nosso animais de estimação vem naturalmente para a maioria de nós, e vesti-los torna ainda mais fácil nos relacionarmos com nossos animais. Isso aprofunda nosso cuidado com nossos filhos de peles (nem vamos entrar no porquê de chamarmos nossos animais de estimação de "bebês de peles") e nos incentiva a fazer coisas como acariciá-los e alimentá-los.

Se eles têm os sentimentos que gostamos de pensar que têm, é irrelevante. Compreender que outras coisas vivas têm emoções, pensamentos e necessidades é uma parte importante de ser uma boa pessoa. A falta de empatia, por outro lado, leva a coisas menos saborosas como genocídio, racismo e discriminação.

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É tudo uma questão de controle

A má notícia é que nossa tendência de antropomorfizar animais de estimação também tem muito a ver com controle. Damos sentido ao nosso mundo colocando nossos próprios sentimentos e emoções em coisas não humanas, como animais de estimação, às vezes às custas das reais necessidades e desejos de nossos animais. Meu cachorro provavelmente não precisa de um suéter de cachorro, mas estou com frio, então espero que ela sinta frio também. Admito que realmente me sinto mais quente quando ela está vestindo um suéter de cachorro.

Ao fazer nossos animais de estimação se parecerem e agirem mais como nós, dizem os psicólogos, sentimos que os entendemos melhor. Isso nos faz sentir mais no controle e nos permite nos relacionar com um ambiente que muitas vezes é confuso e isolante. Você pode facilmente aplicar isso a outras coisas. É mais fácil imaginar um computador nos odiando, por exemplo, do que aceitar que a internet incrivelmente lenta é algo totalmente fora do nosso controle.

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Pais solitários de animais de estimação podem vestir mais os animais de estimação

Vamos voltar à empatia por um momento. Este estudo teoriza que parte da razão pela qual o genocídio, a discriminação e o racismo acontecem é que as pessoas “conectadas” têm menos probabilidade de sentir empatia por outras. Os autores afirmam que fazer parte de um grupo faz com que as pessoas não queiram admitir que outras pessoas têm pensamentos e sentimentos únicos, algo que qualquer aluno do ensino médio poderia facilmente dizer a você. Pessoas solitárias e desconectadas, por outro lado, são muito mais propensas a ter empatia com os outros porque anseiam por conexão.

A luta contra a injustiça começa com suéteres de cachorro

Esta é uma boa oportunidade para aqueles de nós que não têm grandes grupos de amigos empolgantes ou que não pertencem a clubes legais ou equipes de esportes recreativos de assumir uma posição moral elevada. Talvez nós coloquemos suéteres em nossos cachorros, e talvez tentemos controlar o mundo confuso ao nosso redor antropomorfizando nossos animais de estimação, mas também temos menos probabilidade de aprovar o genocídio e negar aos outros seus direitos humanos básicos.

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