Postanowiłem w końcu zostać joga nauczyciel w zeszłym roku po latach osobistej praktyki. Nie jestem pewien, czego się spodziewałem. Może oświecenie. Może przyjaźń. Może społeczności, której tak bardzo mi brakowało, odkąd trzy lata temu przeprowadziłam się setki mil od domu. Znalazłem te dobre rzeczy w pikach. Od dwóch właścicieli my ulubione studio do dyrektora programu, który mnie szkolił, i starego przyjaciela znajomego, który teraz stał się moim przyjacielem, nie ma były niezliczone kobiety, które trzymały mnie za rękę, oferowały mi wsparcie i zachęcały mnie, gdy czułam się mniej niż pewni.
Ale były też naprawdę złe doświadczenia.
Więcej:Zostać nauczycielem jogi bez bycia „doskonałym” w jodze
Zostałem odrzucony i potraktowany nieuprzejmie. Widziałem kliszową stronę jogi. Zostałem odrzucony przez nauczycieli jogi, których uważałem za półbogów. Widziałem, jak nauczyciele wykorzystują swoją „duchowość”, aby sprawić, by inni czuli się wtedy mniej i raczej zniechęcić niż zachęcać.
Seria internetowa Namaste, Suki została stworzona przez Summer Chastant, nauczycielkę jogi z Los Angeles, której celem jest ujawnienie podbrzusza i hipokryzji szerzącej się w zachodniej społeczności jogi. To zabawne i, jak rozumiem, również prawdziwe. Są nauczyciele jogi palący łańcuchy, którzy żyją i umierają dzięki obserwowaniu na Instagramie i robią różne rzeczy, aby podważyć i podbić swoją konkurencję. Jak się okazuje, to nie jest tak jogiczne.
W zeszłym miesiącu poszłam na konferencję jogi, gdzie brałam udział w warsztatach z niektórymi „gwiazdami rocka” jogi nauczyciele — Baron Baptiste, Sadie Nardini, Seane Corn, Rodney Yee, Colleen Saidman, Kathryn Budig i jeszcze. Na moich zajęciach dowiedziałam się, co czyni świetnego nauczyciela jogi. Zostałem zepchnięty do granic moich możliwości i zachęcony do przekraczania ich. Moje mięśnie drżały, gdy trzymałam pozy przez trzy minuty, słuchając Kukurydzy, która przypomina nam, że są to chwile, w których dowiadujemy się, kim jesteśmy. Opuściłem kolano. Ale przywróciłem to ponownie. Zawiodłem, wróciłem i spróbowałem ponownie.
Kukurydza to prawdziwa okazja, nauczycielka jogi z charyzmą i miłością do wszystkich. Opuściłem jej zajęcia czując się zainspirowany i kochany. W przyszłym tygodniu biorę z nią warsztaty weekendowe jako nauczycielkę tylko dlatego, że chcę znów być w jej obecności. Ona jest taka inspirująca.
Więcej:7 rzeczy, które robisz, które denerwują twojego nauczyciela jogi
Ale nie wszyscy sławni nauczyciele są tacy wspaniali. Widzenie ego było przygnębiające i dowiedziałem się, że można być świetnym nauczycielem jogi podczas zajęć i mniej niż miłym człowiekiem poza studiem. Na targu jogi na konferencji, w której brałem udział, widziałem, jak sprzedawcy kończyli rozmowy z klientami w połowie zdania, gdy jeden z „wielkich” nauczycieli jogi przyszedł się przywitać. Nauczyciel wydawał się pogrążony we własnej tajemnicy, nie zauważyli, że właśnie przerwali sprzedaż. To tak samo złe, jak wejście do restauracji i ponowne miejsce, ponieważ ktoś „większy” od ciebie wszedł. Nie fajnie.
W międzyczasie poproszono mnie, żebym nie robiła zdjęć jednemu nauczycielowi, bo gdybym to zrobiła, to wszyscy by chcieli. Widziałem nauczycieli jogi otoczonych świtą chroniącą ich przed wszelkimi kontaktami uczniów przed lub po zajęciach. Jako uczeń obserwujący tych nauczycieli w twoim salonie lub czytający ich książki, zakochasz się w ich stylu i trochę się zakochasz. Spotkanie ich w prawdziwym życiu i zobaczenie prawdy jest bolesne. To było moje pierwsze wprowadzenie do brzydszej strony jogi.
Oczywiście nie chodzi tylko o „wielkie nazwiska”. Joga może być klikalna i trudna do włamania. Każde studio ma swój własny klimat i jeśli nie pasujesz, mogą Cię o tym powiadomić. W jednym studiu zapytałem o nauczanie i powiedziano mi, że będę musiał ćwiczyć tam codziennie, zanim będę mógł być brany pod uwagę. Inny ma uczniów każdego ranka, którzy przewracają oczami, gdy są proszeni o przesunięcie mat i sapiąc i pykając na nowych uczniów, którzy nie znają „wiertła”.
Po całym życiu praktyki i dorastaniu z matką, która była nauczycielką, pomyślałem, że dużo wiem o praktyce. I zrobiłem. Znam pozy. Mogę deskować cały dzień. Ale byłem wtedy studentem. Nauczanie to zupełnie inna sprawa. Ma swoje zalety. Co może być lepszego niż codzienne dzielenie się tą praktyką uzdrawiania z ludźmi? Niestety, ta dobroć towarzyszy ego, okrucieństwu i rozczarowującej hipokryzji.
Czy można zostać nauczycielem jogi bez kiepskiej strony ego? A może „pogoń za pieniędzmi” kończy się tym, że osoba rezygnuje z powodu, dla którego na początku przystąpiła do rzemiosła? Jeśli joga polega na byciu pokorą i dzieleniu się tą zmieniającą życie praktyką, dlaczego tak wielu znanych nauczycieli bardziej skupia się na autopromocji i kulcie osobowości. To wcześniejsze od wszystkiego, czym powinna być joga. I to jest przygnębiające.
Może odpowiedzią jest, aby sprawy były małe. Przynajmniej na razie. Trudno znaleźć miejsca – i ludzi – którzy czują się jak w domu. Nadal odnajduję swój głos jako nauczyciel. Zdecydowanie nie mogę dowodzić pokojem tak, jak robią to niektóre wielkie nazwiska. Już. Ale nie o to chodzi dla mnie. Proces rozpocząłem z ciekawością i pasją. Otóż to. Wiem, że nie będę nauczycielką jogi cheerleaderek, królowej balu marzeń nastolatków. Nie jestem pewien, czy chcę. Moją jedyną nadzieją jest to, że pewnego dnia uczniowie, których będę uczyć, wyjdą z mojej klasy, czując się trochę lepiej niż wtedy, gdy weszli do drzwi. To jest wkład, który mam nadzieję wnieść. Postanawiam wierzyć, że moja atmosfera naprawdę przyciągnie moje plemię.
