ฉันเป็นคนไม่เชื่อในพระเจ้า ฉันโตมากับพ่อแม่ที่มีองศาที่แตกต่างกันของ ศรัทธา — แม่ของฉันเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มศาสนาที่ถูกยุบ (บางคนอาจเรียกมันว่าลัทธิ) และพ่อของฉันจริงจังกับพิธีมิสซาคริสต์มาส — แต่เราไม่เคยมีคริสตจักรประจำ เมื่อฉันพบว่าตัวเองอยู่ในโรงเรียนวันอาทิตย์ ฉันประณามครูด้วยคำถามเกี่ยวกับคนที่ได้และไม่ได้ขึ้นสวรรค์
มากกว่า:กลายเป็นว่าโยคะไม่ได้ดีต่อร่างกายอย่างที่คิด
ในโรงเรียนมัธยมปลาย ฉันเรียกตัวเองว่าเป็นคริสเตียน “แต่ไม่ใช่คริสเตียนแบบนั้น” เมื่อฉันเห็นพวกเขากลายเป็นพันธมิตรกับข้อความต่อต้านเกย์ ต่อมาฉันปรับลดรุ่นเพิ่มเติมเป็นผู้ศรัทธาในการออกแบบที่ชาญฉลาด ข้าพเจ้าไม่เห็นด้วยกับศาสนาซึ่งข้าพเจ้ามองว่าเป็นลางสังหรณ์ของความชั่วร้ายทางศีลธรรมอันยิ่งใหญ่ ในที่สุดฉันก็รู้ว่าฉันไม่เชื่ออีกต่อไปแล้ว เมื่อฉันหยุดพยายามอธิบายผู้ชายบางคนบนท้องฟ้า โลกก็ดูมีเหตุผลมากขึ้น และอึ: สำหรับฉัน พระเจ้าจากไปแล้ว
จากจุดนั้น ลัทธิอเทวนิยมกลายเป็นเครื่องป้องกันความไร้เหตุผล ฉันไม่เชื่อในพระเจ้า ฉันไม่เชื่อในสิ่งที่วิทยาศาสตร์ไม่ยอมรับว่าเป็นของจริง
แต่เมื่อเร็ว ๆ นี้มีเสียงเรียกเข้ากลวงสำหรับฉัน ฉันหยิบหนังสือเกี่ยวกับพระพุทธศาสนา หายใจเข้าลึกๆ ในชั้นเรียนโยคะ และตั้งแท่นบูชาเทียน ในเดือนธันวาคม ฉันไปเยี่ยมเพื่อนที่ซีแอตเทิล เมื่อฉันเห็นไพ่ทาโรต์หนึ่งสำรับ มันดูเท่จริงๆ ฉันคิด. จากนั้นทันที: แต่คุณเป็นอเทวนิยม คุณไม่เชื่อในสิ่งนั้น
ฉันเริ่มรู้สึกไม่สบายใจกับการเรียนโยคะซึ่งเน้นการทำสมาธิ การสังเกตรูปแบบความคิด ความรู้สึกทางอารมณ์ ดูเหมือนเป็นขั้วตรงข้ามกับโลกที่ฉันอาศัยอยู่ซึ่งถูกและผิด ตรรกะและความมั่นใจที่ชัดเจน ฉันประสบกับอาการวูบวาบทางวิญญาณเมื่อฉันรู้สึกสบายใจในการปฏิบัติใหม่ - ความรู้สึกสงบเมื่อฉันเอาฝ่ามือเข้าหากันในมือสวดมนต์ จิตสำนึกลดลงในการทำสมาธิ ฉันพยายามประนีประนอมกับความจริงที่ว่าฉันไม่สามารถพิสูจน์ผลกระทบของมันด้วยว่าฉันพบว่าพวกเขาโล่งใจเพียงใด
ฉันชอบสิ่งนี้, ฉันคิดว่าแล้ว: โอ้ ไม่ ฉันยังไม่เชื่อในพระเจ้าอยู่หรือเปล่า?
ฉันรู้สึกเหมือนกำลังมองข้ามไหล่ของฉัน ฉันหวังว่าเพื่อนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าจะไม่จับฉันราวกับว่าฉันจะถูกไล่ออกจากคลับ
ฉันกำลังกลายเป็นสิ่งที่บางคนเรียกว่าไม่เชื่อในพระเจ้า และรู้สึกเหงา ฉันรู้ว่าฉันไม่เข้ากับศาสนาคริสต์แบบดั้งเดิม แต่ฉันก็รู้สึกไม่สบายใจกับกลุ่มนิวเอจรอบตัวฉันที่ยังคงพูดถึงพระเจ้า ฉันต้องการให้กลุ่มสำรวจความรู้สึกเหล่านี้ด้วย แต่เมื่อฉันพูดคุยถึงหัวข้อนี้กับเพื่อนที่ไม่เชื่อในพระเจ้า ฉันสัมผัสได้ถึงความรู้สึกไม่สบายใจของพวกเขา
มากกว่า:หมอบอกฉันว่าการดื่ม 'ปานกลาง' ของฉันเป็นปัญหา และเธอก็พูดถูก
จอห์น ฮาลสเตด ผู้เขียน ลัทธินอกศาสนาที่ปราศจากพระเจ้า: เสียงของคนนอกศาสนาที่ไม่นับถือพระเจ้าบอกว่ามีคนอย่างฉันมากมายที่นั่น เขาบอกฉันว่าพวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้าจำนวนมากรู้สึกติดอยู่ระหว่างพวกเทวนิยม ซึ่งบอกว่าการขาดความเชื่อในพระเจ้าหมายถึง จิตวิญญาณ เป็นไปไม่ได้ และพวกที่เชื่อว่ามีพระเจ้าใหม่ หรือผู้ต่อต้านพระเจ้า ที่อาจโต้แย้งว่าการปฏิบัติทางศาสนาเป็นเพียงความคิดที่ไร้เหตุผลที่เหลืออยู่ “ [พวกเขา] กำลังมองหาชุมชนที่ไม่ต้องการให้พวกเขาเชื่ออะไรที่เฉพาะเจาะจงและยังไม่ได้โยนทารกออกไปด้วยน้ำอาบน้ำ ไม่ได้ละทิ้งสัญลักษณ์ทางศาสนา คำอุปมา และพิธีกรรมทั้งหมดที่พูดกับส่วนอื่น ๆ ของเราที่ทำให้เราเป็นมนุษย์” เขาบอกฉัน
ส่วนหนึ่งของปัญหาคือคำว่า "พระเจ้า" เอง “มันกระตุ้นภาพลักษณ์ของผู้คนที่โต้เถียงกันอย่างรุนแรงกับพวกเขา และเป็นการดูหมิ่นศาสนาและความเชื่อของพวกเขา” Halstead กล่าว “ฉันอยากจะทวงคืนมันเพียงเพื่อหมายความว่ามันหมายถึงอะไร ซึ่งก็คือการไม่เชื่อในพระเจ้า”
ด้วยความอยากรู้อยากเห็น ฉันจึงขอให้กลุ่มเพื่อนที่ไม่เชื่อในพระเจ้าคุยกับฉันเกี่ยวกับความเชื่อของพวกเขา พวกเขาทั้งหมดเห็นพ้องต้องกันว่าเป็นเพียงเรื่องของการไม่เชื่อในพระเจ้า แต่ไม่มีสักคนยอมรับว่ามีการปฏิบัติทางจิตวิญญาณ และส่วนใหญ่มักเลี่ยงคำว่า “ผู้ไม่เชื่อในพระเจ้าฝ่ายวิญญาณ” ทั้งที่หลายคนยังพูดกัน เกี่ยวกับการเคารพในความเวิ้งว้างของจักรวาล แม้แต่ความเกรงขาม ตลอดจนการเดินป่า นั่งสมาธิ และกิจกรรมอื่นๆ เป็นประจำ ที่นั่น.
ผู้หญิงในวัย 30 กว่าๆ ที่ออกจากโบสถ์มอร์มอนกล่าวว่า “ฉันไม่มีจิตวิญญาณอีกต่อไปแล้ว ฉันพบว่าตัวเองปิดกั้นความคิดแบบนั้นโดยสิ้นเชิง”
ลูกสาวของศิษยาภิบาลกล่าวว่า “ฉันคิดว่าผู้คนมักจะเชื่อเรื่องไสยศาสตร์ และพวกเขาก็ไม่ดึงดูดใจฉันเลย”
อาจเป็นปัญหากับคำว่า “จิตวิญญาณ” ซึ่งหมายถึง “ของ เกี่ยวข้อง หรือกระทบต่อจิตวิญญาณหรือจิตวิญญาณของมนุษย์ วัตถุหรือสิ่งของทางกายภาพ” ฉันไม่แน่ใจว่าฉันเชื่อในจิตวิญญาณหรือจิตวิญญาณที่แท้จริง แต่ฉันก็ไม่แน่ใจเหมือนกันว่าคำไหนดีกว่ากัน เป็น. ฉันสนใจคำอุปมาของวิญญาณ ซึ่งเป็นแก่นแท้ชนิดหนึ่งในเราแต่ละคน แล้วจึงสำรวจว่าพื้นที่นั้นคืออะไร รู้สึกว่าไม่ว่าจะผลิตโดยสารเคมีในสมองหรือไม่ก็ตาม วัดได้ทางวัตถุหรือเชิงประจักษ์ จริง.
แต่ไม่ใช่ทุกคนที่ติดต่อฉันไม่เชื่อ ผู้หญิงคนหนึ่งเขียนว่า “ฉันเชื่อว่าสิ่งต่าง ๆ เกิดขึ้นจริง ๆ ซึ่งไม่สามารถพิสูจน์หรือสังเกตได้อย่างชัดเจน ฉันเชื่อในความสามารถทางจิตและการแลกเปลี่ยนทางจิตวิญญาณหรือข้อมูลระหว่างความฝัน” เธอบอกว่าเธอไม่คิดว่าตัวเองเป็นคนมีจิตวิญญาณ
“เพียงเพราะคุณไม่เชื่อในพระเจ้า ไม่ได้หมายความว่าคุณไม่มีศาสนาหรือจิตวิญญาณ” Halstead กล่าว “อย่างน้อยพวกเราหลายคนดูเหมือนจะต้องการบทกวี พิธีกรรม และความสวยงาม และเชื่อมโยงกับสิ่งที่เรารู้สึก ใหญ่กว่าตัวเรา” นั่นเป็นสาเหตุที่เขาและคนอื่น ๆ จำนวนมากหันไปหาลัทธินอกรีตแม้ในขณะที่ พวกที่ไม่เชื่อในพระเจ้า
เมื่อฉันเริ่มสำรวจจิตวิญญาณที่ค้นพบใหม่ของฉัน ฉันก็อยากจะหากลุ่มคนที่มีความคิดเหมือนๆ กัน ฉันต้องการใครสักคนแสดงรายการสิ่งที่ฉันเชื่อได้อย่างสบายใจ ซึ่งเป็นชุดปฏิบัติที่ทำให้ฉันสบายใจ ฉันพบน้อยมากและไม่มีใครที่เหมาะสม ฉันรู้สึกโดดเดี่ยวแต่ไม่รู้จะคุยกับใครเกี่ยวกับเรื่องนี้ ตอนนี้ฉันกำลังพยายามลดความกังวลให้น้อยลงว่าความเชื่อหรือการปฏิบัติของฉันเข้าข่ายลัทธิอเทวนิยมหรือไม่ ฉันยอมรับว่าฉันจะต้องสร้างกฎเกณฑ์ของตัวเองขึ้นมาใหม่ โดยยืมมาจากประเพณีที่พูดกับฉัน ฉันกำลังพยายามระลึกว่าไม่ต้องใส่กล่อง — ลัทธิอเทวนิยมควรจะเหมาะกับฉัน
เมื่อเร็ว ๆ นี้ฉันอยากรู้เกี่ยวกับประสบการณ์ ฉันกังวลน้อยลงกับการรู้ ความแน่นอน การพิสูจน์ หรือหักล้างสิ่งใดสิ่งหนึ่ง สิ่งที่เป็นจริงสำหรับฉันเป็นความจริงสำหรับฉัน
นี่คือลักษณะของลัทธิอเทวนิยมของฉันเมื่อเร็ว ๆ นี้: ทุกเช้าฉันตื่นนอนและนั่งสมาธิ ฉันจุดเทียน ฉันดึงไพ่ทาโรต์ ฉันพ่นละอองน้ำมันหอมระเหย ฉันไปกับวันของฉัน ฉันพยายามที่จะจมอยู่ใต้ความคิดของฉัน ฉันพยายามอยู่กับปัจจุบันขณะ ตอนกลางคืนฉันไปเล่นโยคะหรือเดินเล่นหรือเดินป่า ฉันพยายามจะกลัวน้อยลง ฉันพยายามที่จะจำได้ว่าฉันตัวเล็กแค่ไหนและตัวใหญ่แค่ไหนด้วย ฉันเขียนมันลงไป ฉันกล่าวขอบคุณใครเป็นพิเศษ
มากกว่า:ฉันลองท้าทายการทำสมาธิเป็นเวลา 30 วันและนี่คือสิ่งที่เกิดขึ้น
