Mijn man is een atheïst en ik ben agnostisch - en ik weet niet zeker of ik me op mijn gemak voel om onze... kinderen het hiernamaals bestaat niet.
Zolang ik me kan herinneren, identificeer ik me als agnostisch, een religieus niet-gelieerde groep die gelooft dat het onmogelijk om te weten of god bestaat en kan daarom het bestaan van een hogere niet ondersteunen of weerleggen stroom. Ik probeer niet moeilijk of een eikel te zijn of mezelf te verheerlijken; Ik kan geloof niet begrijpen zoals sommigen eenvoudig geen geavanceerde calculus of Mandarijn 'spreken'. Hoewel er meer zijn agnosten die in Amerika wonen (4 procent volgens het Pew Forum) dan atheïsten (3,1 procent), denk ik soms dat we op de het einde van meer antipathie ontvangen dan degenen die ronduit verklaren dat er geen God is, geen hiernamaals, nee mogelijkheden.
Meer:Boy's voorspellingen voor 2016 van 20 jaar geleden zijn buitengewoon scherpzinnig
Mijn man, een atheïst sinds hij 12 was, is stoutmoedig in zijn afwijzing van God en religie. Hij gelooft dat we allemaal tot stof zullen vergaan. Hij kan zich geen zielen voorstellen of de ultieme hereniging van biljoenen zielen van dieren die ooit over de planeet zwierven. Hij maakt grapjes dat ik "smoezelig" ben, dat ik mijn cake wil hebben en ook; dat ik eigenlijk gewoon een atheïst ben die zeker wil weten dat ik aan de goede kant sta in het geval van een apocalyps. Er zit misschien een kern van waarheid in, maar naar mijn mening, als er een God is, zou hij / zij willen dat een mens zijn natuurlijke intelligentie gebruikt vragen stellen, debatteren, wafelen en zich uiteindelijk zo klein voelen dat het verwaand lijkt om ook maar iets aan te nemen over een maker of de hiernamaals.
Als het gaat om onze kinderen, een 4-jarig meisje en een 2-jarige jongen, kan mijn man zich niet voorstellen dat hij hen vertelt dat wanneer mensen sterven, ze ontmoeten elkaar tussen de wolken, glijden van regenbogen, hangen rond met idolen van beroemdheden en herkennen onmiddellijk hun geliefde familieleden.
Ik kon het me ook niet voorstellen. Tot mijn dochter me op een dag vroeg waar haar overleden grootvader precies was. Waarom had ze hem niet ontmoet? Wat had de aarde in hemelsnaam met hem gedaan?
De opa over wie ze sprak, is de vader van mijn man (ook een atheïst), die stierf in het jaar dat we getrouwd waren. Ik noem zijn geloofssysteem, of het gebrek daaraan, want zelfs toen hij door kanker in stadium IV leed, aarzelde hij nooit en riep hij in wanhopige hoop om "God", zoals ik op een dag zou kunnen. Hij wilde gecremeerd worden en had geen mening over wat zijn kinderen met zijn as deden. Als hij plotseling zou verschijnen en de vraag van mijn dochter zou beantwoorden, weet ik zeker dat hij haar zou vertellen dat hij 'nergens' was. Stof. poef. Weg. Spel is over. En trouwens, heb geen medelijden met mij: ik heb het geaccepteerd.”
Maar ik kon mezelf er niet toe brengen om dat te doen. En dus gaf ik haar een belachelijk non-antwoord waarvan ik hoopte dat het de discussie zou beëindigen: 'Opa is overal. Hij maakt nu deel uit van het universum."
Meer:40 klassieke tv-programma's om nu met je kinderen te streamen
Technisch gezien denk ik dat dat waar is - we bestaan allemaal uit 'sterrendingen', toch? Mijn antwoord was ofwel zo ingewikkeld dat ze de interesse in het onderwerp verloor, of ze was helemaal niet bezig met haar eigen vraag, omdat ze haar grootvader nooit had ontmoet. Ze liet het onderwerp vallen en ging spelen.
Ontweek daar een kogel. Maar voor hoe lang?
Mijn beide kinderen zullen onvermijdelijk naar God vragen, dood, heiligen, engelen en de hemel. Ze horen stukjes informatie van mijn katholieke ouders en vragen waarom we niet naar de kerk gaan. Ik ben bereid die te beantwoorden: we zijn het niet eens met sommige politieke standpunten van de kerk of hoe zij, historisch gezien, religie gebruikte als een excuus om anderen te onderdrukken, en niet het gevoel hebben dat georganiseerde religie vereist is om een spiritueel, verbonden, vriendelijk en liefdevol lid van de mens te zijn ras.
Als mijn kinderen me onder druk zetten (en als ze oud genoeg zijn om het te begrijpen), zal ik ze vertellen over die tijd in de zevende klas toen mijn ouders een paar kerkbetalingen misten en een priester hen vertelde dat Ik zou het sacrament van het vormsel niet mogen ontvangen, maar dat ik bij mijn klasgenoten moest zitten en in de bank moest blijven terwijl ze allemaal in de rij in het midden van de kerk stonden. Ik geef toe dat het gewoon zo had kunnen zijn mijn kerk, mijn pastoor die met die slimme, manipulatieve tactiek op de proppen kwam (die bij mijn ouders als een zonnetje werkte, zou ik kunnen toevoegen), en dat niet alle kerken zo zijn. Ze verdienen het te weten waarom de kerk een slechte smaak in mijn mond achterliet.
Maar als mijn kinderen opgroeien en toevallig in de kerk een bron van troost vinden die mijn man en ik... nooit zou kunnen, ik zal hen niet in de weg staan om diensten bij te wonen en ik zou hopen dat mijn man dat niet zou doen of. Ik wil ze niet tot een geloof indoctrineren, maar als ze willen dat religie een rol speelt op hun reis, is het hun reis.
Maar gesprekken over de dood zijn een ander dier.
Als hun primaire beschermer wil ik hen (en mezelf) wanhopig kalmeren met dezelfde verhalen over de hemel en de thuiskomst van zielen en geesten die de angst voor de dood uit mijn kindertijd en adolescentie hebben weggezapt verstand. Ik kan mezelf er niet toe brengen te denken aan de mensen van wie ik het meest hou in het leven die bestaan vanwege willekeurig toeval, of terloops door de planeet gaan op hun weg terug naar as en stof. Ik heb echt het gevoel dat hun acties, terwijl ze hier zijn, een impact kunnen hebben op toekomstige generaties, maar of het allemaal echt iets betekent - ik beweer niet dat ik het weet.
Ik heb mijn man gevraagd of wat we... vertel onze kinderen over de dood maakt zelfs uit. Is het niet het hele punt van prediken over hemel en hel om mensen in het gareel te houden en het juiste te doen, zodat ze van een betere plek kunnen genieten als ze sterven? (Contrapunt: moeten ze niet proberen goed te zijn zonder het lekkerste koekje van allemaal te verwachten? het einde ervan?) Als deze gedachten troost bieden en de angst om dood te gaan verlichten, is dat niet goed? genoeg?
Het probleem is, dat is het niet. Zoeken naar de waarheid is belangrijker voor mij dan jezelf troosten met valse hoop - en daarin ligt mijn agnostische opvoedingsdilemma: ik weiger een hardnekkig standpunt in te nemen over het hiernamaals om gelukkige kinderen voort te brengen die het geloof niet in twijfel trekken, maar ik kan de mogelijkheid niet uitsluiten dat er een hiernamaals en de vergadering van geesten.
Meer:Wat gebeurt er als een moderne moeder het leuk vindt dat het een hele week jaren 70 is?
Mijn losjes gevormde plan is om hen, wanneer de tijd daar rijp voor is, te vertellen dat veel mensen veel geloven in... verschillende dingen en dat er nog niemand uit de dood is teruggekeerd om er een persconferentie over te houden alle. Ik wil dat ze verschillende overtuigingen respecteren en de tijd nemen om hun eigen overtuigingen te vormen. Mijn hoop voor hen is dat ze voor altijd open vaten kunnen blijven die ontzag hebben voor de cyclus van leven en dood, terwijl ze deze uiteindelijk accepteren.
Voordat je gaat, check out onze diavoorstelling onderstaand:
