Yoga è uno dei modi più popolari per le persone di tutto il mondo per allenarsi. Le persone vengono allo yoga per CrossFit o corsa o qualsiasi altro sport per un motivo: stanno cercando quell'aspetto spirituale in più. Vogliono un'infusione di cuore e anima con i loro movimenti del corpo ogni giorno.
Conosco questa sensazione. Ho praticato lo yoga quotidiano per mesi e, prima di questo, ho praticato a intermittenza negli ultimi 30 anni. Lo yoga è una parte enorme della mia vita - recentemente sono diventato un insegnante di yoga - ma ho sempre lottato con quella che chiamo "positività implacabile".
Sia dentro che fuori dal tappeto, l'idea di concentrarsi costantemente sul positivo è difficile da abbracciare. Penso a me stesso come un realista, e quando accadono cose brutte, mi piace affrontarle a viso aperto. Sì, un atteggiamento positivo aiuta ad alleviare alcune cose, ma può anche sembrare banale e superficiale di fronte a problemi della vita reale. Non c'è un lato positivo nel perdere qualcuno che ami. Non c'è un lato felice di eventi veramente dolorosi. E a volte va bene.
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Era verso la fine della mia formazione di insegnante di yoga di 300 ore quando finalmente mi sono reso conto che non dovevo concentrarmi costantemente sul positivo per essere ancora un insegnante efficace. Tendo ad essere una persona arrabbiata. Quando accadono cose che sfuggono al mio controllo, mi alleno su lunghe distanze e mi diverto a usare la mia pratica fisica per stancare la mia mente e calmare quella rabbia. Funziona. Ma non riformulo i problemi tanto quanto li porto alla sottomissione. Uno yogi che frequenta le mie lezioni non riceverà molti discorsi sul dharma. Ma si farà prendere a calci nel sedere. Temevo che questo potesse rendermi un pessimo insegnante di yoga. Ma come posso praticare qualcosa che non sembra autentico o che funziona nella mia pratica?
In ogni classe, cerco di meditare sui problemi della mia vita e uso il movimento per aiutarmi a risolverli. Ma sento ancora molto i miei problemi. Uso quella rabbia come carburante. Cose come "Yoga della rabbia", lo yoga che usa il giuramento per sostituire la meditazione, sono costruiti per persone come me. Ma mi sono sempre sentito un cattivo yogi. Ad esempio, forse sto facendo qualcosa di sbagliato non essendo più zen e positivo in ogni interazione.
Fino a un paio di settimane fa.
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Durante tutta la mia formazione da insegnante, ho lottato con i sutra - l'antico testo che costituisce gran parte della filosofia dello yoga - e con l'idea che tutti i problemi sono creazioni della nostra mente. Ma cosa succede se accettassi chi sono? E se offrissi ai miei studenti una pratica che sia sia onesta che spirituale? E se dicessi che non solo va bene essere positivi, ma anche che va bene crogiolarsi di tanto in tanto, purché porti quello spirito combattivo sul tuo tappeto. Se ti senti malissimo e riesci ancora a praticare, allora hai fatto qualcosa di più difficile di una persona che si presenta semplicemente felice e serena. Hai altro di cui essere orgoglioso!
Non sarò mai un maestro Zen. Ma mi presento ogni giorno, pronto a praticare, pronto a passare attraverso il mix di emozioni che mi arrivano sul mio tappetino. E alla fine, potrebbe essere più salutare che soffocare i problemi e fingere che non contino. O forse mi sto prendendo in giro. In ogni caso, mi presento.
