Преди няколко години седях в чакалнята на лекарския кабинет за 3-годишния преглед на дъщеря ми. Тя играеше с две афро-американски сестри на нейната възраст в малката къща за игра и се пързаляше в добре посетената зона.
T
T
t След около 10 минути тя спря това, което правеше, погледна ме от другата страна на стаята и извика: „Татко? Как се казват черните? " В началото не бях сигурен дали да й се смея или да я смъмря, но бързо разбрах, че нейният 3-годишен речник просто не е достатъчно развит, за да се ориентира в ситуацията. Трябваше да попита „Как се казват момичетата?“ разбира се, но според нея момичетата бяха черни и тя искаше да знае имената им. Малките деца имат доста неусложнен възглед за нещата през повечето време.
t В крайна сметка просто се засмях и казах: „Е, ще трябва да попиташ момичетата как се казват. Не знам имената им. " Подарих на майка на момичетата „Деца. Какво ще правиш? " погледнете с усмивка и тя се изкикоти назад и това беше всичко. Можеше лесно да се превърне в голямо нещо, въпреки че беше ясно, че майката не се е обидила ни най -малко. Но децата са деца и те наистина казват най -скъпите неща.
t Бях кратко изкушен да кажа на мама, че нашето домакинство не е това, което нарича черните хора „черни“ повече, отколкото ние седим говорейки за „евреите“, „мексиканците“ или „гейовете“. Има по -уважителни начини за обсъждане на други раси и култури и освен това има не са твърде много случаи, в които бих намерил за необходимо да обединя всички от една конкретна култура в група, като говорим за семейството следващата врата. („Видяхте ли новата кола, която взеха чернокожите? Може би и ние можем да си вземем спортна кола един ден, когато децата са в колеж! ”) Но целият сценарий премина светкавично и аз се спрях да не го обяснявам прекалено.
t По -късно обаче ми даде пауза, тъй като мислех не само за езика, който използваме около децата си, но и за езика, който чуват от други възрастни. Живеем в много червено състояние и често влизам в контакт с хора, които нямат най -просветлени възгледи за нещата (меко казано). Семейството ми е от дълбокия юг и се връща поколения назад в много селски райони, пълни само с ферми и добитък. Както можете да си представите, понякога думите, които използват, не са точно думи, които бих искал децата ми да чуят. Това може да бъде труден път за навигация. Разбира се, има някои думи, които биха изпратили незабавен червен флаг, думи, които не бих позволил на някой да използва около децата, без да ги извиква. Но за щастие това се случва много рядко.
t Така че вместо да се фокусираме върху реакцията на негативни неща, които могат да чуят, ние предприемаме по-фокусиран върху позитивността подход към разнообразието. Най -големият ми син е книжовник и обича историческата фантастика. След като прочете няколко книги за Втората световна война, той се заинтересува от еврейската култура. Така че тази година, заедно с елхата и чорапите, запалихме Менора и ядохме някои традиционни еврейски храни (латкетата не се виждат, всички). Първата нощ на Ханука, преди да запалим първите свещи, той ни прочете някои факти за празника и защо се празнува. Децата може би са били разочаровани, че не са получили осем нощи подаръци, но ей, трябваше да начертаем границата някъде.
t И двете ми най-големи деца са в редовно училище и и двете имат добри приятели, които са американци от първо поколение, чиито родители са се преместили тук от друга държава. Съпругата ми и аз обичаме да виждаме как се интересуват от различията в това как се правят нещата с тях семейства на приятели, независимо дали става въпрос за храната, която имат за вечеря, или за езика, който родителите говорят на техния домове. За нас преподаването на разнообразие не е толкова да седим децата си и да обсъждаме дълго, колкото да оставим естественото им любопитство да поеме и да създадем среда, където те се насърчават да празнуват различията между себе си и другите, да се учат от други култури и да приемат своите колеги без колебание.
t Децата растат, приемайки това, което ги заобикаля, като нормално, и твърде често собствените прекъсвания на родителите пречат на това и в крайна сметка се оказват усложняващ фактор. Ако децата растат в разнообразна среда, изложени на различни култури, раси и религии, няма причина да очакват, че биха имали проблем с някоя от тях, освен ако не вземат тези предразсъдъци от възрастните в своите животи. Като избягваме тези затваряния на първо място, ние правим всичко възможно да създадем среда, която насърчава децата ни да показват любов и уважение към всички.
