Πολιτικές Συμμετοχής & Προτεραιότητες Υγείας για τα παιδιά μας στην εποχή του COVID – SheKnows

instagram viewer

Εάν αγοράσετε ένα προϊόν ή μια υπηρεσία που έχει αξιολογηθεί ανεξάρτητα μέσω ενός συνδέσμου στον ιστότοπό μας, η SheKnows ενδέχεται να λάβει προμήθεια συνεργάτη.

Δεν νομίζω ότι κανείς ήταν πιο ενθουσιασμένος με αυτό επαναλειτουργία των σχολείων εν μέσω της πανδημίας COVID-19 παρά γονείς. Είτε το σχολεία άνοιξε το φθινόπωρο του 2020 ή την άνοιξη του 2021, φαντάζομαι ότι οι γονείς παντού εξέπνευσαν έναν συλλογικό αναστεναγμό ανακούφισης όταν έλαβαν ειδοποίηση. Είτε εργάζεστε (επιμέλεια) από το σπίτι, είτε έπρεπε να παρουσιαστείτε σωματικά στη δουλειά είτε μένετε στο σπίτι, αλλά βρήκατε τον εαυτό σας να διδάσκει σε Εκτός από τη γονική μέριμνα, αυτή η μαμά καταλαβαίνει τι σημαίνει και την ανάγκη να απομακρύνεις τα παιδιά σου για τουλάχιστον έξι ώρες μια μέρα.

αυτοφροντίδα στο σπίτι συμβουλές από το real
Σχετική ιστορία. Οι πρακτικές αυτοφροντίδας στο σπίτι που ορκίζονται οι πραγματικές γυναίκες

Ωστόσο, το να στέλνουμε τα παιδιά πίσω στην τάξη σημαίνει ότι γίνονται μαθητές και όχι μόνο τα παιδιά μας. τα μωρά μας. Ως μαθητές αναμένεται να μάθουν, να αποδώσουν, να διαπρέψουν. Όπως η προσδοκία των ενηλίκων είναι να εργαστούν, να αποδώσουν και να διαπρέψουν. Με αυτό το επίτευγμα συνδέεται η συμμετοχή. Στις Ηνωμένες Πολιτείες, τόσο η κουλτούρα της εργασίας όσο και η σχολική κουλτούρα συνδέονται με την υπερ-επίδοση. υπεραπόδοση. Αυτά είναι τα πρότυπα αριστείας που μαθαίνουμε στο δημοτικό σχολείο με ορόσημα κύρους που ξεκινούν με τέλεια παρακολούθηση και επεκτείνονται στη σταδιοδρομία των ενηλίκων μας, όπου άτομα που εργάζονται ογδόντα ώρες εβδομάδες και σπάνια χρησιμοποιούν τον χρόνο ασθενείας/διακοπών τους για δύο εβδομάδες εγκωμίασε.

Τι σημαίνει όμως αυτό για την ψυχική μας υγεία; Τι κάνει αυτό στην ψυχική μας υγεία; Τι μάθαμε ως ενήλικες και τώρα διδάσκουμε στα παιδιά μας με την εγγραφή στον καπιταλιστή πατριαρχικό σύστημα που επιβραβεύει την υπερκόπωση έναντι της ανάπαυσης, το άγχος αντί για την ειρήνη και το θάνατο αντί για ύπνος?

«Το να στέλνουμε τα παιδιά πίσω στην τάξη σημαίνει ότι γίνονται μαθητές και όχι μόνο τα παιδιά μας: τα μωρά μας».

«Πρέπει να κάνουμε ειλικρινείς συζητήσεις για την ψυχική υγεία», είπε ο Δρ Howard Pratt, D.O. ψυχίατρος στο Community Health of South Florida, Inc. Ο Δρ. Pratt εργάζεται με παιδιά και εφήβους καθώς και με ενήλικες. Πιστεύει ότι η ψυχική υγεία είναι ένα ζήτημα που επηρεάζει όλους ανεξαρτήτως φυλής, τάξης ή πίστης, κοινωνικο-οικονομικής κατάστασης ή συνθηκών διαβίωσης. «Ανεξάρτητα από το πόσο δυνατός μπορεί να φαίνεται ένας άνθρωπος, όλοι περνούν κάτι, απλά δεν ξέρεις για τη μάχη τους», είπε. «Η πιο εύκολη λύση είναι να ξεκινήσετε να έχετε υπηρεσίες για παιδιά».

Και ως υπηρεσίες για παιδιά εννοεί προτού τους ανατεθεί ένας αριθμός υπόθεσης και κοινωνικός λειτουργός όπως η Adiba Nelson. Nelson, υπηρέτησε ως κοινωνικός λειτουργός για 11 χρόνια στο Χιούστον του Τέξας. Είναι τώρα μια παραγωγική συγγραφέας και συγγραφέας των επερχόμενων απομνημονευμάτων της μητρότητας Ain't That a Mother(Blackstone 3 Μαΐου 2022).

«Όταν δούλευα στα σχολεία, έρχονταν και αυτοί αφού έπρεπε να πάνε οι γονείς και οι γονείς δικαστήριο εάν τα παιδιά τους έλειπαν πάρα πολλές μέρες από το σχολείο επειδή θεωρούνταν άποροι», είπε ο Νέλσον. «Δεν έλαβαν πραγματικά υπόψη τους λόγους υγείας. Κάτι που δεν προκαλεί μόνο άγχος στους γονείς αλλά και πολύ περιττό άγχος στα παιδιά και άγχος».

Ο Δρ Pratt είπε, πριν κάνει ένα τόσο δραστικό βήμα όπως αυτό που περιγράφεται παραπάνω, τόσο οι γονείς όσο και το σχολείο ηγέτες όπως οι σύμβουλοι θα πρέπει να προσπαθήσουν να καταλάβουν γιατί ένα παιδί - ανεξάρτητα από το πόσο χρονών - δεν θέλει να είναι σχολείο.

Είπε, «Ο γονέας πρέπει να αναλάβει την ευθύνη. Θα είναι ο μεγαλύτερος συνήγορος για το παιδί... αλλά πρέπει πραγματικά να κοιτάξετε τι πραγματικά συμβαίνει με αυτό το παιδί. Αποφεύγουν το σχολείο; Συμβαίνουν άλλα πράγματα; Ένα από τα μεγαλύτερα ζητήματα που βλέπω με τις σχολικές περιφέρειες και τους γονείς είναι να αναρωτιέμαι, «Λέει ψέματα αυτό το παιδί;»».

Ο Νέλσον πρόσθεσε, «Πρέπει να [ρωτήσουμε] γιατί αυτό το παιδί παραλείπει αυτό το μάθημα; Συμβαίνει κάτι στην τάξη; Συμβαίνει κάτι με το παιδί; Χρειάζεται να αμφισβητηθούν περισσότερο; Ξέρετε, πώς μπορούμε να κρατήσουμε αυτό το παιδί αφοσιωμένο και στο σχολείο;»

Είπε, η συμπεριφορά συχνά αμφισβητήθηκε πριν από το κίνητρο του μαθητή πίσω από τη συμπεριφορά. Και αυτό που δεν αμφισβητήθηκε ποτέ ήταν το σύστημα στο οποίο υπήρχε ο μαθητής και προσπαθούσε να διατηρήσει.

Σε αυτές τις περιπτώσεις, ο Δρ. Pratt πρότεινε στους γονείς να πάρουν μια μέρα άδεια και να αρχίσουν να αντιμετωπίζουν όποια ζητήματα προκαλούν τη σχολική απουσία και τη χρόνια απουσία σε επίπεδο περιφέρειας. Ωστόσο, αυτή η επανόρθωση του ζητήματος μπορεί να είναι προβληματική για τους γονείς, ιδιαίτερα τους μονογονείς.

Ο Νέλσον έδωσε αυτό το παράδειγμα. «Ας πούμε ότι είσαι ανύπαντρη μαμά και πρέπει να είσαι στη δουλειά στις έξι το πρωί και το παιδί σου είναι υπεύθυνο να πάει στο σχολείο. Αλλά το παιδί σας δεν μπορεί να φτάσει στο σχολείο εκείνη την ημέρα επειδή είναι άρρωστο και πρέπει να το αφήσετε στο σπίτι είτε μόνο του είτε με μια μπέιμπι σίτερ. Είστε συγκεντρωμένοι στο Α.) στο να φτάσετε στη δουλειά, Β.) στο να ελέγξετε το παιδί σας. Δεν πρόκειται απαραίτητα να θυμάστε, Καλύτερα να τηλεφωνήσω στο σχολείο. Και έτσι, αν αυτό συμβεί αρκετές φορές - νομίζω ότι ήταν σαν να συνέβαινε περισσότερες από πέντε ή έξι φορές, το παιδί θεωρήθηκε άπορο».

Ο Nelson το βίωσε ως κοινωνικός λειτουργός που εργάζεται στο σχολικό σύστημα αλλά και ως γονέας ενός παιδιού με αναπηρίες. Μάλιστα, έχασε δύο δουλειές λόγω των δικών της απουσιών από τη δουλειά επειδή φρόντιζε την κόρη της.

«Ήταν αρκετά καταστροφικό για μένα ως γονέα, γιατί ήμουν μόνος γονέας», είπε ο Νέλσον.«Δούλευα με παιδιά που είχαν προβλήματα συμπεριφοράς, αναπηρίες και προβλήματα ψυχικής υγείας. Έτσι, εργάζομαι με παιδιά που η κόρη μου θα ταίριαζε στον πληθυσμό λόγω των αναπηριών της. Και προσπαθώ να γίνω η μητέρα της, αυτό προσπαθώ να μάθω πώς να κάνουν οι γονείς αυτών των άλλων παιδιών, αλλά μετά χάνω τη δουλειά μου γιατί Κάνω αυτό που προσπαθώ να βοηθήσω άλλους ανθρώπους να κάνουν».

Και εδώ βρίσκεται ο βρόχος ανατροφοδότησης που αντηχεί από άκρη σε άκρη: ότι η φροντίδα της υγείας του ατόμου —ιδιαίτερα της ψυχικής υγείας— δεν είναι και δεν πρέπει να αποτελεί προτεραιότητα.

«Μαθαίνουμε από αυτό που συμβαίνει στα σπίτια μας», είπε ο Δρ Pratt. «Επομένως, αν έχετε έναν γονέα που δεν ξέρει πώς να αντιμετωπίσει τη δική του ψυχική υγεία, δεν είναι πιθανό ότι θα μπορέσει να μεταδώσει αυτά τα εργαλεία στα παιδιά του».

«Όταν ασχολούμαστε με την ψυχική υγεία, περιμένουμε πολύ αργά. Αυτό είναι το πιο τραγικό πράγμα».

Ο Νέλσον θυμάται έντονα ότι ένιωθε προδομένη όταν έχασε τη δουλειά της επειδή έπρεπε να φροντίσει την κόρη της και μετά τον σύντροφό της που ήταν στη λίστα μεταμόσχευσης νεφρού. «Θυμάμαι που σκέφτηκα, «καταλαβαίνεις ότι αν δεν έχω δουλειά η οικογένειά μου δεν θα έχει σπίτι;»Τώρα ως κάποιος που απασχολεί άτομα για να δουλέψει με την κόρη της είπε ότι φροντίζει να είναι καλά. Παρά το παράδοξο, η σημερινή καπιταλιστική κουλτούρα θα μας έκανε να δεχθούμε.

Σχετικά με την τρέχουσα πολιτιστική νοοτροπία γύρω από την εργασία και την ευεξία, ο Nelson είπε: «Νομίζω ότι στέλνει ένα μήνυμα ότι η ασθένεια ισούται με αποτυχία και επίσης, η ευεξία ισούται με αποτυχία. Γιατί αν είσαι άρρωστος και δεν μπορείς να πας στη δουλειά, για οποιονδήποτε λόγο, κινδυνεύεις να χάσεις τη δουλειά σου. Έτσι, θεωρείστε λιγότερο πολύτιμοι για την εταιρεία. Αλλά τότε αν πάρεις ελεύθερο χρόνο για να φροντίσεις τον εαυτό σου και να είσαι καλά... τότε μένεις πίσω από αυτή τη δουλειά. Οπότε είναι μη νίκη».

Σε αυτήν την προφανή κατάσταση που δεν θα κερδίσει για τα παιδιά/μαθητές και τους γονείς/τους εργαζόμενους, τόσο ο Nelson όσο και ο Dr. Pratt βλέπουν μια πιθανή πορεία προς τα εμπρός.

«Όταν ασχολούμαστε με την ψυχική υγεία, περιμένουμε πολύ αργά. Αυτό είναι το πιο τραγικό πράγμα», είπε ο Δρ Pratt. Θέλει να δει προτεραιότητα στη χρηματοδότηση για την ψυχική υγεία σε κάθε επίπεδο, γιατί όπως είπε στη συνέντευξή μας, όταν ένα παιδί έρθει να το δει, είναι πολύ αργά. «Εμείς, ως κοινωνία, πρέπει να πούμε ότι η ψυχική μας υγεία αξίζει τον κόπο. Είναι τόσο απλό».

Εκτός από την προτεραιότητα της χρηματοδότησης για την ψυχική υγεία και την ψυχική υγεία, ο Nelson θα ήθελε να δει περισσότερη ανθρωπιά, συμπόνια και ενσυναίσθηση να εμποτίζονται στα συστήματα που δημιουργούν αυτές τις πολιτικές. "Νομίζω πολιτικές παρουσίας είναι σαν μια εξιδανικευμένη ζωή και δεν λειτουργεί έτσι».

Δεν υπάρχει τίποτα ιδανικό στη ζωή αυτή τη στιγμή. Η συνεχιζόμενη πανδημία COVID-19 περιπλέκει περαιτέρω τη συζήτηση σχετικά με τις πολιτικές συμμετοχής και την ψυχική ευεξία.Οι επισκέψεις στα επείγοντα περιστατικά αυξάνονται λόγω ανησυχιών για την ψυχική υγεία των παιδιών,περισσότεροι ενήλικες αντιμετωπίζουν άγχος και κατάθλιψη, καιπερίπου 600.000 μαθητές –κάτω από τρία εκατομμύρια στην κορύφωση της πανδημίας– δεν είναι πλέον εγγεγραμμένοι στα σχολεία. Ενώ τα παιδιά πρέπει να είναι στο σχολείο για να μάθουν και αναπτυχθεί κοινωνικά, πιστεύω ότι είναι πιο σημαντικό να είναι καλά το μαθητικό σώμα και το αντίστοιχο εργατικό δυναμικό των γονέων παρά να είναι παρόντες.

Οι πολιτικές παρακολούθησης και ασθένειας χρειάζονται μια πλήρη αναθεώρηση τόσο σε σχολικό όσο και σε εταιρικό επίπεδο και με τον ευκολότερο τρόπο για να συμβεί αυτό είναι να συναντήσουμε ο ένας τον άλλον σε ανθρώπινο επίπεδο με ενσυναίσθηση και συμπόνια και να προσφέρουμε την επέκταση του χάρη.

Πριν πάτε, ελέγξτε μερικές από τις αγαπημένες μας εφαρμογές ψυχικής υγείας για λίγο επιπλέον TLC:
The-Best-Most-Affordable-Mental-Health-Apps-embed-