Napriek tomu, že som povahou úplne spoločenský a spoločenský, skrývam určitú sociálnu úzkosť, ktorú zažívam pred tým, ako ma ako dieťa oslovovali, keď som bol s otcom. Niekedy sa to stávalo aj vtedy, keď bola prítomná mama, ale väčšinou to bolo vtedy, keď sme sa s ním odvážili ísť von. Každá skúsenosť, myslím každý jeden bol od belošky. Zakaždým urobili to isté: dlho sa na nás dívali a pokúšali sa zistiť vzťah, ktorý medzi sebou sme mali. Potom ma dôkladne prezrú, či mi nie je nejakým spôsobom ublížené. Nakoniec by len verejne obvinili môjho otca: „Čia je ona? Kde si vzal to malé dievčatko? Komu patrí? "
Je to kvôli tomu, že som vyzeral biely. Je to preto, že som uvedený ako biely.
Ale urobili to, pretože boli bieli a privilegovaní.
Trvalo mi roky, kým som pochopil záchvaty paniky, ktoré som kvôli tomu zažil. Aj dnes mám prirodzený strach z bielych žien určitého vzhľadu a veku. Stále som zvedavý, či ma oslovia a požiadajú ma, aby som legitimizoval svoj život.
Úzkosť, ktorá vo mne vytvorila zážitok z reálneho života od bielych žien, ktoré v 70. rokoch v Chicagu neustále konfrontovali moju rodinu, je skutočná. Racheline skúsenosti, vyrobené na n -tý stupeň, nie sú.
Vykoľajila skutočný a pravdivý rozhovor o násilí na čiernych telách predstierať byť čiernym telom. Uprostred diskusie o uzavretých spoločných večierkoch a oddelení 8 o bývaní a novom Jimovi Crowovi podľa zákonov je príliš veľa ľudí, ktorí sa ospravedlňujú žene, ktorá sa do toho veľmi snaží dostať životný štýl. Škody, ktoré napáchala na základe falošných obvinení zo zločinov z nenávisti spáchaných proti nej, uberajú zo skutočných príbehov. Dosiahla výsadu najvyšších bielych: namiesto toho, aby umožnila skutočným čiernym ženám rozprávať svoje príbehy, hovorila im ako klamstvá a považovala ich za pravdu.
Keď pokračujeme v poskytovaní kontextového pohľadu na národnú konverzáciu o tom, prečo Black Lives Matter je, je dôležitejšie ako kedykoľvek predtým ich vyzdvihnúť zo skutočných Čierna žije a nie ako podvodník, ktorý sa pokúsil spolunažívať v priestore, ktorý obývala, pričom používala stereotypné zmeny kostýmov a uberala zo skutočného Blacka ženy. Jej klamstvá negujú jej pozíciu pri odstraňovaní systémového rasizmu a kolonializmu, ktorý nás sem vôbec dostal. Najvyššia výsada bielych je to, čo stvárnila, pretože jej dovolilo využiť svoje privilégium na odchod, zatiaľ čo Black príbehy žien sú spochybňované a sú brutálne v každodennom živote, v ktorom nie je priestor na odchod dobrovoľne.
Rachel do tohto priestoru nepatrí a práve ženám ako mne sťažila existenciu v priestore, za ktorý neustále bojujeme, ako spojenec aj ako člen.
Tento článok sa pôvodne objavil na BlogHer.
