რატომ ვგიჟდებით მაშინ, როდესაც ღარიბ ხალხს ფუფუნება აქვს? - Მან იცის

instagram viewer

მე და ჩემი ქალიშვილი ვცხოვრობდით კონსერვატიულ მხარეში, როდესაც დავიწყე შენიშვნა, რომ გამომეცადა ადამიანები, რომლებიც იღებდნენ საზოგადოებრივ დახმარებას ნარკოტიკების მოხმარებისთვის. მე ეყრდნობოდა კვების მარკებს იმ დროს, როდესაც მე სრულფასოვნად ვმუშაობდი სახლის დამლაგებლად და სკოლაში სრულ განაკვეთზე ონლაინ რეჟიმში მივდიოდი.

მთელი საკვები უდაბნო კვებაზე
დაკავშირებული ამბავი. მთლიანი კვების დამფუძნებელი არასწორია კვების და საკვების ხელმისაწვდომობის შესახებ

სოციალური მედია იყო ჩემი სოციალური ცხოვრება და რამდენიმე კეთილდღეობის საწინააღმდეგო მემე ან ლოზუნგი ტრიალებდა, რამაც ჩემთვის სახლიდან დაიწყო. ერთმა თქვა, რომ თუ ადამიანს შეეძლო სიგარეტისა და ალკოჰოლის ყიდვა, მაშინ მას შეეძლო მიეღო საკვები და არ უნდა იყოს საკვების მარკებზე.

მეტი:ყველაზე რთული პოლიტიკური გადაწყვეტილება, რაც კი ოდესმე მიმიღია

არა მხოლოდ ეს, როგორც ჩანს, ხალხი ყურადღებით ადევნებდა თვალს იმას, თუ რას ყიდულობდნენ ადამიანები თავიანთი საკვების მარკებით და მკაცრად აფასებდნენ მათ ამის გამო. ერთმა ადამიანმა აღნიშნა, რომ მას არ შეეძლო დაეჯერებინა, რომ ოჯახმა იყიდა ამდენი ნაგავი საკვების მარკებით, მათ შვილებთან ერთად "ცხრამეტამდე ჩაცმული" ლამაზი ტანსაცმლით. ამას აზრი არ აქვს, ვიფიქრე. რატომ არის ცუდი, რომ ბავშვებს ჰქონდათ ლამაზი ტანსაცმელი? ნუთუ ისინი ყველა უნდა გამოიყურებოდეს ობლების კოლოფიდან პირდაპირ ფილმიდან

click fraud protection
ენი?

ვარაუდი, რომ ვინაიდან ადამიანს ატარებს ლამაზი საფულე, ან ჰყავს მასთან ბავშვი, რომელსაც აცვია ბრწყინვალე ფეხსაცმელი და მაქმანიანი კაბა, მათ უნდა ჰქონდეთ ფული, რომელსაც ისინი მალავენ და, შესაბამისად, სისტემით სარგებლობა, უცნაურია განაჩენი როგორც ადამიანები, რომლებიც ცხოვრობენ სიღარიბე უნდა ჩაიცვას დამცირებულად ისე, რომ გარშემომყოფებმა დაინახონ რამდენად იბრძვიან. ვაღიარებ, მე ყოველთვის ვუქცევდი შანსს ყიდვას ჩემს პატარა გოგონას ლამაზი ჩაცმულობით. მიუხედავად იმისა, რომ ისინი არაპრაქტიკული იყო, ბრწყინვალე ფეხსაცმელმა, რომელიც საკონსულტაციო მაღაზიაში 3 დოლარად ვიპოვეთ, მას იმდენი სიხარული მოუტანა. ის ცეკვავდა ირგვლივ, ტრიალებდა კაბაში და ეცვა ჩაცმულობა დღეების განმავლობაში.

კანონმდებლები შეუერთდნენ ხალხის წინააღმდეგ განხორციელებულ თავდასხმებს საზოგადოების დახმარებით. ცოტა ხნის წინ, ნიუ იორკში შემოთავაზებული კანონპროექტი ამაზე მეტყველებს ხალხი კვების მარკებზე ასევე არ უნდა იყიდოთ "მდიდრული" საკვები, როგორიცაა სტეიკი, ლობსტერი, ორცხობილა და ნამცხვარი. დასავლეთ ვირჯინიაში კანონპროექტმა მიიღო სენატი, რომელიც ზღუდავს იმ საკვებს ოჯახებს შეუძლიათ იყიდონ საკვების მარკები იმავე დედებს შეუძლიათ შეიძინონ ქალების, ჩვილებისა და ბავშვების სპეციალური კვების დამატებითი პროგრამა: რძე, ყველი, კვერცხი, პური, ლობიო, არაქისის კარაქი, წვენი და რამოდენიმე სხვა პროდუქტი დამოკიდებულია ბავშვთა ასაკზე სახლში

კენტუკის რესპუბლიკელმა ამერიკელმა სენატორმა მიჩ მაკკონელმა, როგორც ჩანს, აიძულა ნებისმიერი სახელმწიფოს შეზღუდვები იმის შესახებ, თუ როგორ შეუძლიათ სახელმწიფოსგან ნაღდი ფულის მიღებას ადამიანები თავიანთი სახსრების გამოყენებით. მან შეზღუდა აუზები, კინოთეატრები და ვიდეო არკადები.

მეტი:მე დავტოვე დიდი სამუშაო, რომელიც მიყვარდა, რადგან ისინი არ მაძლევდნენ ოჯახის შვებულებას

ყოველივე ეს ბადებს კითხვას: რატომ ელიან ღარიბებს, რომ არ ჰქონდეთ რაიმე სასიამოვნო?

დაახლოებით ერთი წელია თავისუფალი მწერალი ვარ და გამოვაქვეყნე რამოდენიმესტატიები სიღარიბის დონეზე კარგად მცხოვრები ჩემი გამოცდილების შესახებ. მიუხედავად იმისა, რომ საერთოდ ჯობია არ წავიკითხო კომენტარები, მე ვკითხულობ. რაც მე მომხიბლავს ის არის, რომ ნეგატიური კომენტარების უმეტესობა არა მხოლოდ კიდევ უფრო გაამძაფრებს სტიგმას, რაც მთავრობის წევრებს აქვთ ამერიკელი გადასახადის გადამხდელები სარგებლობენ დახმარებით, მაგრამ ისინიც თითქმის იდენტურია იმის, რაც მე მოვისმინე ხალხში ნამდვილი ცხოვრება.

ღარიბ ხალხს არ უნდა ჰქონდეს სმარტფონი. ღარიბ ხალხს არ უნდა აქვს ტატუ. ღარიბმა ადამიანებმა უნდა გაყიდონ ლამაზი მანქანები საკვების საფასურად. ღარიბებს არ უნდა ჰქონდეთ ლამაზი საფულე, თუ ყიდულობენ სასურსათო ნივთებს საკვების მარკებით. ღარიბი ხალხის ბავშვები არ უნდა იყვნენ კარგად ჩაცმული. ღარიბ ხალხს არ უნდა ჰყავდეს შვილები, პერიოდი.

ჩემმა ზოგიერთმა მეგობარმა მითხრა ეს. მე ვნახე პოსტები ფეისბუქზე, რომლებიც აფასებენ ხალხს საკვების მარკებით ჩიფსებისა და სოდაების შეძენის გამო. მე მინახავს მემეები, რომლებზეც გამოსახულია ქალი, რომელსაც ხელში უჭირავს 40 უნცია ლუდი და სიგარეტი და მუჭა ნაღდი, რომელიც ამაყობს ცხიმის გადასახადის დაბრუნებით.

ჩემთვის საინტერესო ის არის, რომ მე ასევე ვხედავ ამდენ ბმულს ფულის შესაწირავად სამედიცინო საკითხების მქონე ოჯახებისთვის, ან ძაღლებისთვის, რომლებიც საჭიროებენ ოპერაციას. რატომღაც ეს არის დახმარების თხოვნის საპატიო საშუალება. მაგრამ იმისათვის, რომ ადამიანმა მიმართოს სისტემას, რომელიც შექმნილია ძალიან დაბალი ხელფასების შესავსებად, ან სამუშაო, რომელიც არ არის საკმარისი, ეს რატომღაც უპირატესობას ანიჭებს.

არავინ მიდის საზოგადოებრივი დახმარების ოფისში, გამოტოვება და გაღიმება საკვების მარკების მისაღებად. ეს არის სამარცხვინო, დამამცირებელი გამოცდილება იმის აღიარება, რომ მიუხედავად ყველა მცდელობისა, თქვენ არ გაქვთ საკმარისი ფული თქვენი შვილის შესანახი.

იმიტომ, რომ იმ მომენტში, ეს უკვე შენზე აღარ არის - კარადები შიშველია და ის უკვე აღემატება ყოველ ღამე პასტას მირთმევის შედეგების წუხილს. ჯილდოს წერილი, რომელიც მოდის ფოსტაში და იძლევა იმ თანხას, რომელიც ხელმისაწვდომია სასურსათო პროდუქციის შესაძენად, დიდი შვებაა.

როდესაც ეს მოხდა ჩემთან წლების განმავლობაში, მას შემდეგ რაც შეძლებისდაგვარად შევაჩერე დახმარებაზე განაცხადის შეტანა, ამ წერილის მიღება ნიშნავდა მოგზაურობას მაღაზიაში კუჭის კვანძების გარეშე. შემეძლო ჩემი შვილის ყიდვა. მე შემეძლო მისთვის წვენის ყუთების მოტანა. შემიძლია მარწყვის ყიდვა. შემიძლია მისთვის კექსი მივიღო.

მეტი: უფრო ადვილია იმის თქმა, როდის იტყუება ვინმე ვიდრე შენ გგონია

წლების განმავლობაში, მე შევეცადე შემექმნა თეორიები იმის შესახებ, თუ რატომ იბნევიან ზოგი ადამიანი საგადასახადო დოლარებში საკვების მარკებზე გადასასვლელად, მიუხედავად იმისა, რომ ეს დაახლოებით 10 ცენტი დღეში. შესაძლოა მათ არ მიაჩნიათ, რომ მთავრობის პასუხისმგებლობა უნდა იყოს ღარიბების კვება და ჩაცმა. შესაძლოა კაპიტალიზმი, ამერიკული ოცნება წარმატების მისაღწევად, ადამიანების მტვერში დატოვებას მოიცავს. შესაძლოა რეიგანის "კეთილდღეობის დედოფალი" თხრობა ძალიან შორს არის გადატანილი: რომ ღარიბები არ მუშაობენ, ისინი სარგებლობენ სისტემით.

სწორედ ასეთი დამოკიდებულებების გამოა, რომ ღარიბების გარშემო არსებული სტიგმა სირცხვილია. მაგრამ, დოქტორ სეუსის ფრაზის გამოსათვლელად, ადამიანი არის ადამიანი, რაც არ უნდა ღარიბი იყოს.

სანამ წახვალ, შეამოწმე ჩვენი სლაიდშოუ ქვევით:

რუთ ბადერ გინსბურგის საღებარი წიგნი
სურათი: კარენ კოქსი/SheKnows