Sem ateist. Odraščal sem s starši, ki so imeli različne stopnje vera - moja mama je bila del razpuščene verske skupine (temu bi lahko rekli kult), oče pa se je resno lotil božične maše - vendar nikoli nismo imeli običajne cerkve. Ko sem se znašel v nedeljski šoli, sem učitelja zaskrbel z vprašanji, kdo je prišel v nebesa in kdo ni.
Več:Izkazalo se je, da joga ni tako dobra za vaše telo, kot ste mislili
V srednji šoli sem se imenoval kristjan, "vendar ne takšen kristjan", saj sem videl, da so povezani s sporočilom proti gejem. Kasneje sem se še bolj znižal na vernika inteligentnega oblikovanja. Nisem odobraval religije, ki sem jih gledal kot znanilce velikega moralnega zla. Sčasoma sem spoznal, da pravzaprav ne verjamem več. Ko sem nehal poskušati razložiti neke vrste človeka na nebu, je imel svet veliko več smisla. In puf: Zame Boga ni bilo več.
Od takrat je ateizem postal nekakšen varovalec pred iracionalnostjo: ne verjamem v Boga. Ne verjamem v nič, kar znanost ne priznava kot resnično.
Toda v zadnjem času mi to zveni votlo. Pobiral sem knjige o budizmu, globoko zadihal pri svojem tečaju joge in postavil oltar sveč. Decembra sem bil na obisku pri prijatelju v Seattlu, ko sem zagledal špil tarot kart. Izgledajo res kul, Mislil sem. Potem pa takoj: Ampak ti si ateist. V te stvari ne verjamete.
Postalo mi je že neprijetno, kako zelo uživam na tečajih joge, ki so poudarjali meditacijo, opazovanje miselnih vzorcev, čutenje čustev. Zdelo se je polarno v nasprotju s svetom, v katerem sem živel, iz jasnih pravic in napak, logike in gotovosti. Ko sem našel tolažbo v novi praksi, sem doživel nekakšen duhovni udarec - občutek miru, ko sem dal dlani skupaj v molitvene roke, padec zavesti med meditacijo. Trudil sem se uskladiti dejstvo, da ne morem dokazati njihovega učinka s tem, kako lahka sem jih našel.
Všeč mi je, Bi si mislil, potem pa: Oh, ne, sem še vedno ateist?
Počutil sem se, kot da gledam čez ramo. Upala sem, da me prijatelji ateisti ne bodo ujeli, kot da me bodo izgnali iz kluba.
Postajal sem tisto, kar nekateri imenujejo duhovni ateist, in počutil sem se osamljenega. Vedel sem, da se ne ujemam s tradicionalno krščansko vero, a počutil sem se tudi neprijetno zaradi skupin New Age okoli mene, ki so še vedno govorile o Bogu. Želel sem, da bi skupina raziskovala te občutke, a ko sem o tem govoril s kolegi ateisti, sem začutil njihovo nelagodje.
Več:Zdravnica mi je rekla, da je moje "zmerno" pitje problem, in imela je prav
John Halstead, avtor knjige Brezbožno poganstvo: glasovi neteističnih poganov, pravi, da je tam zunaj veliko takih, kot sem jaz. Rekel mi je, da se veliko ateistov ujame med teiste, ki pravijo, da pomanjkanje vere v Boga pomeni duhovnost ni mogoče in novi ateisti ali antiteisti, ki bi lahko trdili, da so verske prakse le ostanki neracionalnega razmišljanja. "[Iščejo] skupnost, ki od njih ne zahteva, da verjamejo v kaj posebnega, a otroka še ni vrgla s kopalno vodo, ni zavrgel vse verske simbolike ter metafor in ritualov, ki govorijo o drugih delih nas, zaradi katerih smo tudi ljudje, «mi je rekel.
Del vprašanja je sama beseda "ateist". "Sproži podobe ljudi, ki se agresivno prepirajo z njimi in ponižujejo njihove verske prakse in prepričanja," je dejal Halstead. "Rad bi si ga povrnil samo zato, da bi povedal, kaj pomeni, kar je neverstvo v bogove."
Radoveden sem prosil ateiste v skupini prijateljev, naj se pogovorijo z mano o njihovih prepričanjih. Vsi so se strinjali, da gre preprosto za to, da ne verjamejo v bogove. Toda nobeden od njih ni priznal duhovnih praks in se je večina izogibal izrazu "duhovni ateist", čeprav so mnogi tudi govorili o nekakšnem spoštovanju do prostranosti vesolja, celo o strahu, pa tudi o rednem pohodništvu, meditaciji in drugih dejavnostih tam.
Neka trideseta ženska, ki je zapustila mormonsko cerkev, je rekla: »V resnici nisem več duhovna. Ujamem se, da takšno razmišljanje popolnoma blokiram. "
Župnikova hči je rekla: "Mislim, da so ljudje zelo nagnjeni k vraževerjem in me sploh ne privlačijo."
Morda je problem z besedo "duhovno", kar pomeni "v zvezi s človeškim duhom ali dušo ali z njim vpliva v nasprotju z materialne ali fizične stvari. " Nisem prepričan, da verjamem v dobesedno dušo ali duha, vendar tudi nisem prepričan, kaj bi bila boljša beseda biti. Privlači me metafora duše, nekakšno osrednje bistvo vsakega od nas, nato pa raziskujem, kaj ta prostor ne glede na to, ali ga proizvajajo kemikalije v možganih, se zdi objektivno merljivo ali empirično prav.
Niso pa bili vsi, ki so me kontaktirali, skeptični. Ena ženska je zapisala: »Verjamem, da se res dogajajo stvari, ki jih empirično ni mogoče ugotoviti ali opazovati. Verjamem v psihične sposobnosti in duhovno ali izmenjavo informacij med sanjami. " Rekla je, da se nima za duhovno osebo.
"Samo zato, ker ne verjamete v bogove, ne pomeni, da niste religiozni ali duhovni," je dejal Halstead. »Zdi se, da vsaj mnogi potrebujemo poezijo, ritual in lepoto ter da se povežemo z nečim, kar čutimo je večji od nas samih. " Zato so se on in toliko drugih ljudi obrnili k poganstvu, čeprav ateisti.
Ko sem prvič začel raziskovati svojo novo odkrito duhovnost, sem obupan našel skupino podobno mislečih ljudi. Želel sem, da mi nekdo pokaže seznam stvari, v katere bi lahko udobno verjel, nabor praks, ki bi me olajšale. Našel sem jih zelo malo in nobena ne ustreza ravno prav. Počutil sem se sam, a nisem prepričan, s kom bi se o tem pogovarjal. Zdaj se trudim biti manj zaskrbljen, ali se moja prepričanja ali prakse ujemajo z ateizmom. Sprejmem, da bom moral iz temelja zgraditi svoja pravila in si sposoditi tradicije, ki govorijo z mano. Poskušam se spomniti, da mi ni treba stati v škatlo - ta ateizem naj bi mi ustrezal.
Zadnje čase me zanimajo izkušnje. Manj me skrbi spoznavanje, gotovost, dokazovanje ali izpodbijanje ene same stvari. Kar je zame res, velja zame.
Takole izgleda moj ateizem v zadnjem času: vsako jutro se zbudim in meditiram. Prižgem sveče. Potegnem tarot karto. Razpršim meglico eteričnih olj. Nadaljujem s svojim dnevom. Poskušam potoniti pod svoje misli. Poskušam ostati v sedanjem trenutku. Ponoči grem na jogo ali na sprehod ali pohod. Poskušam se manj bati. Poskušam se spomniti, kako majhen sem in kako velik. Zapišem. Pravim hvala nikomur posebej.
Več:30 dni sem preizkušal meditacijski izziv in to se je zgodilo
