Vsakič, ko se praznični čas zaokroži, slišimo o šoli, organizaciji ali podjetju, ki se izogiba očitnim božičnim praznikom sporočila v prid bolj vključujočemu do tistih, ki niso kristjani (ali kristjani sicer ne praznujejo) prazniki).
Pravzaprav se pogosto pravi, da je v teku "božična vojna" nekaterih, ki se počutijo ogrožene, da se njihov praznik s svojimi globokimi verskimi koreninami odmika. Toda ali je na božič res vojna? Ali je ta politična korektnost šla narobe, ali se ljudje začenjajo zavedati, da v ZDA niso vsi Krščansko in to, da pustiti ljudem praznovati (ali ne) po svoje, ni neposreden napad na božič počitnice?
Več: Sodišče mame ateistkinje je odredilo obisk krščanskega svetovalca ali izgubo skrbništva (VIDEO)
Medtem ko večina Američanov krščanstvo trdi kot svojo vero (71 odstotkov) z več kot populacijo 322 milijonov prebivalcev, to pomeni, da skoraj 100 milijonov ljudi pri nas ne izvaja krščanstva. In tudi med tistimi, ki se identificirajo kot kristjani,
pomen vere v njihovem življenju se spreminja, pri čemer 79 odstotkov evangeličanskih protestantov pravi, da je vera "zelo pomembna", vendar le 53 odstotkov protestantov v glavnem pravi isto.Z večjo ozaveščenostjo o teh dejavnikih se več Američanov zaveda, da intenzivno praznovanje božiča dejansko izključuje veliko ljudi. Namesto dokončne "vojne" na božič, če rečete "vesele praznike" in se umaknete od odkritih verskih prikazov, pomenijo, da se ljudje le obrnejo nazaj, da prepoznajo naše razlike.
Medtem ko tisti, ki so odrasli, vadijo drugače vera pogosto navajeni slišati in videti "Vesel božič!" v vsaki trgovini, vsaki reklami in pri vsakem izdelku, ki izide v tem letnem času, so drugi morda bližje uresničitvi a nova resnica - da spoznanje, da vsi ne vidijo življenja na enak način, kot vi, pomaga razširiti vaša obzorja in vam omogoča, da vidite, da so naše razlike tisto, kar nas dela ljudi.
Sprememba ne poteka brez sporov.
Tradicionalni prikazi trgovskih centrov morda gredo mimo poti - vendar ne brez boja. Medtem zimzelena drevesa so trdno zakoreninjeni v sodobnih ameriških božičnih razstavah, ljudje so jih prvotno povezali s predkrščanskimi praznovanji, ki so se osredotočila na zimo solsticija - in zgodnji ameriški kristjani so njihovo uporabo opominjali, češ da njihova lahkomiselnost ni mesto med praznovanjem tako svetega počitnice. Vendar pa je njihova uporaba pri današnjih praznovanjih neposredno vezana na božič in ogorčenje, ki je nastalo, ko je newyorški center napovedal, da bo brez tradicionalno božično drevo je bila tako huda, da se je odločila, da jo doda nazaj.
Toda ta incident je le vrh ledene gore. Spremembe se vrstijo skozi naše življenje, pa naj gre za majhne stvari, ki smo jih vedno jemali za samoumevne stranski ali večji, širši pometni dogodki, ki spremenijo ozadje prazniki.
Več: "Secret Sister Gift Exchange" ni samo prevara, je nezakonita
Dejstvo, da se je Starbucks odločil za to navadne rdeče skodelice v teh praznikih (namesto skodelic, ki so okrašene z izrazito nekrščanskimi simboli, kot so severni jeleni in snežinke), družba ne dela sovražnika Jezusa, kot trdi nekdanji župnik.
Pomislite na to: Verniki verjetno krščanstva niso goreče izvajali s komercialno okrašeno skodelico Starbucksa v roki. Tisti, ki ne "delajo" božiča, lahko okrasijo svoje skodelice, kakor jim je všeč. Pravzaprav lahko tudi ljudje, ki "delajo" božič. Ne spremeni vere.
In ko se posvetne šole oddaljijo od verskih pesmi v prid bolj tradicionalnim ameriškim prazničnim džinglom (oz božični program), to ne pomeni, da šolski odbor krščanstvu daje udarec hlače. To pomeni, da ni treba izpustiti otrok, ki niso kristjani.
Ljudje se vlagajo v tradicijo, pogosto pa se ne zavedajo, da tradicija, v kateri uživajo, po svoji naravi izključuje skoraj 100 milijonov ljudi.
Več: 25 daril zanjo, ki jih ne bo vrnila dan po božiču
To ni božična vojna. To ni vojna proti krščanstvu.
Zmanjšanje dejstva, da lahko sankcionirana praznovanja božiča nekatera družina užalijo in izpustijo, je žalostno. Spremembe, ki vključujejo vse, ne pomeni, da ne morete praznovati tako, kot bi želeli. Predvsem pa se svet ne vrti okoli večine in praznovanje naših razlik in večja vključenost je le stranski učinek ljubečega človeka.
