Yoga es una de las formas más populares entre las personas de todo el mundo para hacer ejercicio. La gente viene a practicar yoga en lugar de CrossFit o correr o cualquier otro deporte por una razón: están buscando ese aspecto espiritual adicional. Quieren una infusión de corazón y alma con sus movimientos corporales todos los días.
Sé como te sientes. He practicado yoga a diario durante meses, y antes de eso, practiqué de forma intermitente durante los últimos 30 años. El yoga es una gran parte de mi vida, recientemente me convertí en profesora de yoga, pero siempre he luchado con lo que llamo "positividad implacable".
Tanto dentro como fuera del tapete, la noción de enfocarse constantemente en lo positivo es difícil de aceptar. Me considero realista, y cuando suceden cosas malas, me gusta enfrentarlas de frente. Sí, una actitud positiva ayuda a aliviar algunas cosas, pero también puede parecer trivial y superficial cuando se enfrenta a problemas de la vida real. No hay ningún lado positivo en perder a un ser querido. No hay un lado feliz en los eventos verdaderamente dolorosos. Y a veces eso está bien.
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Fue hacia el final de mi formación como profesora de yoga de 300 horas cuando finalmente me di cuenta de que no tenía que centrarme constantemente en lo positivo para seguir siendo una profesora eficaz. Tiendo a ser una persona enojada. Cuando suceden cosas que están fuera de mi control, las soluciono en carreras largas y disfruto usando mi práctica física para cansar mi mente y calmar ese enojo. Funciona. Pero no replanteo los problemas sino que los someto a la sumisión. Un yogui que asista a mis clases no recibirá mucha charla sobre el dharma. Pero le patearán el trasero. Me preocupaba que esto pudiera convertirme en una mala profesora de yoga. Pero, ¿cómo puedo practicar algo que no se siente auténtico o que no funciona en mi propia práctica?
En cada clase, trato de meditar sobre los problemas de mi vida y utilizo el movimiento para ayudarme a resolverlos. Pero todavía siento mucho mis problemas. Utilizo esa ira como combustible. Cosas como "Yoga de la rabia, ”El yoga que usa jurar para reemplazar la meditación, está diseñado para personas como yo. Pero siempre me he sentido como un mal yogui. Como si tal vez estuviera haciendo algo mal al no ser más Zen y positivo en cada interacción.
Hasta hace un par de semanas.
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A lo largo de mi formación como profesora, he luchado con los sutras, el texto antiguo que constituye gran parte de la filosofía del yoga, y con la noción de que todos los problemas son creaciones de nuestra mente. Pero, ¿y si aceptara quien soy? ¿Qué pasa si les ofrezco a mis estudiantes una práctica que es a la vez honesta y espiritual? ¿Qué pasaría si dijera que no solo está bien ser positivo, sino también que está bien revolcarse de vez en cuando, siempre y cuando lleves ese espíritu de lucha a tu colchoneta? Si te sientes terrible y aún así logras practicar, entonces has hecho algo más difícil que una persona que simplemente se muestra feliz y serena. ¡Tienes más de qué enorgullecerte!
Nunca seré un maestro zen. Pero me presento todos los días, listo para practicar, listo para atravesar la mezcla de emociones que me llegan en mi colchoneta. Y al final, eso podría ser más saludable que esconder los problemas y fingir que no importan. O tal vez me estoy engañando a mí mismo. De cualquier manera, aparezco.
