Ја сам црнка и немам сина. У животу имам нећаке, мале рођаке, млађу браћу и младе мушке штићенике. Угледају се на мене због свега што сам постигао - толико различитог од уобичајеног пута мог рада, порекла ниже средње класе, са мојим елитним образовањем и путовањима и ауторским животом. Мисле да сам супер звезда. А они старији разговарају са мном и поверавају ми се као да знам нешто што други не смеју. Проблем је у томе што превише знам шта други раде.
Не знам како да им кажем да сам био њихових година када сам први пут постао свестан неких разлика у изгледу људи који су изгледали као што сам ја третиран у поређењу са белцима - то је дошло кроз важне филмове и медије који документују Афроамериканца искуство. Касније је то било кроз моја запажања из стварног живота о томе шта је моја породица разговарала о лечењу на свом послу или како су свакодневни живот и једноставни тренуци често резултирали запањујућим проблемима или губицима са белим лицима укључени.
Не знам како да им кажем да сам заиста веровао да ће успех, бити добра особа и имати више новца значити да никада нисам директно знао шта ће бити деградиран, погрешно протумачен, одбачен од могућности, лажно оптужен, потиснут на позадину линија приоритета и бриге и бори се за поштовање мог женскост. Није да сам веровао да су ове ствари функција класе, професије или личних избора. Вјеровало се да морамо имати снажан глас у свијету и јачањем гласа на сваки замислив начин могао сам зауставити злостављање себе и других који дијеле моје поријекло.
Толико сам веровао у ово да сам био активист и едукатор у својим двадесетим за „мање среће“ који нису имали моћ да говоре сами за себе или да савладају изазове на основу своје расе и класа. Предавао сам у учионицама у центру града где су ми девојке рекле да никада нису среле младу црнкињу попут мене: заједно, љубазне, паметне и поштене. Написао сам им референтна писма за будућност и дао им високе оцене за труд. Чуо сам ову исту захвалну похвалу у организацијама у којима сам волонтирао са бескућницима и опорављеним зависницима. Али, била сам млада црнка, видевши колико сам морала да радим да бих доказала да сам довољно добра у мејнстриму - док сам опорезовали су моји људи, који су ме сматрали толико добрим да сам се ослободио свог слободног времена и помоћи коју сам пружио превише други.
Тада сам имао срећу да добијем прилику да напишем романе да истражим ово веровање, осећајући да би овај изолованији активизам био не само мање физички исцрпљујући, већ и финансијски кориснији. Мислио сам да би мој глас могао да оде далеко изван мене и у те исте руке, умове и срца са којима сам се престао директно суочити. Ипак, застрашујућа запажања која сам записао о црнцима који су се жалили на лоше поступање показала су се стварно код моје одрасле особе живот, а резултирајући немири због превише тога зауставили су моју производњу књига са којима сам планирао да објавим правилност.
Похађао сам врхунски докторски програм у циљу јачања овог уверења, мислећи да је то само још један Професор би говорио о црнцима и култури у пуном сјају и олакшао би расну поделу и створио више разумевање. Писао бих странице и странице теоријског жаргона и научних истраживања износећи предрасуде према мојим субјектима и значења њиховог рада у смислу расне неједнакости. Овде су мој глас и веровања били бескориснији него што сам могао да замислим. Оног тренутка кад ми се нешто заиста догодило - било да се ради о неправедном поступању или стварним догађајима криминални призвук за који сам веровао да је функција моје расе - нисам се могао жалити без окретања људи искључени. Напустио сам школу, не желећи да проведем следећих пет година свог живота исцрпљујући се у писању теорије о ономе што заиста не могу рећи.
Дакле, ако жена која може подучавати и водити друге у групама, напишите књиге и проучите трку на докторату медицине. ниво не може да схвати шта да каже овим младим дечацима који ће морати да схвате шта желе да раде са својим животом, ко може? Ако њихови очеви престану да верују у решења или их нема због велике криминализације или економског сиромаштва - то је свакако функција њихове расе - шта жена може рећи овим дечацима чији их тен означава као способне да се гурају на начине који су деструктивни по мушко-заштитничку и мачо природу?
Због свог живота проведеног верујући у оно у шта сам веровао, нисам имао времена нити се усредсредио на то да имам свог сина са којим бих данас поделио своја стара уверења. Али, попут црних „жена расе“ из Велике сеобе и покрета црне силе, ја сам оптерећен реалношћу нашим људима је потребно да их гледамо као синове - без обзира на године - да се боримо и штитимо када би наши људи то требали да раде нас. Рекао бих свом сину: Црним женама је досадило да држе наше борбе и подржавају их у својим. Рекао бих им да се то неће променити. Једноставно јесте, а можда је то управо оно што су намеравали Бог или универзум.
Ако се син појави у мом животу, мораћу да му кажем једино што сам говорила другим младићима и мушкарцима у животу који неће пронаћи есеј је написао: Морате имати много вере у Бога, веру у вишу силу и односити се према себи као према духовном бићу да бисте пребродили олују своје судбине у живот.
Овај пост је део #ВхатДоИТеллМиСон, разговор који је започео стручњак Јамес Оливер, Јр. испитати црне мушкарце и полицијско насиље у САД (и истражити шта можемо учинити по том питању). Ако желите да се придружите разговору, поделите помоћу хасхтага или пошаљите е -поруку на екперт@схекновс.цом да бисте разговарали о писању поста.
