Sem črna ženska in nimam sina. V življenju imam nečake, male sestrične, bratje in mlade moške. Gledajo name zaradi vsega, kar sem dosegel - tako drugačnega od običajne poti mojega dela, iz nižjega srednjega razreda, z mojo elitno izobrazbo in potovanji ter avtorskim življenjem. Mislijo, da sem superzvezda. In tisti, ki so starejši, se pogovarjajo z mano in mi zaupajo, kot da vem nekaj, česar drugi ne smejo. Težava je v tem, da preveč vem, kaj drugi počnejo.
Ne vem, kako naj jim povem, da sem bil nekoč njihovih let, ko sem se prvič zavedel nekaterih razlik v tem, kako so izgledali ljudje tako kot mene so obravnavali v primerjavi z belci - prišel je skozi pomembne filme in medije, ki dokumentirajo Afroamerikanca izkušnje. Kasneje je bilo skozi moja resnična opazovanja, kaj je moja družina razpravljala o zdravljenju na svojem delovnem mestu oz kako so vsakodnevno življenje in preprosti trenutki pogosto povzročali presenetljive težave ali izgube z belimi obrazi vpleten.
Ne vem, kako naj jim rečem, da sem res verjel, da uspeh, biti dobra oseba in imeti več denarja pomeni, da nikoli nisem vedel, kaj naj bi bil degradiran, napačno razložen, izpuščen iz priložnosti, lažno obtožen, potisnjen na zadnji strani prioritet in oskrbe ter se boril za spoštovanje mojega ženskost. Ne gre za to, da bi verjel, da so te stvari odvisne od razreda, poklica ali osebnih odločitev. Tako sem verjel, da moramo imeti močan glas na svetu, in s tem, da sem na vse možne načine okrepil svoj glas, bi lahko prenehal z maltretiranjem do sebe in drugih, ki delijo moje prednike.
Toliko sem verjel v to, da sem bil pri svojih 20 -ih aktivist in pedagog za "manj srečne" ki niso imeli moči govoriti zase ali premagati izzivov na podlagi svoje rase in razred. Poučeval sem v učilnicah v mestnem jedru, kjer so mi dekleta povedala, da nikoli niso srečali mlade črne ženske, kot sem jaz: skupaj, prijazni, pametni in pošteni. Napisal sem jim referenčna pisma za prihodnost in jim dal visoke ocene za trud. To isto hvaležno pohvalo sem slišal v organizacijah, kjer sem prostovoljno sodeloval z brezdomci in ozdravljenimi odvisniki. Ampak, bila sem mlada temnopolta ženska, saj sem videla, kako težje moram delati, da dokažem, da sem v mainstreamu dovolj dobra - medtem ko sem so me obdavčili moji ljudje, ki so se mi zdeli tako dobri, da sem izgubil ves prosti čas in pomoč, ki sem jo dal preveč drugi.
Potem sem imel srečo, da sem dobil priložnost pisati romane za raziskovanje tega prepričanja, saj se mi zdi, da bi bil ta bolj izoliran aktivizem ne le manj fizično naporen, ampak tudi finančno bolj koristen. Mislil sem, da bi moj glas lahko prišel daleč onkraj mene in v iste roke, misli in srca, s katerimi sem se nehal soočiti neposredno. Vendar so se strašljiva opažanja, ki sem jih zapisal o temnopoltih, ki so se pritoževali zaradi slabega ravnanja, res pokazala v moji odrasli osebi življenje in posledični nemiri zaradi preveč tega so ustavili mojo produkcijo knjig, ki sem jih nameraval izdati pravilnost.
Obiskal sem vrhunski doktorski program, da bi okrepil to prepričanje, misleč, da samo še en profesor, ki bi govoril o temnopoltih ljudeh in kulturi v vsem svojem sijaju, bi olajšal rasni razkorak in ustvaril več razumevanje. Napisal bi strani in strani teoretskega žargona in znanstvenih raziskav, ki bi opisal predsodke do mojih subjektov in pomen njihovega dela v smislu rasne neenakosti. Tu sta bila moj glas in prepričanja bolj neuporabna, kot sem si lahko predstavljal. V trenutku, ko se mi je nekaj res zgodilo - pa naj gre za nepošteno ravnanje ali dejanske dogodke s kriminalni podtoni, za katere sem verjel, da so funkcija moje rase - brez obračanja se nisem mogel pritoževati ljudi off. Odpovedal sem se, ne da bi naslednjih pet let svojega življenja preživel v pisanju teorije o tem, česar v resnici ne bi mogel povedati.
Torej, če ženska, ki lahko poučuje in vodi druge v skupinah, napiše knjige in se uči na dirki za doktorat znanosti. stopnja ne more ugotoviti, kaj naj reče tem mladim fantom, ki bodo morali ugotoviti, kaj želijo narediti s svojim življenjem, kdo lahko? Če njihovi lastni očetje prenehajo verjeti v rešitve ali pa niso prisotni zaradi velike kriminalizacije ali gospodarske revščine - zagotovo funkcija njihove rase - kaj lahko reče ženska tem fantom, katerih polt jih zaznamuje, da jih je mogoče potiskati na način, ki uničuje moško zaščito in mačo naravo?
Ker sem vse življenje verjel v tisto, v kar sem verjel, nisem imel časa in se osredotočil na to, da bi imel svojega sina, s katerim bi danes delil svoja stara prepričanja. Toda tako kot črne "rase" iz gibanja Great Migration in Black Power me tudi realnost obremenjuje naši moški potrebujejo od nas, da jih gledamo kot sinove - ne glede na njihovo starost - za boj in zaščito, ko bi naši moški to morali početi nas. Sinu bi rekel: Črne ženske so utrujene, da zadržujejo naše lastne borbe in jih podpirajo v svojih. In rekel bi jim, da se to ne bo spremenilo. Tako je in morda je to ravno to, kar sta nameravala Bog ali vesolje.
Če se v mojem življenju pojavi sin, mu bom morala povedati edino, kar sem v življenju govorila drugim fantom in moškim, ki ne bodo našli eseja je napisal: Morate imeti veliko vero v Boga, vero v višjo moč in ravnati s seboj kot z duhovnim bitjem, da boste prebrodili nevihto svojega deleža v življenje.
Ta objava je del #WhatDoITellMySon, pogovor, ki ga je začel strokovnjak James Oliver, Jr.. preučiti temnopolte moške in policijsko nasilje v ZDA (ter raziskati, kaj lahko storimo glede tega). Če se želite pridružiti pogovoru, ga delite s pomočjo hashtaga ali po e -pošti [email protected], da se pogovorite o pisanju objave.
