Štiri dni po sept. 11. leta 2001 je bil Balbir Singh Sodhi, Američan Sikh, umorjen na svoji bencinski črpalki v New Jerseyju. Bil je prva žrtev zločina iz sovraštva po uničujočem napadu na ZDA. Valarie Kaur takrat je imela komaj 20 let in Sodhi je bil tesen družinski prijatelj, ki ga je imenovala »stric«. V tistem trenutku se ji je življenje spremenilo. Ko so družina in prijatelji objokovali Sodhijevo smrt, se je v Kaurju rodil borec za državljanske pravice. Vzela je fotoaparat in začela snemati zgodbe svoje skupnosti, ki so kasneje postale njen prvi film, Divided We Fall: Američani v posledici. Odvetnica, borka za državljanske pravice, mati, vzgojiteljica, filmska ustvarjalka in zdaj najbolje prodajana avtorica Ne vidi tujca: Spomini in manifest revolucionarne ljubezni, Kaur se je zavezala, da bo »ustvarila svet, ki ga vodi ljubezen«, namesto sovraštva.
Samo malo zaviti z očmi? To je delala tudi Kaur, ko je slišala, da so ljudje poetično govorili o ljubezni. "Kadarkoli je kdo stal na odru in rekel vodi z ljubeznijo, sem zavila z očmi in iskala izhod," priznava. Naučila se je, da je vodenje z ljubeznijo enostavno reči, v praksi pa veliko težje. Kaur se je s SheKnows pogovarjala o tem, kako ji to uspeva, pa tudi o tem, kako je danes vzgajati rjave otroke v Ameriki.
Naše poslanstvo pri SheKnows je opolnomočiti in navdihniti ženske, predstavljamo pa le izdelke, za katere menimo, da vam bodo všeč tako kot mi. Upoštevajte, da če kupite nekaj s klikom na povezavo v tej zgodbi, bomo morda prejeli majhno provizijo od prodaje.
Kaj ima ljubezen s tem?
"Spomnim se, da sem pri 20 letih gledala padanje stolpov ..." utihne. Nato je na televiziji zagledala podobo moškega s turbanom. "Spoznala sem, da je novi sovražnik našega naroda videti kot moja družina," pravi. Po 11. septembru so se zločini iz sovraštva do neba Južne Azije močno povečali. "Balbir Singh Sodhi je bil prvi od desetin ljudi, ubitih po 11. septembru... Amerika še vedno ne pozna njegovega imena,« pravi. "Njegov umor me je spremenil v aktivistko."
Oglejte si to objavo na Instagramu
Objava, ki jo deli Valarie Kaur (@valariekaur)
Leta 2016 se je za Kaurja in Ameriko zgodil nekakšen obračun, ko je predsednik postal Donald Trump. Kaur deli, kaj je bilo zanjo in njenega mladega sina tipično jutro. "Zavezal sem mu lase v judo, ga poslal v šolo (in spoznal), da odrašča v državi, ki je zanj, kot malega sikha, bolj nevaren kot zame."
Po tem spoznanju je zapustila službo na Stanford Law. "Kadarkoli sem videl spremembe, niso pomagale naše tožbe in naše kampanje, ampak se je zgodila trajna sprememba... prišlo je do vstajanja solidarnosti in pristopa k boju za socialno pravičnost z mesta ljubezni." Tukaj je ponovno. Ljubezen. Če želite to besedo opustiti, Kaur pojasni, zakaj. "Težava ni v ljubezni, ampak v načinu, kako o tem govorimo v naši državi."
Kaur je imela svoje razodetje o ljubezni, ko je imela sina - ne samo zato, ker je rodila pravega človeka, ampak zato, ker ji je bila mama ob strani, kuhala hrano in jo prinašala v bolnišnico. »Hranila je svojega otroka, kot sem jaz hranil svojega,« razlaga Kaur. »Od nje sem se naučil, da je ljubezen sladko delo. "Revolucionarna ljubezen" je izbira, da delamo za druge, za svoje nasprotnike in sebe."
Vzgoja otrok Sikh v Ameriki
Kaur je svojo prvo rasno blatenje slišala, ko je bila stara komaj 6 let, na šolskem dvorišču. »‘Vstani, ti črni pes.’ Nisem odgovoril z jezo. Odgovoril sem s sramom. Bilo je, kot da bi se videla skozi oči (tistega) fanta,« razkriva. »Takrat sem začel slišati glas v svoji glavi, temu pravijo ponotranjeno zatiranje. Kako se počuti ta glas: 'Nisi dovolj pameten, nisi dovolj močan, nisi dovolj lep, nisi dovolj bel, nisi dovolj pošten, nisi dovolj dober. Nisi dovolj."
Zasluge pripisuje dedku, da ji je pomagal. "V meni je projiciral žensko bojevnico," pravi in kaže na sliko prve bojevnice Sikh za njo. »Dva glasa - mali kritik in modra ženska v meni - sta bila v boju za moč vse moje življenje. Potreboval sem do poznih 30-ih, da sem se končno odločil, da bom modro žensko v sebi postavil na prestol.
Po razkritju sem svojo prvo rasno blatenje slišal, ko sem bil star 7 let, ko je sosedski otrok povedal meni in mojemu mlajšemu bratu, Takrat je bil star 5 let, da smo bili "pretemni, da bi se z njimi igrali," Kaur pravi, da je njen sin slišal svojo prvo rasno blaženje, ko je bil 4. Sedel je na očetovih ramenih in neka ženska je rekla: "Pojdi nazaj v svojo deželo." Njen oče slabo sliši, zato je moral sin povedati dedku, kaj jim je bilo rečeno.
»Kot toliko črnih in avtohtonih mater pred nami tudi mi ne moremo zaščititi svojih otrok pred nadvlado belcev, lahko pa dajte jim odpornost, možnost dostopa do lastne ljubezni in ne dovolite, da bi jim kdo ukradel dostojanstvo,« je pravi. "Tako dolgo sem potrebovala, da sem to popolnoma sprejela, in upam, da lahko svojim otrokom damo možnost, da se počutijo zaščitene z našo ljubeznijo že veliko prej."
Glej No Tujca
Na vprašanje, kako je naslov njene knjige, Glej No Tujca, ki je nastala in kako je povezana z ljubeznijo, Kaur deli več modrosti od svojega dedka. Papaji je govoril: 'Draga moja, ljubezen je nevaren posel.' Ker če se odločim, da te vidim kot del sebe, še ne vem, če se odločim, da te vidim kot svojo sestro, moj brat, brat, sestra, tvojo zgodbo moram spustiti v svoje srce, biti moram pripravljen spustiti tvojo žalost v svoje srce in se moram boriti zate, ko si v škodi način.”
Nadalje pojasnjuje: »Kaj se zgodi, če vidimo Georgea Floyda kot našega brata, Breonno kot sestro ali migrante v meja s konji in biči, kot lastni otrok, kaj bi tvegali, kaj bi naredili drugače, če ne bi videli neznanec? Če bi začeli usposobiti svoje oko, da bi videli vse okoli sebe kot del nas."
Upa, da bo družba povečala ljubezen, da bo spremenila našo kulturo, in v svoji knjigi razlaga, kako s preprostimi praksami. Prvi je »čudež«, ki ga enači z razvojem empatije. Mati dveh otrok, 6-letnika in 2-letnika, pojasnjuje: »Izbira, da se sprašujete o drugem, je začetek zbiranja informacij o tem, kako skrbeti zanje. Kot mati je velika moja naloga negovati to sposobnost čudenja, ki jo že imajo."
Razlaga rasizem majhnim otrokom
Sprva sem nameraval vprašati Kaur, kako svojim otrokom razlaga »sovraštvo«. Ko sva se pogovarjala, sem ugotovil, da je ubrala ravno nasproten pristop. "Vsakič, ko poskušam svojim otrokom razložiti rasizem, se moje besede ujamejo v usta, ker nima smisla," pravi. Namesto tega se ji zdi razlaga koncepta hierarhij v pomoč.
"Najstarejša hierarhija človeških vrednot na teh tleh je prevlada bele barve, ki temelji na ideji, da je temno manjvredno," odkrito pravi. Namesto tega svojim otrokom pove, da je njihova naloga ustvariti svet, v katerem vidijo 'ljubljenost' v vsem.
»Organiziram se okoli ljubezni bolj kot okoli sovraštva, tako da, ko se srečajo s temi omejenimi pogledi na svet, lahko ne samo upirati se jim ali jim nasprotovati, ampak dejansko ponuditi alternativno vizijo o tem, kako bi se svet lahko počutil, ker so to občutili,« je pojasnjuje.
Zastopanje je pomembno
V Glej No Tujca, Kaur ugotavlja, da so v ameriški pop kulturi Južnoazijci, zlasti tisti, ki nosijo turbane, pogosto prikazani negativno. Kako naj torej otroke poučimo o tem, ko vidijo le negativne predstave o sebi?
Omenim, da je bilo šele pri Mindy Kaling Nikoli nisem da sem v ameriški oddaji videl glavno vlogo iz Južne Azije; Kaur zgrabi a Nikoli nisem blazino in se smeji. "Stara sem 40 let in rjava najstnica v meni je to gledala, medtem ko sem držala to blazino," pravi in dodaja: " zastopanje je dovolj, da ozdravim nekaj globoko v sebi, za kar nisem vedel, da potrebujem pozornost.
»Odraščal sem samo z belimi punčkami. Moje najljubše knjige zgodb so imele samo bele znake. Televizijske oddaje, ki sem jih gledal, filmi, ki sem jih videl, junaki in junakinje so bili samo beli. Drugače je desetletja pozneje to, da ima vedno več nas dostop do pripovedovanja lastnih zgodb. Tako da lahko svoje otroke izpostavim otrokom knjige in televizijske oddaje, kjer so junaki videti kot oni, vžgejo njihovo domišljijo, da bi lahko bili tudi oni nekaj posebnega.«
V ta namen so njeni otroci obsedeni Mira, kraljevi detektiv, o mladem dekletu v Indiji, ki je detektivka. »Ni princesa, ima delo,« pravi Kaur in ugotavlja, da prikazujejo indijske praznike, kot so Diwali, Holi in Rakhi. »Obstajata dva lika Sikha, ki nosita patko kot moj sin, moja hči pa se vidi kot Mira. Kar naprej razmišljam, da ne vem, kako je to - da vidim sebe! Ne vem, kako je to, da se v tako mladosti kam jemlješ v zgodbe Jaz sem junak. Kar je tako vznemirljivo, je videti, da drugi otroci, ki niso južni Azijci, prebavljajo te oddaje, [in] vidijo tudi mojega sina in hčer kot nekaj posebnega."
20 let kasneje…
Odziv 11. septembra se s Kaurjevega vidika še nikoli ni končal. "Tako dolgo je metal senco, da je zdaj, 20 let pozneje, svet, v katerem živimo. Naše skupnosti so zdaj petkrat bolj všeč, da postanejo tarče sovraštva, kot so bile pred 11. septembrom." Toda z upanjem pravi: »Ena stvar je drugačna. In to ste vi, jaz in vsi mi. Več nas je, ki smo zdaj budni in imamo možnost pripovedovati svoje zgodbe, in najdemo solidarnost s skupnostmi kot kdaj koli prej. Zdaj vem, kdaj se zavzemam za Black Lives Matter, da ustavim azijsko sovraštvo in sledim zgledu naših Domorodni voditelji, vsi smo del enega večjega gibanja za rojstvo Amerike, kjer smo vsi varni in prost."
Kaur je ustanovil a učno središče, kot način za poučevanje prihodnjih generacij o pomembnosti tega, kar se je zgodilo septembra. 11. 2001 in tudi tisto, kar je sledilo. Pazi na to, kaj njeni otroci vidijo na televiziji in v šoli glede "beline" v času, ko je v nekaterih delih Amerike zdaj gibanje za omejevanje izobraževanja. Medtem ko se Amerika sooča s prepovedmi poučevanja natančne zgodovine, Kaur preprosto želi zagotoviti, da bo zgodba vseh slišana.
6. januarjath
Te posebne zgodbe ni v njeni knjigi, ampak jan. 6. leta 2021 je bil Kaurjev svak ujet v ameriškem kapitolu, ko je bil vpadljiv. »Pošiljal nam je ta sporočila, da je v redu, vendar smo lahko videli, česar on ne,« pravi, »mogli smo videti zastave Konfederacije in oborožene moške. Ni samo poročevalec za CNN, je rjav." Bila je prestrašena. »Uspelo mu je in šele, ko je uspel, sem začutil svoje telo: 'Oh, to je groza,' in ta groza mi je znana. Kolikokrat sem videl ljubljene, ki se soočajo z nasiljem bele rase in se počutil nemočnega, da bi jih zaščitil?"
Tisto noč je Kaur poklical prijatelj, ki ji je pomagal graditi "Revolucionarna ljubezen” projekt. »Valarie, zelo mi je žal. Moji starši so bili na Kapitolu,« je povedala njena prijateljica. Kaur je vprašal, če so v redu. Njen prijatelj je odgovoril: »Ne, ne, ne, bili so na zunaj stavbe." Kaur priznava: »Koliko sem želel sovražiti te ljudi, sem jih moral videti skozi oči njune hčerke." Vadila je točno to, kar pravi naslov njene knjige: odločila se je, da vidi št neznanec. "To je omogočilo, da jih ne vidimo kot enodimenzionalne pošasti, ampak kot človeška bitja, ki so jih oblikovale kulturne sile okoli njih."
Svoje delo in upanje v prihodnost povzame preprosto: »Zadnjih 20 let sem se organizirala okoli sovraštva. In naslednjih 20 let bom preživel, da se organiziram okoli ljubezni... Če je ljubezen delo, je ljubezen mogoče naučiti, ljubezen je mogoče modelirati, ljubezen je mogoče izvajati. Antirasizem je most, ljubljena skupnost je cilj."
Preden greste, si oglejte te otroške knjige z barvnimi dekleti:
