Posplošil sem anksioznost motnje. In obsesivno-kompulzivna motnja. In posttravmatska stresna motnja. In ja, zavedam se, da zveni kot zdravniška diagnoza za vojaka, ki se je vrnil iz prve črte vojnega bojišča, vendar to ne bi moglo biti dlje od mojih izkušenj kot mladih ženska. Imel sem privilegirano otroštvo, hodil sem na odlično srednjo šolo in fakulteto, na kateri sem z odliko diplomiral, ter nadaljeval kariero na svojem izbranem področju.

Marsikomu se zdi nepredstavljivo, da bi nekoga, ki izgleda in živi tako kot jaz, pestile nevropsihiatrične motnje. Dejansko je trajalo nekaj časa, da sem to sam sprejel. Še vedno se zdrznem ali oklevam, da bi priznal trifekta motenj, zaradi katerih me zdravi moj nevropsihiatr, vendar moram sprejeti, da je to karta, ki sem jo dobil. Ne glede na to, kolikor to sprejemam, ja, živim z GAD, OCD in PTSP, se ne bom imenoval duševno bolan.
Več:Zakaj je vaša tesnoba pravzaprav velesila
Da pojasnim, ko govorim o svojem zdravju, raje uporabljam izraze nevrološke motnje ali nevropsihiatrične motnje. Tukaj je
Ko slišimo besede "duševno bolni", pomislimo na najslabše. Menimo, da so ljudje v okrašenih jopičih in oblazinjenih sobah z motnjami v mislih in jih je treba držati stran od ostrih predmetov. Razmišljamo o kriminalcih in bolnikih, ki storijo najhujše zločine in nedolžnim ljudem odvzamejo pravice do življenja. Mislimo na norišnice iz grozljivk. Mislimo na bedo in samoto ter brezup.
Več:Motnje hranjenja so duševna bolezen in ne izbira
Toda edina stvar, ki je očitno nihče ne povezuje s frazo "duševno bolna"? Sreča. Ker smo ustvarili okolje, v katerem ljudje mislijo, da nevrološke motnje in razum, okrevanje in sreča ne morejo obstajati. Žalostno, res.
Biti duševno bolan pomeni pasti v stigmatizacijo, ki v naši družbi vlada že predolgo. To je razlog, zakaj še vedno govorimo "samomor" namesto razumnejšega, medicinsko sprejetega izraza - "umrl zaradi samomora".
To je razlog, da na celotno skupino ljudi prilepimo generično oznako in najbolj nedolžne bolnike združimo s najbolj razburjeni sociopati (ki morda sploh niso duševno bolni, le ekstremistični kreteni, ki jih mediji označujejo kot "Nor").
Ne mislim, da sem boljši od izraza "duševno bolan". Bolj kot karkoli drugega je moje vprašanje, da gre za netočno oznako, ki nima nobenega smisla. Ko ima nekdo bolezen srca, reče: "Imam bolezen srca." Če govorim o svoji sosedi Jane, ki ima sladkorno bolezen, ne rečem: "Jane je fizično bolna." Ne; veliko bolj običajno je preprosto reči: "Jane ima sladkorno bolezen."
Ne samo, da izraz "duševno bolan" dodatno izolira bolnike z nevropsihiatričnimi motnjami, ampak tudi nadaljuje tudi idejo, da so ljudje z nevropsihiatričnimi motnjami njihove motnje in nič več. Namesto da preprosto živimo z zdravstvenimi težavami, ki bi življenje lahko vedno bolj zapletle, rečemo, da so to, s čim živijo, in to je narobe. Obstaja toliko neverjetnih ljudi, ki živijo z nevropsihiatričnimi motnjami (vključno z nekaterimi najsvetlejšimi in najbolj nadarjenimi umetniki, politiki in oblikovalci sprememb v zgodovini). Njihovo zmanjšanje na »duševno bolne« jim odvzame verodostojnost in identiteto; preprosto je narobe.
Naša nezmožnost, da nevropsihiatrične motnje priznamo kot zakonite fiziološke bolezni, je glavni razlog, zakaj te stigme vztrajajo. Možgani niso neodvisni od telesa. Tako kot vaše srce, ledvice ali pljuča so tudi možgani vitalni organ, ki ima lahko nepravilnosti, ki povzročajo telesne stiske. V tem je narava nevropsihiatričnih motenj in medicinska skupnost je vse bolj glasna glede genetskih in inherentno bioloških katalizatorjev, ki povzročajo te bolezni.
Sovražim, da je beseda "duševno" sinonim za prepričanje, da so stvari izmišljene in samoizmišljene-nekaj, kar je vse v tvoji glavi. Pravzaprav je beseda Negativna konotacija delno sega v začetek 20. stoletja azile in nevropsihiatrične bolnike, ki se obravnavajo kot kriminalci.
Več:Zelo sem prestrašen, da svojim otrokom povem o svoji duševni bolezni
Terminologija je vse in ne bom se strinjal z mislijo, da je moja bolezen "duševna" - in zato ni biološka ali legitimna. Seveda obstajajo ljudje, ki uporabljajo izraz "mentalna bolezen«In se zavedajo, da mislijo na možganske motnje, vendar obstajajo tudi drugi, ki izraz zlorabljajo (ali namerno ali ne) in še okrepijo idejo, da je "duševno" v duševni bolezni plod zvitega domišljijo.
Če bi bile nevropsihiatrične motnje resnično "duševne" - kot izmišljene in vse v glavi -, se ne bi tako dobro odzvale na zdravila. To pogosto razlagam ljudem, ki menijo, da bi mojo anksioznost na primer lahko obvladali samo s terapijo. Toda poskusil sem (in zelo dolgo tudi dobro), terapija ni bila dovolj. V mojih možganih primanjkuje ustrezne količine serotonina in šele, ko sem bil na selektivnem zaviralcu ponovnega privzema serotonina za uravnavanje teh hormonov, se je moje zdravje dejansko začelo izboljševati.
To seveda ne pomeni, da terapija ni koristna. Pri tem pa hočem ugotoviti, da je skušati odpraviti pomanjkanje serotonina s tem, da govorim o tem, kot da bi poskušal uravnavati insulin pri sladkorni bolezni s pogledom na čokoladice. Čas je, da ugotovite, kaj so nevrologi že dolgo preučevali in govorili.
Moje bolezni niso plod moje domišljije. Niso nekaj, kar sem si povzročil ali si želel. In zato zagotovo niso duševni. Moji možgani so organ in si zaslužijo, da jih tako obravnavamo. Zdaj so bolj kot kdaj koli prej močne raziskave in družbene spremembe privedle do sprejetja bolj vključujočih pogojev za ljudi, kot sem jaz.
Pokliči me nevrodivergentna, nevrotipična, pokliči me kot človeka, ki živi z OCD ali me celo pokliče "tista piščanca z anksioznostjo, ki ljubi burito". Ampak ne upajte me poklicati duševno bolnega. Moja bolezen ni duševna in tudi jaz nisem.