פופולארי חולצת פוריות למכירה ב- Etsy מכריזה על המנטרה, "אמונה, אמון ואבק תינוקות". וזה די במקום-אחרי הכל, בין אם אתה מאמין בו או אם אתה בירה H-i-m, דבר אחד נכון באופן אוניברסלי בחוויה של אִי פּוּרִיוּת: אתה חייב להיות בעל אמונה.
אבל מה קורה כשהאמונה שלך היא ה דבר אחד עומד ביניכם ומגשים את חלומותיכם להקים משפחה? האם, מיסי מינסוטה, דארסי מרסולק, גילתה את הדרך הקשה כשהקהילה הקתולית שלה סירבה להטביל את בנה, אלא אם כן הודתה ב"חטא "של הפריה חוץ גופית. מרסולק לא הרגישה שעשתה משהו רע, ולכן פנתה לכמה כנסיות קתוליות אחרות באזור שלה.
"כוהנים רבים אמרו לי 'לא' והיו מאוד מרושעים מכך - שמעתי אפילו את [המונח] 'ילד שטן'", היא נזכרת. "זה היה כשהם חצו את הגבול."
מרסולק ניסתה שוב להתייעץ עם כומר הקהילה שלה, אך הם לא הצליחו להגיע לפשרה. במקום זאת, הטבילה התקיימה בכנסייה לותרנית מקומית, שם התקבלו בברכה "בזרועות פתוחות ובפנים מחייכות". כעת יש לה שני בנים אחרי קולקטיב ארבע שנים של טיפולי פוריות, ומשפחתה החליטה שלא לחזור לכנסייה הקתולית.
"מי שעובר תקופה קשה לא צריך להגן על עצמו, במיוחד מול הכנסייה", אומר מרסולק. "לכנסייה צריכות להיות ידיים פתוחות, במיוחד מכיוון שזהו תינוק שלא עשה שום דבר רע. רצינו רק להביא ילדים כמו לאחרים באופן טבעי, אך לא יכולנו. בסך הכל, היינו עצובים ומאוכזבים מאוד ללמוד על תורתה של הכנסייה הקתולית ".
ואכן, הקתוליות נוקטת עמדה די חזקה נגד הפריה חוץ גופית. הכנסייה אוסרת כל סוג של תפיסה המתרחשת מחוץ ל"איחוד הזוגי ", אשר פוסל את השימוש בטכנולוגיית רבייה בסיוע. סוגיה נוספת היא שימור הקריא של עוברים, המציגה התלבטויות מוסריות רבות עבור הקתולים. הכנסייה רואה בעוברים חיי אדם, ולכן השלכת או תרומת עוברי "שאריות" אסורה בהחלט. אפילו הקפאת עוברים להעברה עתידית זוכה לזעף כיוון שלא כל העוברים שורדים את ההפשרה.
הזרעה תוך רחמית היא יותר אזור אפור מכיוון שהיא מאפשרת להתעברות להתרחש "באופן טבעי" בתוך הגוף (ולא בצלחת פטרי כמו בהפריה חוץ גופית). על מנת לעמוד בקריטריונים לביצוע המעשה הזוגי, כמה קתולים השתמשו בפתרון של שימוש בקונדום מחורר לאיסוף דגימת הזרע.
עם זאת, הוותיקן כבוד לחיי אדם חלק מתורתו אומר, "הזרעה מלאכותית כתחליף לפעולה הזוגית היא אסור בגלל הדיסוציאציה שהושגה מרצון בין שתי המשמעויות של המעשה הזוגי. " תִרגוּם? IUI עדיין אינו מאושר מכיוון שהזרע מוכנס באופן מלאכותי, למרות שהוא נאסף בהתאם לעקרונות הכנסייה.
"הרגשתי מאוד שאני ובעלי רוצים ליצור חיים, ואני מאמין שאלוהים הוא נותן החיים האולטימטיבי", אומר. הולי, שיש לה כיום שתי בנות - אחת שנכנסה להפריה חוץ גופית והשנייה באופן ספונטני - וכן שני עוברים קפואים עבור שימוש עתידי. "לא ראיתי עימות".
רוב ענפי הנצרות אינם מפורשים כמו הקתוליות בעמדתם, אך נוצרים רבים עדיין נאבקים בקבלת קבלה ואישור של פוריות יַחַס. אחרי הכל, רק 33 אחוזים מהאמריקאים חושבים שה IVF מקובל מבחינה מוסרית, על פי נתוני 2013 סקר שנערך על ידי מרכז המחקר של פיו (46 אחוזים סבורים שזה לא נושא מוסרי).
האמא אמילי הולי, ממנה טנסי, היא המטבילת הדרומית בפועל שנאמר על ידי עמית אחד כי "כל מי שקופא עוברים או לא משתמש בהם הוא רוצח", אבל זה לא מנע ממנה לזוז קָדִימָה.
"הרגשתי מאוד שאני ובעלי רוצים ליצור חיים, ואני מאמין שאלוהים הוא נותן החיים האולטימטיבי", אומר. הולי, שיש לה כיום שתי בנות - אחת שנכנסה להפריה חוץ גופית והשנייה באופן ספונטני - וכן שני עוברים קפואים עבור שימוש עתידי. "לא ראיתי עימות".
לאמא עמית טנסי, אלכס מקלין, הייתה חוויה הפוכה. כשגדלה נוצרייה בחג השבועות וכיום היא חברה בכנסייה לא -דומיננטית, מצאה מקלין שהקהילה שלה תומכת במידה רבה (למעט כמה הערות לא רגישות). עם זאת, היא הרגישה צורך להשקיע זמן בהבחנה על סמך אמונותיה האישיות העמוקות. "בתחילה אמרתי שהכי רחוק שאני מוכן להגיע הוא IUI כיוון שה IVF הוא יקר וגם אזור אפור [מבחינה מוסרית] בשבילי", אומר מקלין.
לאחר שהתברר כי IVF יהיה הכרחי על מנת להיכנס להריון, מקלין הלך עם טיפול, אך נתקלה במחסום אתי נוסף לאחר ששלחה את העוברים שלה לגנטית לפני ההשתלה סְרִיקָה. שניים מהעוברים נבדקו כחריגים כרומוזומלית, ומקלין קיבל את ההחלטה "הקשה ביותר" להשליך אותם.
"אני נוטה להאמין שהחיים מתחילים בהשתלה ולא בתפיסה, אך מעולם לא רציתי לבדוק את התאוריה הזו בעצמי בהחלטות שקיבלתי", משתף מקלין. "[לאחר] תוצאות ה- PGS, עשיתי הרבה מחקר על המשמעות של אותן חריגות, ובסופו של דבר הרגשתי שזו ההחלטה הנכונה. אבל הרגשתי אובדן גדול ומשבר תיאולוגי קטן של אמונות לגביו ”.
לאורך כל הניסיון, מקלין בלוג על המסע שלה ומצאה נחמה בסיוע לנשים אחרות בניווט פוריות, אשר בתורו סייע לה ליישב חלק מהקונפליקט הפנימי שלה. "בכל פעם שאני מפרסם משהו בפייסבוק, אני תמיד לקבל הודעה ממישהו שיש לו שאלות על התהליך או שעבר לאחרונה הפלה או אובדן ", היא אומרת. "זה הפך למשרד לא צפוי."
מרסולק הייתה גם פתוחה בנוגע לחוויותיה בתקווה לעזור לאחרים. "הכומר אמר שנוכל להיות שוב קתולים אם לא נתמך בהפריה חוץ גופית, אבל זה היה מאוחר מדי", היא אומרת. "סיפרתי את הסיפור שלי לאנשים רבים בתקווה שגם הם יכולים להביא ילדים לעולם."
בדומה למקלין ומרסולק, גם אני הרגשתי שאני קורא לשתף בחוויות שלי בפוריות, ואני אסיר תודה על הפורום ועל ההזדמנות לעשות זאת הלאה היא יודעת. אבל הניסיון שלי לא היה כמו הניסיון של מרסולק. כקתולית, גיליתי שהכומר של משפחתנו אינו אלא תומך וראש פתוח לאורך כל התהליך-מאז שעשיתי הפריה חוץ גופית ועד שהתאומים שלי כתוצאה מכך נטבלו. פער זה רק מחזק את העובדה שעקרות היא חוויה אינדיבידואלית ביותר, החל מהאבחנות השונות וכלה במערכות התמיכה והאמונה הזמינות להתגבר עליהן.
עבור נוצרים וקתולים שנאבקים אם להמשיך בטיפול, מקלין מציע לחפש בהירות באמצעות פורומים מקוונים, קבוצות תמיכה אישיות ולימודי תנ"ך. "התפלל לשלום וחוכמה - הפריה חוץ גופית אינה מתאימה לכולם", אומר מקלין. "דע את האמונות הרוחניות שלך לפני תחילת התהליך, והקפד לעשות כל דבר שיסכן זאת."
קלי אווט*, נוצרייה אדוקה שעובדת בכנסייה לא -דומיננטית ויש לה בת דרך הפריה חוץ גופית, אומרת את זה בפשטות: "[אני מאמין] במעט מעט מדע והמון אלוהים. אכן הייתה לנו משפחה שהאשימה אותנו ב'הקדים את אלוהים ', אך שאלתי למתנגדים הייתה:' אם היה לך גידול במוח, האם תרצה להתפלל על כך או לפנות לרופא? 'אני אומר את שניהם. פוריות [טיפולים] קיימת לסיוע רפואי במה שדורש עדיין אלוהים. ”
*השם השתנה.
גרסה של סיפור זה פורסמה בספטמבר 2017.
יש לנו יותר אפשרויות מחזור זמינות לנו כעת מאי פעם, בדוק כמה מהרבות מוצרים תקופתיים שונים זמינים:
