VIDEO: Gentrifieringsdebatten: Var Spike Lee på plats? - Hon vet

instagram viewer

Tisdagskväll på New Yorks Pratt Institute för en afroamerikansk historiemånadsföreläsning, filmregissör Spike Lee släppte lös en explantiv-snörig rant om gentrifiering. Var Lee -kommentarerna meriterade? Vi tittar närmare på frågan.

lady gaga och Emma stone kl
Relaterad historia. Här är vad Oscar -nominerade 2019 arbetar med nästa
Spike Lee

Foto: Dennis Van Tine/Future Image/WENN

Det började med en tillräckligt oskyldig fråga. En publik frågade Spike Lee om han någonsin övervägt "andra sidan" av gentrifiering. "Låt mig bara döda dig just nu", filmregissören, mest känd för 1992 -talet Malcolm X, invände, "för att det fanns några tjurar *** -artikel i New York Times säger 'det goda med gentrifiering'. ”

Det är ett känsligt ämne för Lee, som växte upp i Fort Greene -området i Brooklyn och fortfarande har ett kontor där (hans föräldrar bor fortfarande i området också). ”Jag växte upp här i New York. Det har förändrats, säger han.

Bland hans profanitetsfyllda klagomål om gentrifiering i Brooklyn var fakta att Fort Greene Park på morgonen var "som motherf ****** Westminster Dog Show ”och att långvariga hyresgäster” inte ens har råd med f ****** motherf ****** Williamsburg nu på grund av motherf ****** hipsters."

click fraud protection

”Och varför krävs det en tillströmning av vita New Yorkers i South Bronx, i Harlem, i Bed Stuy, i Crown Heights för att anläggningarna ska bli bättre? Skräpet togs inte upp varje dag varje dag när jag bodde i Washington Park 165, "fortsatte han. - Polisen var inte i närheten. När du ser vita mödrar skjuta sina barn i barnvagnar, tre på morgonen på 125th Street, måste det säga något. "

Men vad säger det dig egentligen?

Trettioåriga Faith Donaldson växte upp i grannskapet Clinton Hill och uppfostrar nu sina döttrar i den mycket brunsten som hennes föräldrar uppfostrade henne i. Även om hon rutinmässigt får erbjudanden om att sälja sitt hem för upp till 1 miljon dollar, stannar Donaldson kvar. New York -infödd berättade för New York Times att gentrifikationen Lee förmanar har bidragit till positiva förändringar i området, till exempel en lägre brottslighet, mindre droger på gatan och ett bättre skolsystem för sina barn.

Sharon Graves, 65, som har varit i Fort Greene i tre decennier, berättade för Tider att hon bara vandrade med sin hund i stora grupper för att ”det var som en krigshärjad zon”.

Är det verkligen så dåligt att en vit mamma kan se skjuta sitt barn i en barnvagn klockan tre på morgonen? Tvärtom, skulle inte några mamma trycker sitt barn i en barnvagn klockan tre på morgonen indikerar en avundsvärd känsla av säkerhet i område (och kanske den förvirrande frågan om varför någon skulle gå med sin bebis under småtimmarna morgon)?

Som en 30-årig vit kvinna med två barn under tre år som också bor i ett historiskt område mitt i revitaliseringen skulle jag hävdar att kvinnor som jag och Donaldson är mödrar först och främst, och vi vill ha samma sak - en säker plats att fostra vår barn.

"De saker som låginkomsttagare tycker är trevliga är desamma som vad rika människor vill ha", säger Nancy Biberman, chef för Women's Housing and Economic Development Corporation i Bronx, berättade New York Magazine.

Det verkliga problemet med gentrifiering, säger tidigare New York -guvernören David Paterson till Huffington Post det faktum att de människor som har bott i dessa stadsdelar så länge inte längre har råd att bo i dem.

Som jag får. På den korta tiden sedan min familj och jag flyttade in i vår nuvarande lägenhet - ett kort stopp, så tänkte vi, på väg att köpa ett hem i det här ”övergångs” grannskapet - områdets struktur har redan börjat förändras, och vi riskerar att bli prissatta (brist på tillräcklig inkomst är inte exklusivt för någon ras eller demografisk).

I Lees gamla kvarter i Fort Greene är de gamla invånarna dagligen upprörda med erbjudanden från fastighetsproffs om att sälja sina hem för sjusiffriga summor.

För D.K. Smith - verkställande direktören för Brooklyn Innovation Center som ställde frågan som väckte Lees tirad - sådana potentiella vinster (de flesta gamla invånarna i Fort Greene köpte sina brunstenar för mellan $ 40 000 och $ 70 000) är en spännande bieffekt av gentrifiering.

"För första gången kan tiotusentals, om inte hundratusentals, svarta delta i det amerikanska förmögenhetsskapandet", sa han senare till CNN. "Herregud, det är vad det här landet handlar om."

Även om Smith höll med Lee om att han inte förstod varför en tillströmning av vita new yorkbor var den predikatiska faktorn för förändring i området, sa han till CNN att problemet var större än ras. "Jag är svart, och Amerika är Amerika", sa han. ”Jag behöver inte stöna och stöna över det hela tiden. Och vissa saker är större än Bed Stuy eller Fort Greene eller att vara svarta i Brooklyn. Gentrifiering är en fråga överallt. Det kommer ner till hela den ekonomiska scenen med superrikarna, 1 procent och sedan de andra 99 procenten av oss. ”

I själva verket New York Magazine artikel Lee anför som tjurar ***, en lokal tar ett överraskande nytt tillvägagångssätt för gentrifiering: anpassa. Manny Ramirez, ägare till Dichter Pharmacy och en livslång invånare i området, har beslutat att dra nytta av områdesförändringarna. "Om du lyssnar, men när grannskapet förändras, så fortsätter du att arbeta," sa han till tidningen.

Det är hur de fattiga är "begränsade till öar av berövande, som omges av välfärdshav", som beskrivs i artikeln, som Lee tar problem med. Tidningen hävdar dock att de "Dickensian juxtapositioner" faktiskt bara bevisar att stadens subventionerade bostadsprogram är gör vad den borde - att hindra staden från att bli helt gentrified genom att bevara historiska stadsdelar och därigenom, mångfald.

Precis som jag vill uppfostra mina barn i ett tryggt grannskap, vill jag uppfostra dem i ett område som är rikt på kultur och mångfald. Jag vill inte att en färg ska vara den första beskrivaren ur mitt barns mun när han eller hon får frågan hur någon ser ut.

Jag älskar de rytmiska dunkarna som strömmar ur den slitna, svarta bikerbaren i slutet av mitt kvarter varje kväll-det är en del av vaggvisa i innerstaden som jag driver iväg för att sova till. Och jag älskar också de skummande gourmetdryckerna från det nya ”yuppy” hantverksliga kaféet runt hörnet.

Så min fråga är denna: Kommer inte alltid raslinjer och socioekonomiska linjer att finnas om vi fortsätter att dra dem? Är det naivt att tro att vi faktiskt kan komma överens?

berätta för oss!

Delar du Lees syn på gentrifiering? Dela din åsikt via kommentar, men håll den stilren. Vi vill öppna en smart, balanserad dialog om ämnet. Avstå från hatiska kommentarer av något slag.