ასწავლეთ თქვენს ბავშვებს განსხვავება კეთილგანწყობასა და კეთილგანწყობას შორის - SheKnows

instagram viewer

რამდენიმე კვირის წინ ჩემმა ქალიშვილმა სთხოვა თავის ახლო მეგობარს სკოლის შემდეგ გაერთონ. Მისი მეგობარი უარყო მოწვევა და თქვა, რომ მას ექიმთან ვიზიტი ჰქონდა. როგორც გაირკვა, ექიმის დანიშვნა არ ყოფილა; მეგობარს ჰქონდა გეგმები სხვა საერთო მეგობართან და მათ სურდათ დროის გატარება მხოლოდ ორივესთვის. როდესაც ჩემმა ქალიშვილმა ის ტყუილში დაიჭირა და ამის შესახებ ჰკითხა, მეგობარმა თქვა, რომ მან მოიტყუა ჩემი ქალიშვილის გრძნობების დასაცავად - რომ ის ცდილობდა კარგი ყოფილიყო. მაგრამ როგორც მოხდა, ტყუილმა უფრო მეტად დააზარალა, ვიდრე სიმართლე იქნებოდა, რამაც გამოიწვია ორი ტკივილი, ვიდრე ერთი.

განზე გადადება დედა დათვის რეაქცია მე მქონდა, როდესაც ჩემი ქალიშვილის გრძნობები შეურაცხყოფილი იყო, ღალატმა შთააგონა ხანგრძლივი საუბარი ორივე შვილთან. განსხვავება კეთილსა და კეთილს შორის. მეგობარი კეთილგანწყობილი იყო - იმით, რომ ცდილობდა დაეტოვებინა ჩემი ქალიშვილის გრძნობები. მაგრამ არავითარ შემთხვევაში არ იყო კეთილი.

ამიტომ ხშირად გვეუბნებიან, რომ „იყავი კეთილი“ ან „აირჩიე სიკეთე”, მაგრამ რეალობა ისაა, რომ ძალიან ბევრი ჩვენგანი (არა მხოლოდ ჩემი ქალიშვილის მეგობარი) ვაბნევთ კეთილს და სასიამოვნოს.

click fraud protection

კეთილი არის მიზანმიმართული და აქტიური

კეთილი საქციელი არის ის, რაც კეთდება განზრახვით და გააზრებულად. ეს არის რაღაც, რაც გამომდინარეობს თანაგრძნობის ადგილიდან და იმის აღიარებით, რომ კეთილი არჩევანი ყოველთვის არ არის ადვილი არჩევანი. ნიცა არის გარემოებები და შეიძლება იყოს ზედაპირული.

„ნიცა რეაქტიულია. სიკეთე არის პროაქტიური“, ჰიუსტონ კრაფტი, პროფესიონალი მომხსენებელი, ავტორი და თანადამფუძნებელი ხასიათი ძლიერი უთხრა Მან იცის. „თუ სიკეთე მოითხოვს შრომას, მაშინ ეს ნაკლებად ეხება სიკეთის შემთხვევით მოქმედებებს და უფრო მეტად სიკეთის ირგვლივ ჩვევების შექმნას. სიკეთე უნდა იყოს ის, რასაც ჩვენ ვირჩევთ ჩვენს დღეებში და არა შემთხვევითი ქმედებები“.

კეთილი არის მამაცი

კეთილი არჩევანი ხშირად ყველაზე დიდ რისკს შეიცავს: დისკომფორტის ან დაუცველობისა და უარყოფის რისკი. სასიამოვნო უბრალოდ უფრო ადვილია. ეს არ საჭიროებს ემოციურ ან გონებრივ ინვესტიციას.

მაჰმადიანი და კათოლიკე
დაკავშირებული ამბავი. არა, მუსლიმი და კათოლიკე ყოფნა არ არის „დაბნეული“ ჩემთვის ბავშვები

”ასე რომ, ხშირად კეთილგანწყობის არჩევანი არის ის, რაც უფრო საშინელია, უფრო არასასიამოვნო ან უფრო რთული,” - დაადასტურა კრაფტმა.

კეთილი არის პატიოსანი

მიზანმიმართულ და გაბედულთან ერთად, კეთილი მომდინარეობს პატიოსანი ადგილიდან, ადგილიდან, სადაც არ არის საჭირო ტყუილი გრძნობების დასაცავად ან სიცრუე სიმშვიდის შესანარჩუნებლად. ნიცა ხშირად დისკომფორტის თავიდან აცილების მცდელობაშია დაფუძნებული, რაც იმას ნიშნავს, რომ სიკეთე ნაკლებად ეხება იმ ადამიანს, რომლის მიმართაც მოქმედებთ და უფრო მეტად საკუთარ თავზე. ნიცა არის საბაბის მოპოვება სხვისი გრძნობების დასაცავად. კეთილი გვთავაზობს სიმართლეს.

კეთილი არ არის საკუთარი თავის მიტოვება

როდესაც ფიქრობთ იმაზე, თუ რა არის სიკეთე, მნიშვნელოვანია ასევე გახსოვდეთ, თუ რა სახის არ არის. კეთილი არ არის საკუთარი თავის მიტოვება. კეთილი ყოველთვის არ აკეთებს სხვებს თქვენი საზღვრების ან ემოციური საზღვრების გათვალისწინების გარეშე. კეთილი არ არის „კი“-ს თქმა, როცა გინდა თქვა „არა“ ან დაკარგო საკუთარი თავი.

ნიცას შეუძლია გადაინაცვლოს „ზედმეტად ლამაზ“ ტერიტორიაზე - რომელსაც ჩვენ ყველა ვუკავშირდებით საკუთარი თავის მიტოვებას. ჭეშმარიტად კეთილი ვერასოდეს იქნება „ზედმეტად კეთილი“, რადგან კეთილი არასოდეს გთხოვს შენი ბირთვის გაწირვას.

როგორ ვასწავლოთ სიკეთე

ჩემს შვილებთან სიკეთის შესახებ საუბრის ფონზე, მსოფლიოს 28 ქვეყანამ 13 ნოემბერს აღნიშნა სიკეთის მსოფლიო დღე. დღე დაიწყო მსოფლიო სიკეთის მოძრაობა (WKM) 1998 წელს, როგორც სიკეთის წახალისებისა და აღნიშვნის საშუალება და „ადამიანების შთაგონება მეტი სიკეთისკენ ერების შეერთებით, რათა შექმნან უფრო კეთილი სამყარო“.

მიზანი არის კეთილშობილური და კრიტიკულად მნიშვნელოვანი - განსაკუთრებით დღევანდელ საზოგადოებაში, როდესაც სიკეთე დეფიციტი ჩანს და ყველაფერი შეიძლება სუსტი ან უარესი იყოს. მაგრამ ბავშვებს „იყავი კეთილი“ ბუნდოვანია.

ამის ნაცვლად, კრაფტი გვთავაზობს სიკეთის სწავლებას „სპეციფიკურობის ჩარჩოს“ მეშვეობით. ამით ის გულისხმობს, რომ ჩვენ უნდა გამოვწვეთ ჩვენს შვილებს (და საკუთარ თავს!) განიხილონ რა რთული ემოცია შეიძლება ვინმემ განიცადეთ - სევდა, შიში, შფოთვა - და ჰკითხეთ საკუთარ თავს, ვინ შეიძლება გრძნობდეს ამას და შემდეგ დაფიქრდით, როგორ დავეხმაროთ ამ ადამიანს ნაკლებად იგრძნოს ეს გრძნობა, ან იპოვნოს მხარდაჭერის გზები. ის.

ეს ყველაფერი არ ნიშნავს იმას, რომ ხალხი არ უნდა იყოს ლამაზი. რა თქმა უნდა კარგი უნდა ვიყოთ. ხანდახან „ლამაზი“ მცირე სინათლეს სთავაზობს ადამიანს, რომლის სამყაროც მოულოდნელად სიბნელეა. მაგრამ თუ ჩვენ გვინდა შევქმნათ უფრო თანამგრძნობი და მხარდამჭერი სამყარო, ჩვენ უნდა დავიწყოთ კეთილგანწყობა, რაც მოითხოვს ჩვენგან დავინახოთ საკუთარი თავის მიღმა, ამბობს კრაფტი.

როდესაც საქმე ეხება ჩემს ქალიშვილს და მის მეგობარს, რომელმაც ა სასიამოვნო არჩევანი, თუმცა არა კეთილი არჩევანი, მაგრამ გულში მიმაჩნია, რომ სხვა გოგოს მადლი მივცე. ის, ისევე როგორც ჩემი ქალიშვილი, სწავლობს, თუ როგორი ზრდასრული უნდა იყოს - კეთილი, კარგი, ან, როგორც უმეტესი ჩვენგანი, რაღაც შუალედში, რადგან ჩვენ ყველაფერს ვაკეთებთ ამის გასარკვევად. ჩემი მხრივ მე ვერ ვასწავლი მეგობარს. ერთადერთი, რაც შემიძლია გავაკეთო, არის ჩემს ქალიშვილს ვასწავლო საპასუხოდ კეთილი იყოს. კეთილი სიტყვის ყველა მნიშვნელობით.

იმიტომ, რომ მე მინდა, რომ ჩემმა შვილებმა აირჩიონ სახის. უბრალოდ მინდა მათ გაიგონ, რატომ - და როგორ - აირჩიონ ის.