Едно лято, като студент, живеех сам в апартамент, предназначен за девет души. Останах в кампуса това лято, за да попълня шепа научни кредити, от които се нуждаех, за да завърша, и тъй като оставането на място означаваше, че мога продължавайте да посещавате моя терапевт. За да бъда зает, няколко дни в седмицата се бавих. В свободното си време - а имаше много - правих дълги разходки из центъра на Мичиган, научих се да правя стойка за йога на глава и добавих нови рецепти към моя репертоар през седмицата. След това, през август, осемте ми съквартиранти се нанесоха, което беше странна корекция. Сигурен, имаше моменти, в които бях самотен преди да пристигнат - но и аз бях щастлив. В моята самота се научих да ценя собствената си компания (и ми хареса).
Това лято - заедно с някои други последващи преживявания - ме превърна в защитник на самотата. Давам приоритет на соловото време, независимо дали това означава
И така, когато прочетох The Cut “Попитайте Поли”Миналата седмица в колоната изпитах чувство на родство с търсещия съвети, чието име беше„ Устремен Самотник. " А. Л. търсеше напътствия как може да бъде щастлива сама (не както при несемейни - просто когато е.) сам). По -специално, тя искаше съвет как да седне с неприятните мисли, които възникват, когато е сама, като пише, че „Мисля, че тази неспособност е в ядрото на някакво трайно нещастие, което просто не мога да се отърся. " В отговор Хедър Хаврилески, колумнистът на „Ask Polly“, предложи „вместо да бяга далеч от това, което е тук, трябва да забележите какво има тук... Въпреки че този процес може да звучи като влизане направо в къща с духове... какво ще намерите, когато пускате светлините, е куп фалшиво изглеждащи автоматизирани призраци, работещи на акумулатори на автомобили. " Предполагам, че тя има предвид, че чувствата ни са справедливи чувства. Те не трябва да притежават толкова сила, колкото ние им даваме. И дори когато мислите ни са болезнени, не е нужно да бягаме от тях (чрез превъртане през социалните медии, пиене или ангажиране с произволен брой съвременни тактики за бягство).
И все пак тези болезнени мисли дават самотата толкова лош рап. Прекарването на време самостоятелно може да породи нежелани негативни мисли, д -р Тереза Поли, магистърска степен кандидат в Университета на Британска Колумбия, Ванкувър, казва Thrive. Самотата също е канал за саморефлексия-което „може да бъде предизвикателство или дори болезнено, когато хората поставят под въпрос собствения си мироглед или признават трудни истини“, добавя тя. „И все пак точно този вид трудна саморефлексия може да помогне на хората да придобият перспектива и да израснат като личности.“
Когато веднага се приближите до усамотението, „няколко минути, часове, дни - или дори повече - могат да бъдат както психически обогатяващи, така и емоционално подмладяващи“, казва Поли. И точно както физическата издръжливост или всяко друго умение, което може да се развие с течение на времето, способността ни да се наслаждаваме на самотата е мускул, който можем да укрепим чрез практика. Според изследването на Поли „хората, които търсят усамотение по -редовно в ежедневието си, са по -склонни да изпитат самотата положително“.
Може да е по -вероятно да отделите време за това, ако се сетите време за сам като грижа за себе си-което абсолютно е така. В края на краищата повечето от нас прекарват дните си до голяма степен, мислейки, реагирайки и подхранвайки нуждите на другите хора. Когато планирате времето си сам, помислете какво бихте искали да правите, ако не винаги реагирате на очакванията на другите хора, казва д -р Бела ДеПауло, социален учен и автор на Отделени: Как необвързаните са стереотипни, стигматизирани и игнорирани и все още живеят щастливо след това. DePaulo казва, че това е моментът да ядете каквото искате, да гледате какво искате и да спите както искате (не е лошо!).
Но какво ще се случи, ако отделите време насаме и въпреки оптимизма си, вашият ум все още ви влияе, изваждайки всички тревожни, наказващи мисли? В този случай можете да опитате това, което доктор по медицина Тим Уилсън, професор по психология в Университета на Вирджиния, нарича „мислене за удоволствие“. Докато често сядаме да мислим за логистиката или нашата списъци със задачи, рядко сядаме, без да отвличаме вниманието, за да мислим умишлено за нещо, което ни носи радост. Мисленето за удоволствие може да бъде форма на съзнание, според Уилсън, който признава, че е започнал своето изследване, защото се е борил с медитацията - особено идеята за „Успокояване на ума“. Мисленето за удоволствие, казва той, е обратното: „Това изпълва ума ви с каквито мисли мислите, че са смислени и интересни, за да се спрете и развивам. "
Мислех за този съвет онази вечер, когато се върнах от работа в празен апартамент. Моят партньор беше излязъл късно на мач на Giants и след напрегнат следобед последният човек, с когото исках да бъда, бях аз. Но там бях аз, неудобно, тревожно и самотно - и тогава си спомних, че също бях способен да бъда мой собствен утеха. Събух обувките си, потънах в дивана и за момент плаках. Оставих се да се чувствам и не беше толкова лошо. След това насочих вниманието си към нещо, което ми доставя удоволствие: приготвянето на пресен доматен сос. На ум ми дойде повтарящото се движение на нарязване на домати - умение, което научих от баба си. Поех си дълбоко въздух, представяйки си вълни от лепкав чесън във въздуха. На издишване тръгнах към кухненския си шкаф, подскочих на табуретка и дръпнах консерва с домати Сан Марцано (пазя скривалището си за всеки случай). Направих соса и нощта ми се промени. Бях сам и бях щастлив.
