Η μεγαλύτερη μου ήταν στην πρώτη δημοτικού όταν γύρισε σπίτι μια μέρα με μια μακριά λωρίδα χαρτιού και ένα ΑΝΑΘΕΣΗ ΕΡΓΑΣΙΑΣ. Υποτίθεται ότι θα δημιουργήσει ένα χρονοδιάγραμμα σημαντικών γεγονότων στη ζωή της, ξεκινώντας από τη γέννησή της, χρησιμοποιώντας λέξεις και εικονογραφήσεις. Οι δύο κόρες του φίλου μου ήταν στο άλλο πρώτη τάξη μαθήματα και γύρισε σπίτι με την ίδια εργασία.
Μας παιδιά αντέδρασε διαφορετικά σε αυτά. Το παιδί μου, που υιοθετήθηκε κατά τη γέννηση και έχει ένα ανοιχτή υιοθεσία με την οικογένεια της γέννησής της, ήταν ενθουσιασμένη. Τα δύο κορίτσια των φίλων μου, που ήταν μέσα ανάδοχη φροντίδα εκείνη την εποχή, ήταν συντετριμμένοι.
Το πρόβλημα ήταν αμέσως εμφανές. Πολλά από τα παιδιά μας απλά δεν είχαν το γνωστό οικογενειακό ιστορικό για να ολοκληρώσουν το έργο όπως τους είχε ανατεθεί. Ακόμη και σε περιπτώσεις που εμείς είχε πληροφορίες, στις καταστάσεις των ανάδοχων παιδιών του φίλου μου, το ιστορικό ήταν περίπλοκο και τραυματικό. Δεν θα υπήρχαν χαριτωμένες οικογενειακές εικονογραφήσεις ή χαρούμενες αναμνήσεις για να τραβήξετε στη γραμμή χρόνου. Η παιδική τους ηλικία —μέχρι στιγμής— ήταν γεμάτη με αστυνομικές αλληλεπιδράσεις, μώλωπες και παραμέληση.
Αυτό είναι μόνο ένα τέτοιο σχολείο εργασία που δεν κάνει τίποτα άλλο από το να εξοστρακίζει, να ντροπιάζει και να ντροπιάζει πολλούς μαθητές που δεν ταιριάζουν με τον (ξεπερασμένο) οικογενειακό κανόνα. Άλλα έργα στα οποία έχουν ανατεθεί στα παιδιά μου, και πιθανότατα στα δικά σας, όλα αυτά τα χρόνια περιλαμβάνουν τη δημιουργία ενός οικογενειακού δέντρου, κυρίαρχου και χαρτογράφηση υπολειπόμενων χαρακτηριστικών, συνέντευξη από βιολογικούς συγγενείς για αναφορές, λήψη φωτογραφίας μωρού και έρευνα καταγωγή.
Η πλειοψηφία των παιδιών στην Αμερική δεν ζει με δύο βιολογικούς, παντρεμένους, ετεροφυλόφιλους γονείς που έχουν δύο παιδιά, τρία το πολύ. Ωστόσο, πολλές από αυτές τις εργασίες έχουν σχεδιαστεί με γνώμονα αυτήν την πυρηνική οικογένεια της δεκαετίας του 1950. Κενό σημείο — είναι καιρός να σταματήσουμε να επιμένουμε ότι αυτά τα σχολικά έργα είναι ο μόνος τρόπος για να διδάξουμε στα παιδιά ορισμένα μαθήματα. Επιπλέον, όταν προστίθεται μια απεικόνιση ή «δείξε και πες» στην εργασία, οι μαθητές μπορεί να ντρέπονται περαιτέρω.
Μπορεί να σκέφτεστε ότι τα παιδιά μπορούν πάντα να ζητήσουν από τους δασκάλους τους να τροποποιήσουν τις εργασίες. Είναι λογικό, σωστά; Κατά την άποψή μου, η ανάθεση δεν έπρεπε να είχε γίνει ποτέ εξαρχής. Είναι 2022, όχι 1954. Οι οικογένειες είναι πολύ διαφορετικές από ό, τι ήταν παλιά. Επιπλέον, το να βάζεις τους μαθητές στη θέση να ζητήσουν εξαίρεση ή εναλλακτική εργασία, φέρνει σε αμηχανία το παιδί.
τρέχω ένα μεγάλο υιοθεσία και ομάδα υποστήριξης αναδοχής στην περιοχή του Σεντ Λούις. Οι οικογένειές μας είναι όλες «διαφορετικές». Τα παιδιά μας, σχεδόν όλα ήρθαν σε εμάς μέσω υιοθεσίας ή ανάδοχης φροντίδας, δεν μοιράζονται τη βιολογία με τις οικογένειες με τις οποίες ζουν και ανατρέφονται. Ωστόσο, έχουν βιολογικές οικογένειες που είναι και οι «πραγματικές» οικογένειές τους. Τα έργα που έχουν ανατεθεί στα παιδιά μου δεν είχαν ποτέ χώρο για περισσότερους από δύο γονείς. Ωστόσο, κάθε ένα από τα παιδιά μου έχει δύο μαμάδες και δύο μπαμπάδες — μεταξύ υιοθεσίας και βιολογίας.
Το ίδιο ισχύει και για τα αδέρφια. Τα παιδιά μου έχουν το καθένα τρία αδέρφια στην οικογένειά μας, αλλά έχουν και επιπλέον αδέρφια εκ γενετής. Όλα αυτά τα παιδιά είναι «πραγματικά» αδέρφια, οπότε γιατί δεν υπάρχει θέση για αυτά σε αυτές τις εργασίες; Στα μάτια των παιδιών μου, τα αδέρφια τους - όλα τους - είναι αδέρφια τους. Αναφερόμαστε στην οικογένειά μας ως περιβόλι, όχι ως δέντρο — αλλά μόνο επειδή είμαστε αρκετά τυχεροί να έχουμε ανοιχτές υιοθεσίες. Πολλά παιδιά που υιοθετούνται δεν γνωρίζουν την ταυτότητα ενός ή και των δύο βιολογικών γονέων τους.
Σε πολλές περιπτώσεις, τα παιδιά δεν ξέρουν πόσα αδέρφια έχουν. Σε ορισμένες περιπτώσεις ανάδοχης φροντίδας, οι βιολογικοί γονείς κακοποιούσαν ή αμελούσαν τα παιδιά τους — επομένως η ιστορία απέχει πολύ από το να είναι όμορφη. Μπορεί να μην υπάρχει ένα σπίτι με λευκό φράχτη και, αντί αυτού, να μην υπάρχει καθόλου μέρος για να καλέσετε σπίτι.
Ωστόσο, ας μην βιαζόμαστε επίσης να κακολογήσουμε τους γονείς που γεννιούνται, ορισμένοι από τους οποίους έχουν υποστεί ένα άδικο σύστημα ανάδοχης φροντίδας, τη φτώχεια, την κακοποίηση, την αναπηρία και άλλες συνθήκες. Κάποιοι γεννήτορες, στην περίπτωση των παιδιών μου, επέλεξαν να θέσουν τα παιδιά τους για υιοθεσία. Ανακάλυψα ότι γενικά, η κοινωνία σπεύδει να διαγράψει τις βιολογικές σχέσεις οποιουδήποτε υιοθετούμενου - σαν να μην έχει σημασία η φύση και να κυριαρχεί η τροφή. Ως θετός γονέας, επιτρέψτε μου να καθαρίσω τον αέρα τώρα και να πω ότι η βιολογία έχει σημασία.
Υπάρχουν επίσης πολλά παιδιά που δεν γνωρίζουν τη φυλή ή την εθνικότητα τους. μερικοί μπορούν απλώς να μαντέψουν. Δεν έχουν πρόσβαση σε βιολογικούς παππούδες και γιαγιάδες από τους οποίους μπορούν να πάρουν συνέντευξη. Ίσως το παιδί να γεννήθηκε σε μια κουλτούρα, αλλά να μεγαλώσει σε μια άλλη. Το παιδί μπορεί να είναι Κινέζος, για παράδειγμα, αλλά να μην ξέρει πώς να μιλάει Μανδαρινικά και μπορεί να μην γιορτάζει την Κινεζική Πρωτοχρονιά. Ωστόσο, με βάση τα φαινόμενα, θεωρείται ότι τα καταλαβαίνουν και τα εφαρμόζουν.
Οι οικογένειες σχηματίζονται με πολλούς τρόπους - δωρεά σπέρματος ή ωαρίων, υιοθεσία εμβρύου, φορείς κύησης, παρένθετη μητρότητα, υιοθεσία, ανάδοχη φροντίδα ή κηδεμονία. Μερικά παιδιά έχουν πολλές μαμάδες ή πολλούς μπαμπάδες, μονογονείς, θετούς ή μπόνους γονείς. Τα παιδιά μπορεί να μεγαλώνουν από παππούδες, γιαγιάδες, μεγαλύτερα αδέρφια, θείες ή θείους, μεγαλύτερα ξαδέρφια ή αδέρφια — η λίστα συνεχίζεται και συνεχίζεται, και Αυτές οι «διαφορετικές» οικογενειακές δομές μπορεί να μην είναι κάτι που ένα παιδί θέλει να συζητήσει ανοιχτά, αν ξέρει τι να συζητήσει καθόλου. Δεν υπάρχει σωστός τρόπος να γίνεις οικογένεια — αλλά υπάρχει σωστός τρόπος για να συμπεριφέρεσαι στα παιδιά στο σχολείο.
Μερικές από τις χειρότερες αναθέσεις αφορούν κυρίαρχα και υπολειπόμενα χαρακτηριστικά. Όταν ήμουν στο γυμνάσιο, όλοι αναμενόταν να ερευνήσουν το χρώμα των ματιών της βιολογικής τους οικογένειας και να αναφερθούν στο μάθημα επιστήμης. Θυμάμαι ένα κορίτσι, υιοθετημένο και μοναχοπαίδι στην θετή οικογένειά της, και αναρωτιέμαι πώς χειρίστηκε αυτή την αποστολή. Πώς την έκανε να νιώθει;
Πρέπει να καθαρίσουμε το σχιστόλιθο και να δημιουργήσουμε καλύτερες εργασίες που επιβεβαιώνουν τους μαθητές και την οικογενειακή διαφορετικότητα, αντί να τους προσβάλλουν. Για παράδειγμα, αντί να γράφουμε για τον πολιτισμό γέννησής σας, ας επιτρέψουμε στους μαθητές να γράψουν για έναν πολιτισμό που τους ενδιαφέρει. Αντί να ορίσετε ένα οικογενειακό δέντρο, ζητήστε από τους μαθητές να ορίσουν την οικογένεια και να την απεικονίσουν όπως επιλέγουν — είτε είναι συγκεκριμένο είτε αφηρημένο. Οι μαθητές μπορούν να μάθουν για τα υπολειπόμενα και κυρίαρχα χαρακτηριστικά χωρίς να αναγκαστούν να αποκαλύψουν βιολογικές οικογενειακές πληροφορίες. Οι μαθητές μπορούν επίσης να επιλέξουν μια φανταστική οικογένεια από ένα βιβλίο ή τηλεοπτική εκπομπή και να μοιραστούν αυτό που τους αρέσει σχετικά με τη δυναμική αυτής της οικογένειας, να εξερευνήσουν τους χαρακτήρες και τους ρόλους τους κ.λπ. Υπάρχουν τόσες πολλές επιλογές εκτός από το να πατήσετε το κουμπί "ντροπή".
Το παλιό σχολείο, οι ξεπερασμένες οικογενειακές εργασίες κάνουν πολύ περισσότερο κακό παρά καλό. Είναι αποκλειστικές σε μια εποχή που το σχολικό περιβάλλον πρέπει πάντα να δίνει προτεραιότητα στη συμπερίληψη. Παρακαλώ τους εκπαιδευτικούς να μην περιμένουν άλλο ένα εξάμηνο για να τροποποιήσουν ή να εγκαταλείψουν αυτές τις εργασίες. Τα παιδιά χρειάζονται μια περιποιητική, επιβεβαιωτική και ανοιχτόμυαλη σχολική εμπειρία προκειμένου να γίνουν ενήλικες που ανταποδίδουν τη χάρη.
