Desde que me lembro, fui ensinado a questionar constantemente como minhas ações podem fazer os outros se sentirem e a antecipar suas necessidades e emoções. Fui treinado para ser hipervigilante, para ter o que se chama nunchi, parasempre leia o quarto. Foi assim que você criou uma boa filha, uma boa mulher. Uma vez que essa mulher se torna mãe, seu identidade recua no papel de esposa, mãe.
Na Coreia do Sul, onde fui criada, as mulheres param de ser chamadas pelo nome. Em vez disso, eles são chamados de “Mãe de _____”, insira o nome de um de seus filhos. Este é um termo de respeito. Um título que as mães usam com orgulho, assim como eu fiz quando me tornei mãe e alguém me chamou de meu filho Umma pela primeira vez.
Aos sete anos, lembro-me de estar em um casamento de família onde um bebê chorava. Ninguém poderia fazê-la parar. A mãe preparava freneticamente uma mamadeira. Eu pedi para ajudar e foi entregue o bebê. Eu a segurei confortável e quente e fiz cócegas em seu queixo. O bebê se acalmou imediatamente e felizmente chupou a mamadeira em meus braços. Os adultos ao redor me elogiavam por ser uma educadora natural. Eu sorri, tendo orgulho da minha capacidade de confortar esta pequena alma. Foi nesse momento que fiquei impressionada com o chamado de ser mãe um dia.
Mas ser uma boa mãe significa que devo fazer minhas próprias necessidades desaparecerem? A pergunta parece ridícula, mas eu a encontro repetidas vezes nas expectativas e exigências da sociedade para que as mães sejam altruístas.
“Mas ser uma boa mãe significa que devo fazer minhas próprias necessidades desaparecerem? A pergunta parece ridícula, mas eu a encontro repetidas vezes nas expectativas e exigências da sociedade para que as mães sejam altruístas”.
No reality show de sucesso da NetflixO amor é cego, toda vez que o membro do elenco mais problemático,Shake, foi perguntado sobre o que ele mais amava em Deepti, a adorável mulher com quem ele combinava, sua resposta foi consistentemente que ela era tão “altruísta”. Não foi sua bondade, cordialidade, inteligência, generosidade, compaixão, capacidade de ouvir, ou mesmo beleza. Não, ele respondeu repetidamente que a amava porque ela era altruísta.
Ele a estava escalando para o papel da futura esposa que apoiará seus sonhos enquanto ele coloca sua carreira em primeiro lugar. Ela não teria nenhuma demanda ou necessidade quando eles começassem suas vidas juntos. Isso me ofendeu de uma maneira que eu não esperava. Eu queria gritar, “Altruísta” não é um elogio. Devemos parar de confundi-lo com uma virtude.”
Jenny T. Wang, psicólogo clínico e palestrante nacional sobre a interseção da identidade asiática-americana, saúde e trauma racial, incentiva os leitores a questionar a invisibilidade e a humildade como virtudes em seu novo livro,Permissão para voltar para casa. Wang diz que quandofalar sobre ser altruísta, o que estamos abrindo mão são essencialmente nossos limites, que protegem nossos recursos – tempo, energia e finanças.
“Quando afirmamos nossos limites, estamos dizendo: ‘Sim, você importa, mas eu também importo'”, escreve Wang. “Manter nossos limites torna-se um ato de amor próprio, reforçando a nós mesmos que vale a pena proteger e que nossos recursos são valiosos.”
“Manter nossos limites torna-se um ato de amor próprio, reforçando a nós mesmos que vale a pena proteger e que nossos recursos são valiosos.” ~Dra. Jenny T. Wang, Psicólogo Clínico
É por isso que o público de todo o mundo se alegrou quando Deepti disse não no altar no dia de seu casamento com Shake. "Eu escolho a mim mesma", ela reclamou, enquanto se afastava orgulhosamente.
“Como uma mulher asiático-americana, fui ensinada a vida inteira a existir nas margens”, escreve Wang. “Tenha sucesso, mas não fique muito visível. Excel, mas não ocupe espaço.” Ela pede a seus leitores que desafiem esse conceito de permanecer oculto para nos mantermos seguros, se isso nos ajuda a alcançar nossos objetivos, assim como Deepti fez ao rejeitar uma vida com Mexe.
A preeminente guerreira moderna contra o altruísmo feminino, Glennon Doyle, escreve em seu livro:Indomável, “Não precisamos de mais mulheres altruístas. O que precisamos agora é de mais mulheres que se desintoxicaram tão completamente das expectativas do mundo que estão cheias de nada além de si mesmas”.
Doyle explica que uma mulher “cheia de si” conhece e confia em si mesma o suficiente para dizer e fazer o que deve ser feito.
O autor de best-sellers também adverte contra as mães que se martirizam por seus filhos. “As mães se martirizaram em nome de seus filhos desde o início dos tempos. Vivemos como se aquela que mais desaparece, ama mais”, escreve Doyle. “Fomos condicionados a provar nosso amor deixando lentamente de existir.”
“Fomos condicionados a provar nosso amor deixando lentamente de existir.” ~ Glennon Doyle, Autor, Indomável
Ela conclui que é um fardo terrível para os filhos, forçá-los a ser a razão pela qual sua mãe deixou de viver. “Quando chamamos o martírio de amor, ensinamos aos nossos filhos que quando o amor começa, a vida acaba.”
O que Doyle escreve ressoa profundamente porque sou uma daquelas filhas culpadas que carregam o fardo do eu perdido de minha mãe. Minha mãe é o epítome de uma educadora modelo e altruísta que a sociedade a criou para ser – uma que desapareceu em seu papel. Comecei a investigar os interesses dela quando era adolescente — um livro favorito, música, comida, qualquer coisa? Eu queria conhecê-la, mas era tarde demais.
Minha mãe insiste que ela gosta do que eu gosto. Ela ama o que nós amamos. Ela adia todas as decisões – e fica debilitada pela escolha de frango ou peixe para o almoço. Amo minha mãe, anseio por uma versão dela que nunca conheci e lamento a perda de sua identidade além de esposa e mãe com uma intensidade que não consigo verbalizar.
É por isso que neste Dia das Mães e todos os dias, me recuso a desaparecer – para meu filho, meu parceiro e para mim. Recuso-me a perpetuar o ciclo de martírio e auto-sacrifício. A lendária Audre Lorde tornou famoso o conceito de autocuidado como um ato radical e nos permitiu progredir. Agora, não deveria mais ser radical para as mulheres praticar o autocuidado. Priorizar-se não deve mais ser estigmatizado como algo que apenas uma “má mãe” faria. Continuarei a defender meus limites, cuidar e me priorizar para prosperar – e isso me torna uma mãe e parceira melhor. Minha família terá todo o meu amor e carinho, mas também sentirá meu poder. Eles me conhecerão como o indivíduo – o sonhador e lutador – assim como a mãe e a esposa. Eu me recuso a me entregar. Eu me recuso a ser altruísta.
