Chiedi in giro a qualsiasi quinceañera di prima e imparerai che l'adagio, "La genitorialità non viene con un manuale" non si applica davvero a latinx familias - viene fornito con un'intera Biblia di cose da fare e da non fare. Questa antologia di regole dogmatiche è diversa a seconda di una serie di fattori come se sei nato niña o niño, hai la pelle chiara o scura o il tuo ordine di nascita. Ed ecco altri esempi in questo libro non scritto ma universale:
Le niñas hanno bisogno di forare le orecchie entro 0,43 secondi dall'uscita dall'utero.
I niños non dovrebbero mai indossare il rosa o giocare con le bambole.
Non osare uscire al sole se hai la pelle scura.
omosessuale? Non va bene.
Assicurati di sposare qualcuno dalla pelle più chiara di te.
La sorella maggiore dovrebbe sempre prendersi cura dei fratelli più piccoli.
Le regole sono regole.
I bambini non dovrebbero mai, mai rispondere ai loro anziani.
Venera la santa Chancla [una forma di punizione corporale] perché è solo grazie al suo uso che siamo andati bene.
Come primogenito di prima generazione di due genitori immigrati dal Messico, ho capito questi mandati culturali. Ero la bambina obbediente, la niña buena, quella che non voleva far arrabbiare i miei genitori perché, beh, era spaventoso.
Così ho abbassato gli occhi, ho chinato la testa e mi sono assicurato di essere il più gentile e grato, siempre agradecida, per il sacrificio dei miei genitori. La mia vita è stata un loro dono e un privilegio che non avrei mai dovuto dare per scontato.
Non dovrei scegliere tra i miei cultura e i miei figli se volessi fare i genitori con rispetto, non con il pugno di ferro?
Tuttavia, quando sono rimasta incinta di mia figlia una decina di anni fa, una marea di ricordi ha occupato la mia coscienza, giorno e notte. E non potevo sfuggire alle emozioni che questi ricordi hanno suscitato, che vanno dalla rabbia, alla confusione e al dolore. Alla radice, portavano un messaggio di invito che conosco molti di noi che sono cresciuti studiando le reglas ascoltate: Fallo in modo diverso. Per lei.
Lo fa in modo diverso? Ma questo non disonora i miei genitori, la mia famiglia, la mia cultura? Queste domande sono diventate il mio compito divino. Sapevo abbastanza su che tipo di madre non volevo essere, ma non sapevo abbastanza sulle alternative. Così mi sono immerso nei libri per genitori. Tanti, tanti libri per genitori. Autore bianco dopo autore bianco ha parlato di empatia, confini, stili di attaccamento, sviluppo del cervello e diritto di un bambino alla propria sovranità e autonomia. Tutto suonava bene in teoria. Forse potrei farlo... segretamente e senza che la mia famiglia lo sappia, perché di certo o riderebbero di loro ciò che consideravano assurdo o piangere a los cuatro vientos a ciò che consideravano una critica del loro genitorialità.
Non dovrei scegliere tra la mia cultura e i miei figli se volessi fare i genitori con rispetto, non con il pugno di ferro?
E poi ho guardato questo bambino nuovo di zecca, e lei ha guardato me, e ho capito subito che ero io. E portava dentro di me ogni briciola di innocenza e potenziale. Vederla come un essere umano sacro mi ha ricordato che lo sono anch'io. Tuttavia, accettarla completamente significava accettare completamente me stesso. E poi sono arrivate le domande: anche i miei genitori non mi amavano così? Perché mi hanno buttato in un oceano di regole senza pagaia? Le cicatrici da adolescente sui miei polsi hanno dimostrato che così tante di esse mi hanno fatto quasi annegare.
Quindi ho deciso di fare diversamente. Per lei, la piccola ancora dentro, e per mia figlia.
È successo di più: ho scoperto che non potevo rimanere arrabbiato con la mia famiglia perché non erano la radice del danno. La radice era il machismo, il marianismo, la supremazia degli adulti, la supremazia bianca e, al livello più profondo, il colonialismo. La nostra cultura è stata genitorialità di bambini con queste aspettative, con una Chancla in mano e con la sopravvivenza nel cuore. E sta ancora accadendo.
A seguito della colonizzazione europea e della conquista spagnola, tanti dei nostri antenati impararono che per sopravvivere gli uomini avevano bisogno di essere dominante, le donne avevano bisogno di essere soggiogate, i bambini avevano bisogno di tacere, e tutta la nostra gente aveva bisogno di rimanere eteronormativa e bianca come possibile. È così che lo storico diventa culturale e poi personale. Quindi, quando la mia Tia mi invia un link su Facebook al versetto della Bibbia che, nella sua mente, giustifica l'abuso che i suoi figli hanno subito, esprimo compassione senza impegnarmi in un dibattito. Quando si sussurra che nostra cugina è gay ma non farà mai coming out con la sua famiglia, capisco che è più profondo della sicura disapprovazione di sua madre.
Non si tratta di scegliere tra la nostra cultura e crescere i figli in modo da onorare e preservare la loro sacralità. Anche il pensiero binario crea divisioni e deriva da una mentalità coloniale. Si tratta di mantenere queste dualità:
I nostri genitori ci amavano E potrebbero averci fatto del male.
Siamo un popolo brillante, appassionato, emotivo e abbiamo ancora ferite culturali e ancestrali da sanare.
Molte delle nostre norme culturali ci hanno permesso di sopravvivere e anche di non prosperare.
Possiamo essere latinix e accetta la fluidità di genere, comprendi che la nostra liberazione non è separata dalla liberazione dei neri e celebra l'intero spettro di ogni bambino. E possiamo contenere le parti belle della nostra cultura e allontanarci da quelli che ci impediscono di prosperare.
Ecco la verità: le persone si evolvono. Le relazioni si evolvono. Le famiglie si evolvono. E le culture si evolvono. Come si suol dire, l'unica costante è il cambiamento. Se il nostro obiettivo è quello di crescere bambini che siano collegati in modo sano a se stessi, agli altri e al loro primo madre, Madre Tierra, allora dobbiamo riconoscere i cambiamenti che devono verificarsi affinché ciò avvenga accadere.
Posso promettere che la costruzione di un nuovo mondo richiederà molto di più della nostra generazione. Ma siamo appassionati, laboriosi e resilienti e possiamo piantare nuovi semi nel giardino della nostra famiglia. Poquito a poquito, queste semille diventeranno bellissimi alberi massicci sotto i quali riposeranno i nostri figli e discendenti.
