Som ateista. Vyrastal som s rodičmi, ktorí mali rôzny stupeň viera - moja matka bola súčasťou rozpustenej náboženskej skupiny (dalo by sa to nazvať kultom) a otec to s vianočnou omšou myslel vážne - ale nikdy sme nemali pravidelný kostol. Keď som sa ocitol v nedeľnej škole, otravoval som učiteľa otázkami, ktoré sa pýtali, kto sa dostal a nedostal do neba.
Viac:Ukázalo sa, že joga nie je pre vaše telo taká dobrá, ako ste si mysleli
Na strednej škole som sa nazýval kresťanom, „ale nie takýmto kresťanom“, ako som ich videl, ako sa pridružujú k správam proti homosexuálom. Neskôr som prešiel na nižšiu úroveň, aby som veril v inteligentný dizajn. Neschválil som náboženstvá, ktoré som považoval za predzvesť veľkého morálneho zla. Nakoniec som si uvedomil, že som tomu už neveril. Akonáhle som sa prestal pokúšať vysvetliť nejakého muža na oblohe, svet dával oveľa väčší zmysel. A puf: Pre mňa bol Boh preč.
Odtiaľ sa ateizmus stal akousi ochranou pred iracionalitou: neverím v Boha. Neverím v nič, čo veda nepovažuje za skutočné.
Ale v poslednej dobe to pre mňa zvoní. Zbieral som knihy o budhizme, zhlboka sa nadýchol na hodine jogy a postavil som oltár sviečok. V decembri som bol na návšteve u priateľa v Seattli, keď som uvidel balíček tarotových kariet. Vyzerajú naozaj super, Myslel som. Potom hneď: Ale ty si ateista. Neveríte týmto veciam.
Už mi bolo nepríjemné, ako veľmi si užívam hodiny jogy, ktoré kládli dôraz na meditáciu, všímajúc si myšlienkové vzorce, cítenie emócií. Zdalo sa mi to polárne protikladné k svetu, v ktorom som žil, tvorený jasnými správnymi a nesprávnymi vecami, logikou a istotou. Zažil som určitý druh duchovného úderu, keď som našiel útechu v novej praxi - pocit pokoja, keď som spojil dlane v modlitebných rukách, pokles vedomia pri meditácii. Snažil som sa zmieriť skutočnosť, že nemôžem dokázať ich účinok s tým, ako presne sa mi uľavilo.
Toto sa mi páči, Pomyslel by som si a potom: Ach nie, som stále ateista?
Mala som pocit, že sa pozerám ponad plece. Dúfal som, že ma moji ateistickí priatelia nechytia, ako keby ma vyhodili z klubu.
Stal som sa tým, čo niektorí nazývajú duchovným ateistom, a cítil som sa osamelý. Vedel som, že nezapadám do tradičného kresťanského náboženstva, ale tiež som sa cítil nepríjemne voči skupinám New Age okolo mňa, ktoré stále hovorili o Bohu. Chcel som, aby skupina skúmala tieto pocity, ale keď som tému preberal s inými ateistami, cítil som ich nepohodlie.
Viac:Lekár mi povedal, že moje „mierne“ pitie je problém, a mala pravdu
John Halstead, autor knihy Bezbožný pohanstvo: Hlasy neteistických pohanov, hovorí, že je tam veľa ľudí ako ja. Povedal mi, že veľa ateistov sa cíti byť prichytených medzi teistami, ktorí tvrdia, že nedostatok viery v Boha znamená spiritualita nie je možné, a noví ateisti alebo antiteisti, ktorí by mohli tvrdiť, že náboženské praktiky sú len zvyškom iracionálneho myslenia. "Hľadajú komunitu, ktorá od nich nevyžaduje, aby verili niečomu konkrétnemu, a napriek tomu dieťa nevyhodili von z kúpacej vody," nevyhodil všetku náboženskú symboliku a metafory a rituály, ktoré hovoria s inými časťami nás, vďaka ktorým sme tiež ľuďmi, “povedal mi.
Súčasťou problému je samotné slovo „ateista“. "Spúšťa predstavy ľudí, ktorí sa s nimi agresívne hádajú a znevažujú ich náboženské praktiky a presvedčenie," povedal Halstead. "Chcel by som to získať späť, aby to znamenalo, čo to znamená, čo je nevera v bohov."
Zvedavo som požiadal ateistov z mojej priateľskej skupiny, aby sa so mnou porozprávali o svojom presvedčení. Všetci sa zhodli na tom, že išlo len o neveru v bohov. Ale nikto z nich nepriznal, že má duchovné praktiky, a väčšina sa vyhýbala výrazu „duchovný ateista“, hoci mnohí tiež hovorili o akejsi úcte k rozľahlosti vesmíru, dokonca o strachu, ako aj o pravidelnej turistike, meditácii a ďalších aktivitách, ktoré môžete získať tam.
30 -ročná žena, ktorá opustila mormónsku cirkev, povedala: „Už nie som skutočne duchovná. Pristihnem sa, že úplne blokujem tento typ myslenia. “
Dcéra pastora povedala: „Myslím si, že ľudia sú veľmi náchylní na povery a vôbec ma nelákajú.“
Môže to byť problém so slovom „duchovný“, čo znamená „v súvislosti s ľudským duchom alebo dušou alebo s ním pôsobiacim na rozdiel od materiálne alebo fyzické veci. “ Nie som si istý, či verím v doslova dušu alebo ducha, ale nie som si ani istý, čo by bolo lepšie slovo byť. Láka ma metafora duše, akási základná esencia v každom z nás, a potom skúmanie toho, čo ten priestor sa zdá, že bez ohľadu na to, či je vyrobený chemickými látkami v mozgu, je to objektívne merateľné alebo empiricky pravda.
Ale nie každý, kto ma kontaktoval, bol skeptický. Jedna žena napísala: „Verím, že sa skutočne stávajú veci, ktoré nemožno empiricky stanoviť alebo pozorovať. Verím v psychické schopnosti a duchovnú alebo informačnú výmenu počas snov. “ Povedala, že sa nepovažuje za duchovného človeka.
"To, že neveríš v bohov, neznamená, že nie si náboženský ani duchovný," povedal Halstead. "Zdá sa, že veľa z nás potrebuje poéziu, rituály a krásu a spája sa s niečím, čo cítime." je väčší ako my. " Preto sa on a toľko ďalších ľudí obrátili k pohanstvu, aj keď ateisti.
Keď som prvýkrát začal skúmať svoju novoobjavenú spiritualitu, zúfalo som hľadal skupinu rovnako zmýšľajúcich ľudí. Chcel som, aby mi niekto ukázal zoznam vecí, ktorým by som mohol pohodlne veriť, súbor postupov, ktoré by ma upokojili. Našiel som ich veľmi málo a žiadny nevyhovoval práve tomu. Cítil som sa sám, ale nebol som si istý, s kým sa o tom mám rozprávať. Teraz sa snažím menej sa zaujímať o to, či moje presvedčenie alebo postupy zapadajú do ateizmu. Prijímam, že si budem musieť od začiatku vybudovať vlastné pravidlá a požičiavať si z tradícií, ktoré so mnou hovoria. Snažím sa spomenúť si, že sa nemusím zmestiť do škatule - že ateizmus mi údajne vyhovuje.
V poslednom čase som zvedavý na skúsenosti. Menej sa zaujímam o poznanie, istotu, dokazovanie alebo vyvracanie akejkoľvek veci. Čo je pravda pre mňa, platí pre mňa.
Takto vyzerá môj ateizmus v poslednej dobe: Každé ráno sa prebúdzam a meditujem. Zapaľujem sviečky Vytiahnem tarotovú kartu. Rozprašujem hmlu z éterických olejov. Pokračujem vo svojom dni. Snažím sa klesnúť pod svoje myšlienky. Snažím sa zostať v prítomnom okamihu. V noci chodím na jogu alebo na prechádzku alebo na túru. Snažím sa menej báť. Snažím sa spomenúť si na to, aký som malý a aký veľký. Zapisujem si to. Ďakujem konkrétne nikomu konkrétnemu.
Viac:30 dní som skúšal meditačnú výzvu a toto sa stalo
