วันอาทิตย์เป็นวันแห่งการหลบหนี เป็นวันลี้ภัย เป็นวันที่ท่านวางภาระลงที่เชิงกางเขน เป็นวันวิสาขบูชา
มากกว่า: ฉันไม่ได้ให้บัพติศมากับลูกๆ เพราะฉันต้องการให้พวกเขาค้นพบศรัทธาของตัวเอง
ฉันถูกเลี้ยงดูมาในคริสตจักรสีดำ โดยเฉพาะคริสตจักรของพระคริสต์ (ขบวนการฟื้นฟูอเมริกัน) ฉันไม่เคยจำเรื่องเชื้อชาติที่มีการพูดคุยกันที่โบสถ์ แต่อย่างใด แต่การแบ่งแยกทางเชื้อชาติในตัวฉัน ศรัทธา กลุ่มได้ชัดเจน แม้แต่การล่าถอยของเยาวชนระดับชาติก็ถูกแยกจากกันตามเชื้อชาติ และการชุมนุมในท้องถิ่นของเราแทบจะไม่ได้พบปะกันสำหรับการชุมนุมแบบผสมผสานใดๆ ในขณะที่บางคนในกลุ่มศรัทธาของฉันกำลังต่อสู้และสนับสนุน การปรองดองมีประวัติศาสตร์ที่มืดมน น่าเกลียด และเหยียดเชื้อชาติที่ยังคงอยู่ เช่นเดียวกับคริสตจักรคริสเตียนส่วนใหญ่ วันอาทิตย์เป็นชั่วโมงที่แยกจากกันมากที่สุดในอเมริกา (ในโบสถ์สีดำ เป็นเวลาสองชั่วโมงครึ่ง)
ฉันชอบที่จะบอกคุณว่าฉันวางแผนสิ่งนี้ ว่าฉันฉลาดพอที่จะทำการทดลองทางสังคมในสัดส่วนที่ยิ่งใหญ่ แต่ฉันไม่ได้วางแผนอะไรเกี่ยวกับสองปีสุดท้ายของชีวิตฉัน เมื่อฉันย้ายไปชานเมืองแอตแลนตา ฉันต้องพบกับทางเลือกหนึ่ง ไม่ว่าครอบครัวของฉันจะเข้าร่วมโบสถ์ในละแวกบ้าน หรือเราจะเดินทางไปยังโบสถ์สีดำที่มีชื่อเสียง เป็นที่ยอมรับ และโดดเด่นในแอตแลนต้า การตัดสินใจของเราคือทำให้สมาชิกของเราอยู่ในประชาคมในชุมชนของเรา ฉันจะไม่หนีจากเพื่อนบ้าน 45 นาที ฉันจะหยั่งรากลึกกับผู้คนของพระเจ้าในชุมชนของฉัน แม้ว่าพวกเขาจะไม่ได้นมัสการในรูปแบบการนมัสการที่ฉันคุ้นเคย และแม้ว่าพวกเขาจะไม่มีมุมมองต่อโลกของฉันก็ตาม
มันยากมาก ไม่ใช่เพราะว่าผู้ชุมนุมเป็นคนใจร้ายหรือไม่ยินดี แต่เพราะต่างออกไป ฉันมักจะถูกหัวข้อหรืออยู่ภายใต้การสนทนาที่น่าอึดอัดใจและไร้ความรู้สึกทางเชื้อชาติมากมาย โยนสื่อสังคมออนไลน์ผสมผสานกับการพยายามทำความรู้จักกับผู้คนใน "หลังเชื้อชาติ" (อ่าน: การเสียดสี) ตำแหน่งประธานาธิบดีของโอบามาและคุณจะได้รับ ข้อมูลเชิงลึกที่น่าสนใจจริงๆ เกี่ยวกับการที่คนที่ไม่ชอบคุณคิดและรู้สึกอย่างไรเกี่ยวกับการเมืองและสังคมทั้งหมด ปัญหา. เมื่อพี่สาวที่มีความหมายดีคนหนึ่งได้ว่าจ้างฉันใน "การพูดคุยเรื่องเชื้อชาติ" ฉันพบว่าตัวเองกำลังพยายามอธิบายความเศร้าโศกที่เกิดจากความอยุติธรรมทางสังคมและเหตุใดฉันจึงเปล่งเสียงผ่านโซเชียลมีเดีย ในการพยายามใช้กรณีความอยุติธรรมที่เป็นที่รู้จักกันดีเป็นตัวอย่าง มีคนบอกฉันว่า Trayvon Martin มีบทบาทในการตายของเขาเอง การขาดความเห็นอกเห็นใจนั้นเจ็บปวดมาก โรงเรียนแห่งความคิดนั้นไม่เคยถูกใครก็ตามเป็นตัวเป็นตนนอกจากอินเทอร์เน็ตโทรลล์ และไม่ใช่โดยน้องสาวในพระคริสต์อย่างแน่นอน ฉันยังได้รับแจ้งว่า:
- “มีความผิดทั้งสองฝ่าย” เกี่ยวกับการลอบสังหารเทรย์วอน มาร์ติน
- “ฉันไม่เชื่อในการฉลองความหลากหลาย เพราะนั่นไม่ใช่สิ่งที่สวรรค์จะเป็นแบบนั้น”? หลังจากบอกว่าฉันไปโบสถ์สีดำสำหรับโปรแกรมเดือนประวัติศาสตร์คนผิวดำ
- “ว่ากันว่าถ้านายพลไม่ได้ถูกฆ่า ฝ่ายใต้ก็อาจชนะได้จริงๆ”? ในคำอุปมาที่ประกาศ "ความฉลาด" ของนายพลสัมพันธมิตรในความสัมพันธ์กับสัพพัญญูของพระเจ้า
เรื่องของสามัคคีธรรมคือความสนิทสนม มันควรจะเป็นวิธีที่ดีที่สุดที่จะอ่อนแอและพัฒนาความสัมพันธ์กับผู้เชื่อ สิ่งที่ฉันพบคือหลังจากสองปีฉันไม่สามารถทำลายได้ ไม่ว่าฉันจะมีโอกาสเรียนคัมภีร์ไบเบิลกี่ครั้ง หรือการพบปะแบบตัวต่อตัวในเชิงบวกมากแค่ไหน ฉันก็ไม่เคยรู้สึกว่าถูกยอมรับ ฉันกับสามีจึงอธิษฐานเป็นเวลาหลายเดือน เราอธิษฐานขอให้พระเจ้าประทานความเมตตา ความเข้าใจ และความอดทนแก่เราเพื่อดำเนินต่อในคริสตจักรนั้น เพราะเรารู้ว่าไม่มีคริสตจักรใดที่สมบูรณ์แบบ เราทุกคนไม่สมบูรณ์ แต่ในที่สุดพระเจ้าก็เปิดเผยว่าเราไม่ได้อยู่ตรงนั้น
มากกว่า:ฉันคิดว่าฉันบอกลาการเหยียดเชื้อชาติเมื่อฉันออกจากบ้านเกิด KKK ที่เต็มไปด้วยปริศนา — ฉันคิดผิด
เมื่อ ครอบครัว ของ ฉัน ตัดสิน ใจ เปลี่ยน ประชาคม ใน ที่ สุด สามี ของ ฉัน ได้ แสดง ความ รู้สึก กังวล และ ประสบการณ์ ที่ เรา มี ต่อ ผู้ นํา. จากนั้นเขาได้รับแจ้งว่าเราควรระวังเมื่อเปลี่ยนไปใช้ประชาคมอื่นเพราะไม่ว่าเราจะ ไป ผู้คนจะพบว่า เมื่อสามีของฉันบอกฉันแบบนี้ฉันรู้สึกท่วมท้น ทั้งหมดที่ฉันคิดได้ก็คือความพยายามที่ฉันมีในการสร้างความสัมพันธ์ในช่วงสองปีนั้นไม่นับ เพียงเพราะฉันพูดเกี่ยวกับความอยุติธรรมด้วยบัญชี Facebook ของฉัน
ใช่ ถูกต้องแล้ว ฉัน. แต่การคบหาไม่ใช่ที่พักพิงหากคุณถูกขอให้เปลี่ยนตัวตนของคุณให้เป็นที่ยอมรับ เรารู้ว่าเราไม่สามารถเปลี่ยนจิตสำนึกส่วนรวมของประชาคมได้ และในที่สุด การรุกรานเล็กๆ น้อยๆ และการละทิ้งความเจ็บปวดสีดำออกไปก็กลายเป็นสิ่งที่ทำให้ไขว้เขวในการคบหาสมาคมและการนมัสการ
ความกลัวคือสิ่งที่รั้งเราไว้ในสถานที่ที่ไม่เอื้อต่อการเติบโตฝ่ายวิญญาณของเราในท้ายที่สุด เราก็กลัวว่าจะไปที่ไหนก็เหมือนกันหมด ไม่ว่าเราจะ "ดำเกินไป" ไม่ว่าจะเกิดอะไรขึ้น และความหลงใหลในความยุติธรรมทางสังคมของเราก็ไม่สามารถคืนดีได้ในการคบหากับคนที่ดูไม่เหมือนเราและแบ่งปันประสบการณ์ของเรา แต่มารเป็นคนโกหก คำอธิษฐานของเราได้รับคำตอบ และพระเจ้าแสดงให้เราเห็นว่าครอบครัวของเราต้องอยู่ที่ไหน เราถูกปลูกไว้ที่โบสถ์อื่นแล้ว คริสตจักรหนึ่งที่มีความยุติธรรมทางสังคมในพันธกิจของคริสตจักร ฉันรู้ว่าความยุติธรรมทางสังคมและการปรองดองกันทางเชื้อชาติเป็นภารกิจที่ไม่สะดวกและยาก แต่ฉันรู้สึกขอบคุณพระเจ้าที่ทรงเปิดเผยให้ฉันเห็นว่ามีคริสเตียนที่มุ่งมั่นเพื่อพวกเขา
ลูกๆ ของเรากำลังเปลี่ยนแปลงไปด้วยดี และเรามั่นใจในอนาคตของเรากับคริสตจักร เรารู้ว่าความแตกต่างยังคงเป็นสิ่งที่ท้าทาย แต่ตอนนี้เรามีวิญญาณที่ได้รับการฟื้นฟูและพันธกิจที่พระคริสต์ทรงยืนยัน ที่สำคัญที่สุด เราได้ดำเนินการตามแผนเดิมต่อไปเพื่อปลูกในประชาคมใกล้บ้านของเรา เพื่อที่เราจะได้รับใช้ในชุมชนของเราในที่สุด
มากกว่า: ผู้หญิงผิวสีกำลังต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติในโลกของบล็อก
เผยแพร่ครั้งแรกเมื่อ BlogHer
