"New York Times" - ის სტატია იწვევს დებატებს პეპე ლე პეუს და გაუპატიურების კულტურაზე - SheKnows

instagram viewer

თუ ჩვენ ვისწავლეთ რამე ბოლო საუბრიდან ირგვლივ დოქტორი სეუსი და მისი წიგნები, ის არის, რომ ჩვენ არ შეგვიძლია იგნორირება გავაკეთოთ პრობლემურ ტროპებზე, რომლებიც გავრცელებულია ბავშვების მიერ მოხმარებული შინაარსით. და უახლესი New York Timesდაწერა ჩარლზ მ. აფეთქება გვამხნევებს ყველას, რომ მკაცრად გადავხედოთ ბავშვობის კიდევ ერთ ძველ ფავორიტს: პეპე ლე პიუს. ნაშრომი, სახელწოდებით „ექვსი სეუსის წიგნი მიკერძოებული იყო“, განიხილავს იმას, თუ როგორ აფასებენ ბავშვებს და მშობლებს ბევრი ადრე ძვირფასი ნამუშევარი რასიზმის ბნელი წარსული. გაუპატიურების კულტურა, და მეტი. და სანამ ბლოუ ბევრს აკრიტიკებდა მულტფილმები, სწორედ მისმა კრიტიკამ პეპე ლე პიუს მიმართ, რომელმაც მართლაც გამოიწვია დებატები ინტერნეტში.

დრონი
დაკავშირებული ამბავი. დედა იცავს თავის ადრეულ ვაჟებს, რომლებიც თავიანთი თვითმფრინავით დევნიან ქალს სანაპიროზე

შედის როგორც საკამათო პერსონაჟების სიის ნაწილი, რომელიც მოიცავდა სწრაფ გონსალესს და ტომი და ჯერი"Mammy Two Shoes", პეპე ლე პიუ აღწერდა ბლოვს, როგორც "გაუპატიურების კულტურის ნორმალიზებულ ფიგურას". მიუხედავად იმისა, რომ ბევრი გამოვიდა მხარდაჭერაში და ექო ბლოუს იმედგაცრუება ფრანგული მულტფილმის სკანკის გამოსახულებაში, პირიქით იყო ხალხი, ვინც წავიდა ოლეით "ეს მხოლოდ მულტფილმია" დაცვა.

click fraud protection

Twitter- ზე Blow გაორმაგდა მისი New York Times გამოაქვეყნა და გააზიარა შემაშფოთებელი კლიპების კრებული, სადაც პეპე ლე პიუ იჭერს თავის ქალ კოლეგებს და იძულებით ცდილობს მათ კოცნას-მიუხედავად მათი თვალსაჩინო დისკომფორტისა.

ეს დაეხმარა ასწავლა ბიჭებს, რომ "არა" ნამდვილად არ ნიშნავს არა, რომ ეს იყო "თამაშის" ნაწილი, ძალაუფლებისთვის ბრძოლის საწყისი ხაზი. ის ასწავლიდა ქალის მკაცრი, თუნდაც ფიზიკური წინააღმდეგობების დაძლევას, იყო ნორმალური, მიმზიდველი, სასაცილო. მათ არც კი მისცეს ქალს საუბრის უნარი.

- ჩარლზ მ. დარტყმა (@CharlesMBlow) 2021 წლის 6 მარტი

"ეს დაეხმარა ბიჭებს ასწავლათ, რომ" არა "ნამდვილად არ ნიშნავს არა, რომ ეს იყო" თამაშის "ნაწილი, ძალაუფლებისთვის ბრძოლის საწყისი ხაზი", - წერს ბლოუ Twitter- ზე. ”ეს ასწავლიდა ქალის მკაცრი, თუნდაც ფიზიკური წინააღმდეგობების დაძლევას, იყო ნორმალური, მიმზიდველი, სასაცილო. მათ არც კი მისცეს ქალს საუბრის უნარი. ”

Მისი New York Times ნაწყვეტი, ბლოუ აღწერს საკუთარ გამოცდილებას, რომელიც გაიზარდა და გააცნობიერა რა გავლენა იქონია მულტფილმებმა მასზე და როგორ შეხედა რასა. ”მე თინეიჯერი ვიყავი, სანამ დავიწყებდი იმის გაგებას, თუ რა გამიკეთეს, რომ მე მასწავლეს საკუთარი თავის სიძულვილი და მე დავიწყე მისი უკუქცევა”, - წერს ის.

მოდით განვმარტოთ: ეს არასოდეს არის მხოლოდ მულტფილმი, როდესაც გაითვალისწინებთ შთამბეჭდავ აუდიტორიას, რომელიც უყურებს. მულტფილმებს აქვთ პოტენციალი სერიოზულად იმოქმედონ იმაზე, თუ როგორ უყურებენ ჩვენი შვილები სამყაროს. "არა" -ის ნორმალიზება, როგორც უბრალო დაბრკოლება, რომლის გადალახვაც საპირისპიროა მტკიცე სიგნალი გაჩერების შესახებ არ არის კარგად და სანამ ჩვენ არ შეგვიძლია წაშალოთ პეპე ლე პიუ პოპ კულტურიდან, ეს არის შესაძლებლობა განიხილეთ თანხმობა ბავშვებთან და როგორ უნდა გამოიყურებოდეს იგი ეკრანზე და მის გარეთ.

ბლოუ ამას საუკეთესოდ აჯამებს თავის ესსეში: ”ჩემთვის ხაზგასმით აღინიშნა, რომ ის, რასაც ჩვენ ვაძლევთ ბავშვებს, ვთვლით მათ უდანაშაულოდ, შეიძლება იყოს ძალიან კოროზიული და რასობრივად მანკიერი”.

სანამ წახვალთ, გადახედეთ ჩვენს გალერეას საბავშვო წიგნები ფერადი გოგონების მონაწილეობით.