Започвам да вярвам, че черните животи наистина нямат никакво значение или значение в основната Америка. Това ми разбива сърцето.
Снощи спах общо два часа, задушавах, мислех и се ядосвах от липсата на покритие за а терористичен акт, извършен в Чарлстън, Южна Каролина. Дилън Роуф, 21-годишен армейски ветеринар и известен бял супремацист, отиде на изучаване на Библията в Emanuel African Методистка епископска църква на улица Калхун, исторически призната църква, основана от чернокожи американци десетилетия преди. Покривът стреля на случаен принцип към хората в изследваната група, отнемайки девет живота.
Twitter беше наводнен с актуализации, и актуализациите на състоянието на Facebook изразиха тъга и нараняване, докато кабелните и големите новинарски канали сякаш чакаха часове, за да се справят с тази трагедия. Разстроена съм, защото чувствам, че движението за граждански права е най -слабо. Америка продължава да ни показва, че не се интересуват от покриването на чернокожи животи, освен ако това не е за насърчаване на масовото внимание
болна жена с черно увлечение. Аз съм повече от ядосан. Това е откровен шамар. Всяка седмица виждам как Америка наистина се чувства към хората, които приличат на мен, и ми омръзна това.Повече ▼:Знаменитости реагират на стрелбата в църквата в Чарлстън
Ръцете ми треперят. Умът ми се забързва. Плача в конферентна зала на работа и съм източен. Стрелбата в Чарлстън на всичкото отгоре е твърде много. Постоянните напомняния за расова несправедливост ме водят до историите, за които баба ми би ми разказвала по време на своето време в движението за граждански права. Всеки ден тя се занимаваше с истории за убийството на невинни животи чрез линчове, палежи, закони на Джим Кроу и стрелба поради цвета на кожата им.
Като бирасална жена, израстваща в Алабама, прекарала няколко години в Северна и Южна Каролина, тя трябваше да преодолее две линии на преценка и все пак да се опита да съществува и да живее като човешко същество. Тя казваше, че „да си черен е най -доброто и най -лошото нещо, което някога ще знаеш. Хората ще ви съдят, ще се опитат да ви спрат и премахнат само защото сте вие. "
Мисля, че човешката природа трябва да се грижи и да има съпричастност към тези, които имат по -малко късмет. Общо притеснение е да се попита какво може да се направи за подобряване на поминъка на тези, които се нуждаят от справедливост. Тук не става дума за спасяване на черни хора или за даване на предпочитание пред една група хора пред другата. Очевидно обаче нещо не е наред. Тази страна има сериозни въздействащи проблеми сред пренебрегването на бедните, средната класа, религиозно безразличие, етнически стереотипи, лишаване от права на жените и изостанали политики за грижа за децата. Повечето от тези елементи все още са наситени с институционални расизъм.
Тъй като движението за граждански права е на възраст под 70 години, което отразява живота на едно поколение, трябва да сме по -напред в това как се отнасяме един към друг. Расовата хармония се чувства сякаш прави крачки назад. В продължение на почти седмица основната Америка пое ролята да обсъжда измислени условия като напр „Трансрасова идентичност“ междувременно а 12-годишно черно момиче беше нападнато от бял офицер и Хаитяните са принудени да напуснат различни нации от Карибите да живеят в съвременни лагери за интернирани.
Ако сте ядосани от липсата на грижи и загриженост в общността, когато става въпрос за несправедливост, можете да направите нещо по въпроса. Ако се страхувате или се притеснявате за това, което хората мислят, аз наистина вярвам в старата поговорка „това може и повече от вероятно може да ви се случи“. Трябва да се направи нещо. Всички трябва да се отвращават. Необходими са съюзи и трябва да се обмислят решения. Тази страна и нейните граждани са в състояние да поправят проблемите, неправилните комуникации и незнанието към расовото равенство. Изчакването и игнорирането на въпроса няма да разреши стотици години незнание един към друг.
