Незважаючи на те, що я повністю відвертий і стадний за характером, я приховую певну соціальну тривогу, яку відчуваю, від того, що в дитинстві мене вражали, перебуваючи з батьком. Іноді це траплялося, коли була присутня мама, але це було переважно тоді, коли ми з ним наважувалися разом. Кожен досвід, я маю на увазі кожен один, був від білої жінки. Вони щоразу робили одне й те саме: вони довго дивились на нас, намагаючись з’ясувати стосунки між ним і мною. Потім вони уважно оглянули мене, щоб перевірити, чи не постраждав я яким -небудь чином. Нарешті, вони просто категорично звинуватили б мого батька публічно: «Чия вона? Де ви взяли цю дівчинку? Кому вона належить? »
Це тому, що я виглядав білим. Це тому, що я зазначений як білий.
Але вони зробили це тому, що вони були білими і мали привілейований статус.
Мені знадобилися роки, щоб зрозуміти панічні атаки, які я відчув через це. Навіть сьогодні я маю природний страх перед білими жінками певного вигляду та віку. Мені все ще цікаво, чи підійдуть вони до мене і попросять узаконити моє життя.
Тривога, створена в мене як справжнє життя, пережита білими жінками, які постійно стикалися з моєю сім’єю у 70 -х роках у Чикаго, є реальною. Переживання Рейчел, сфабриковані до n -го ступеня, - ні.
Вона зірвала реальну і правдиву розмову про насильство над чорними тілами вдаючи бути чорним тілом. У розпал обговорення закритих вечірок спільноти у пулі та житла розділу 8 та нового Джима Кроу За законами, занадто багато людей виправдовуються за те, що жінка намагається це зробити спосіб життя. Шкода, яку вона завдала, здавалося б, неправдивих звинувачень у скоєних проти неї злочинах на ґрунті ненависті, відбирає реальні історії. Вона здійснила найвищий привілей білих: замість того, щоб дозволити справжнім чорношкірим жінкам розповідати свої історії, вона говорила їм як брехню і вважала їх правдою.
Оскільки ми продовжуємо надавати контекстну огляд національної розмови про те, чому чорне життя має значення, як ніколи важливо виділити їх із реальних Чорне життя, а не самозванця, який намагався співіснувати в просторі, який вона займала, використовуючи стереотипні зміни костюмів і відбираючи справжнього чорного жінки. Її брехня заперечує її позицію щодо знищення системного расизму та колоніалізму, які привели нас сюди. Найвищою привілеєм білого є те, що вона зобразила, тому що їй дозволено скористатися своєю привілеєм, щоб піти, поки Чорний жіночі історії ставляться під сумнів, і вони жорстоко поводяться у повсякденному житті, що не дає місця для відходу добровільно.
Рейчел не належить до цього простору, і вона просто ускладнила існування таких жінок, як я, у просторі, за який ми постійно боремося, як союзник і член
Ця стаття спочатку з'явилася на BlogHer.