Nylig nyheder fremhævede billeder af sortklædte iranske kvinder, der protesterede mod den saudiske regering. De tog til den offentlige plads for at tage stilling mod regeringens - læs ekstreme sunnier - halshugning af 47 shiitter. Selv kvinder dækket fra top til tå ved, at de kan høres over hele kloden, hvis de samles på det offentlige torv. Spørgsmålet er: Lytter vi i det velstående og relativt sikre Vesten?
Lær om kvinder, der tager ansvar under de mest forfærdelige omstændigheder
Yanar Mohammed, præsident for Bagdad-baserede Organisation for Kvinders Frihed i Irak, har etableret et netværk af hemmelige sikkerhedshuse for kvinder, der flygter fra voldtægt og terror i hele Syrien og Irak. Det lykkedes hende endda at rejse til FN i New York for at vidne om gruppen Islamisk Stat kidnapper kvinder og tvinger dem til jihad. Hun bad FN om at lægge pres på den irakiske regering og det irakiske politi, der behandler krisecentre som ulovlige.
Hun opfordrede under FN -sessionen til at overveje virkningen af resolution 1325, den internationale opfordring til, at kvinder inddrages i freds- og sikkerhedsforhandlinger.
Mere: 13 feministiske bøger til kvindernes historieinteresserede
Jihad -ægteskab, også kendt som "seksuel jihad", er en betegnelse for kvinder, der villigt tilbyder krigere seksuel trøst for at hjælpe med at etablere islamisk styre. Ikke alle kvinder er frivillige - mange er tvunget, sagde Mohammed til FN.
Mohammed vurderede, at antallet af irakiske kvinder, der blev kidnappet af de væbnede militante, er steget til 4.000, hvoraf 3.000 kommer fra det yazidiske trossamfund i det nordlige Irak. I to år har ISIS organiseret en systematisk kampagne af menneskelig slaveri og handel med kvinder og piger for at finansiere sig selv, herunder i regeringskontrollerede områder. Selvom krisecentre ikke er lovligt forbudt i Irak, sagde Mohammed, at de behandles som sådan af politi og embedsmænd.
Som svar på voksende behov, Organisation for kvinders frihed i Irak driver otte krisecentre i Bagdad, Karbala og Samarra, der huser over 50 kvinder. Mohammed vurderer antal kvinder, der er flygtet ISIS er tæt på 15.000 lige nu. Organisationen planlægger at åbne endnu et hus for Yazidi -kvinder.
Find rollemodeller:Kvinder i topledelse kan afgøre krige og bekæmpe plager
Hvis du var meget opmærksom på det nylige Ebola -udbrud i Liberia, har du muligvis lagt mærke til nationens præsident var en kvinde, og landet fik hurtigt tilmeldt samfundsorganisationer til at standse spredningen af dræbervirus. Dette er den anden store kamp vundet af de organiserede markedskvinder i Liberia, der ændrer nationen.
Liberia er en afrikansk nation syd for Sahara, der delvis blev grundlagt af amerikanske slaver, der ledte efter frihed, der mistede vejen. Den vestafrikanske nation var centrum for to årtiers brutal borgerkrig, kæmpet af fem væbnede fraktioner, der formåede at dræbe og lemlæst tusinder og ødelægge nationens infrastruktur.
Mere: Colombias nye abortlov og 3 andre globale historier om kvinder
Leymah Gbowee begyndte at tage ansvar i 2002 og begyndte at organisere landets markedskvinder, Kristen og muslim. Sammen gennem daglige offentlige protester tvang de de morderiske krigsherrer til forhandlingsbordet og ydmygede dem til at underskrive en fredsaftale. I 2006, efter at have afsluttet krigen, blev de liberiske markedskvinder styrken bag de vellykkede kampagne af Ellen Johnson Sirleaf for i det hele taget at blive den første valgte kvindelige statsoverhoved kontinent.
Under Ebola -udbruddet stolede præsident Johnson Sirleaf på markedskvinderne igen for at spille en afgørende rolle i nationale folkesundhedskampagne, der kræves for at stoppe spredningen af en dræbervirus, der let kunne have krydset grænser og oceaner.
I 2011 vandt Gbowee og præsident Sirleaf Nobels fredspris. Hvis du ikke har set det endnu, skal du venligst skærme Bed djævelen tilbage til helvede, en dokumentarfilm produceret af Abigail Disney, der giver en stærk fortælling om præcis, hvordan Liberias kvinder slog djævelen.
Læs om global magt: Beslutninger truffet i Washington forbliver ikke i Washington
I år vælger de amerikanske vælgere en ny præsident, og resultatet af det valg vil afgøre, om voldtægtsofre i Afrika syd for Sahara og Sydasien får adgang til sikre aborter. Det samme gælder ofre for incest og dem, hvis liv er i fare, hvis graviditeten fortsætter.
I 2009 ophævede præsident Obama den såkaldte "gag-regel", der forhindrede sundhedsudbydere, der modtog amerikansk bistand, i endda at nævne muligheden for abort til deres patienter. Det var godt, men ikke godt nok.
En mindre kendt lignende lov har været gældende siden vedtagelsen i 1973. Det Hjælper med ændring af loven om udenlandsk bistand fra 1961 forbyder ikke teknisk støtte til tjenesteudbydere, der foretager aborter i tilfælde af livsfare, incest eller voldtægt. Helms -ændringen siger kun, at ingen amerikansk bistand kan støtte abort, der bruges "som en metode til familieplanlægning." United States Agency for International Development er verden leder inden for finansiering af international reproduktiv sundhedspleje-især i Afrika syd for Sahara og Sydøstasien-de steder, hvor behovet er størst, og alternativer til færrest.
Politikken har altid været anvendt og bliver fortsat anvendt bredt med ødelæggende konsekvenser for ofre for seksuel vold. (Læs mere i a rapport fra Guttmacher Institute.)
Spørgsmålet bliver meget mere presserende, da voldtægt bruges som krigsvåben i mindst 21 lande, ifølge Kvindernes e -nyheder. Listen vokser hurtigt, da tusinder af kvindelige flygtninge, ofte uden dokumenter, flygter fra bombeangreb og invasioner af bevæbnede bøller og ildsjæle. Efter at have været voldtaget bliver mange tusinde kvinder gravide af deres overfaldsmand og vil med hver deres celle sikkert afbryde deres graviditeter.
Imidlertid kræver amerikansk lovgivning, at de i virkeligheden skal føde deres voldtægter - eller deres egen fars barn for den sags skyld - selvom deres liv er i fare. Du vil måske overveje dette, da du besluttede, hvordan du afgav din stemme, eller endda hvis du overvejer ikke at gå til valg i november.
Find ud af, hvordan du kan hjælpe: At være opmærksom er næsten bedre end at donere
Mange amerikanske organisationer er dedikeret til at forbedre kvinders og pigers liv over hele kloden. Disse organisationer har en tendens til at tiltrække færre midler end alle mulige andre organisationer, såsom gymnasier, museer, hospitaler og kønsneutrale nødhjælpsorganisationer.
Vælg et problem - ethvert problem fra vandrettigheder til Amerikas alliance med Saudi -Arabien - og blive opmærksom på, hvordan politikken eller praksisen påvirker kvinder og piger der og her. (Hvis du bruger fossile brændstoffer, involverer forholdet dit daglige liv.) Med lidt internetforskning om, hvem der udfører betydeligt arbejde med dette emne på vegne af kvinder og piger, bliver du hurtigt dit samfunds ekspert i de begrænsninger, kvinder og piger står over for, og hindringerne for at ændre sig. Den viden, du får, vil ikke kun sikre, at du skiller dig ud blandt dine jævnaldrende som vidende om verden, men også du vil opbygge bevidstheden hos dem omkring dig, hvilket er hvordan ændring sker.
Lav forbindelser: Lær mere om, hvem du er
For at citere Sister Sledge -sangen fra slutningen af 70'erne, "We are family."
Hvilke træk kører i din familie, fra sygdomme til dramatiske viser af kærlighed eller at spille violin? Hvornår blev visse ritualer en del af din families ferietradition? Hvem er disse mennesker i de gamle familiealbum? Hvornår og hvorfor forlod vores familie sit hjemland?
Svarene på disse spørgsmål kan ofte kun besvares af andre slægtninge, der bor, hvor vores familier emigrerede fra.
Uanset hvilken bølge af masseindvandring din familie var en del af - fra Indfødte amerikanere rejser sydpå fra Arktis til de seneste ankomster fra Sydamerika og Mellemøsten - vi kom alle et eller andet sted fra, og de kulturer, historier, DNA og aktuelle begivenheder, der blev affødt af fortiden, genlyder stadig gennem vores liv.
Måske tager du tilbage til ferie hvert år, men undgå de spørgsmål, du virkelig gerne vil stille - måske kunne du aldrig besøge på grund af dine religiøse eller politiske tilhørsforhold. Katolicismen holder stadig styr i min familie, som den gør i Irland, hvor prævention og abortkontroverser fortsætter med samme intensitet, som de gør i USA. At vide det hjælper mig med at kende mig.
Balkan er igen ved at komme sig efter en folkedrabskrig - de kvindelige præsidenter i Sydamerika opfører sig muligvis lige så dårligt som deres forgængere, er det nye lederskab i Vestafrika måske ikke korrupt, og Østeuropa bliver udfordret af en flod af immigranter. Hvad betyder disse tendenser i dagligdagen for dem, der bor i vores hjemland? At holde øje med nyhederne fra din families hjemland og dets love og skikke kan være en enorm hjælp, når vi forsøger at sammensætte puslespillerne i vores liv.
Mere: Pave i Kenya gør kvinder ikke noget og 3 andre globale nyhedshistorier
