Eden najboljših načinov za dobro staranje je, da se čim pogosteje osvežimo duha. Vsak dan, ko živimo in delamo, nam nekaj čarobnega in polnega življenja daje preživetje in moč, da gremo naprej, pa če se tega zavedamo ali ne. Morda se počutimo obremenjene z mislimi in skrbmi, obtičali smo v svojih navadah in rutinah, a tik pred nami, neviden, a vedno tam, je še en način lahkotnosti in lahkotnosti.
Vsako minuto lahko namesto tehtnega in zapletenega najdemo osvežitev duha, ki je v nas in povsod okoli nas. Namesto da bi se mučili pod težo težav naših otrok, si lahko vzamemo čas z njimi in ujamemo iskrice veselja v njihovih očeh med igro. Tisti, ki se tako osvežijo, ne glede na to, ali so v svojih 90 ali na vrhuncu življenja, se lahko naučijo, kot pravi Thomas a Kempis, »dvigniti se nad seboj v duha in z veseljem počivaj.« Ne morem si zamisliti bolj bistvenega načina za ohranjanje živahnosti kot to, da povsod najdem duha in ga življensko nahranim. Naredite to in starost bo postala le številka; življenje ostaja obilno sveže. Tukaj je pet načinov, kako se lahko osvežite duha:
1. Vzemite si čas in odprite: V našem svetu, ki je usmerjen v dosežke, se gibamo in razmišljamo neskončno; gremo naprej in naprej in se ne ustavimo. Zato si sredi dneva vzemite čas, da se postavite ob stran in globoko dihate. Če vaš partner ali sodelavec govori z vami, mu posvetite vso pozornost in ga dejansko poslušajte. Ko to počnete, postopoma popuščate, se misli upočasnijo in odpre se reža, kamor lahko vstopi duh.
2. Preživite čas z otroki ali s starejšimi: Ko tekmujemo, da bi ostali pred računi, je težko ostati osredotočen. Zato si vzemite odmor od vsega; pojdite na dvorišče in se s svojimi otroki zapeljite na gugalnico. Naj vam pomagajo v tisti ritem, kjer se telo samo giblje in veseli. Ali pa se ustavite in poslušajte, kako vam babica pripoveduje o svoji prvi službi prodajalke ali o molži krav na kmetiji. Čas zunaj nege in rutine, z ljudmi, ki živijo in se gibljejo v sebi, vam bo dal vpogled v to, kaj ste tudi vi in kaj nas globoko v sebi povezuje.
3. Poiščite novo v starem: Sredi življenja se navadno in celo dolgočasno lahko odpre v čarobno, če mu posvetite vso svojo pozornost in zanimanje. Prejšnji dan, ko mi je žena predlagala, da greva skupaj po nakupih, sem se zdrznil, ker sovražim nakupovanje; ampak nekaj v meni je reklo, poskusi to. Rezultat je bil, da sem imel sproščujoče in polno doživetje med vrstami sveže zelenjave in obilnimi posodami moke. Zato, ko mojstra zena vprašamo, kako stopiti v stik z našim duhom, reče: "Jem svoj riž in pomivam svojo skledo." Resnično, gre za vse metanje togosti in ustaljenih navad v smetišče ter odpiranje vedno novemu, tudi znotraj starega in običajnega, ki nas vabi, da poskusimo na novo.
4. Odprite se slabostim: Običajno so naša najšibkejša področja stvari, ki jih želimo skriti. Ali imate težave z jezo na svojega moža brez utemeljenega razloga ali jezite druge, ker je vaš način edini pravi? Slabost nas običajno spravi v konflikt z drugimi ali povzroči trpljenje globoko v nas samih. Namesto da se skrivate pred njimi, se odprite svojim slabostim; prosite druge za pomoč pri njih. Ljudje, ki ne morejo priznati napak, se ne zavedajo, da so sled, ki vodi v nas naravnost v duha. Če lahko svojo togost in egocentričnost prepustimo našemu pozivu za pomoč, bo to vodilo do mesta zdravljenja globoko v sebi, ki si ga ne moremo izmisliti ali načrtovati. Ponižujoče osebne izkušnje nam lahko pokažejo, kako človeški smo, in nam lahko pomagajo preseči svoje končne meje ter najti notranje zatočišče in dom.
5. Vadite meditacijo ali molitev: Vse poti do duha kažejo na eno stvar in to je iskanje miru in resnice v celovitosti tega, kdo v resnici smo. Za pomoč pri tem bi priporočal duhovno prakso, kot je osebna refleksija, kamor si vzamemo čas nad dogodki našega dneva ali celo našega življenja, pri čemer si prizadevamo v mislih ponoviti stvari, s katerimi bi se lahko ukvarjali boljše. V tej praksi nam molitev k božanskemu, kakorkoli si jo lahko predstavljamo, pomaga pridobiti moč, da sprejemamo nove odločitve in postanemo bolj to, kar želimo biti.
Za podporo pri tem težkem delu osebne spremembe sem našel zelo drugo obliko notranje molitve koristno, in to je meditacija o besedah modrecev in pesnikov, ki so poznali čustveno varnost in duhovni mir. Pri tem načinu molitve koncentracija na navdihujoč odlomek, besedo za besedo, poseja um z višjo resničnostjo, ki je prisotna v odlomkih. Sčasoma lahko koncentrirana meditacija upočasni vročinski tempo avtomatskega razmišljanja, ki blokira dostop do našega pravega jaza in občutkov. S počasnejšim umom – celo mirnim umom – učitelji zena poudarjajo, da lahko nenaden preblisk razsvetli našega duha in nam pokaže, kdo v resnici smo in smo vedno bili. In takrat bomo vedeli, da smo brez starosti, z izvirom duha in življenja vedno v sebi.
