Všimli ste si, že každá oblasť krajiny má svoje regionálne tradície? Samozrejme, hovoríte. Ale aj v rámci týchto regiónov sa tradície líšia podľa subregiónu.
Keď sme sa prvýkrát presťahovali do tohto mesta, v subregióne našej všeobecnej geografickej oblasti, vedeli sme, že je tu silný írsky vplyv. V okolí je takmer toľko rodín s írskymi priezviskami ako v Írsku a ja poznám takmer rovnako tradičné gaelské hláskovanie niektorých krstných mien ako ich bežnejšie moderné interpretácie: Padraig a Patrick, Sean a Shawn, Ciara a Kira. To znamená Deň svätého Patrika je veľa zábavy. Úprimne, mal by to byť regionálny sviatok. Jedna vec, ktorú som nečakal, že náš prvý marec tu bude, bola tradícia, ktorá sa vyvinula medzi niektorými írsko-americkými rodinami v našom subregióne. Alfs prišiel domov zo školy prvý rok – samozrejme v zelenej farbe (o rozsahu môjho upozornenia na Deň svätého Patrika, keď som vyrastal) – čudoval sa, prečo mu škriatky nenechali žiadne pochúťky ráno. "Čo?" Spýtal som sa: „Škriatkovia?“ Potom mi Alfs povedal, že „všetci“ jeho priatelia dostali v to ráno sladkosti od škriatok, keďže je Deň sv. Patrika a tak ďalej. Hľadal som, čo povedať a nakoniec som odpovedal: „Wow, to znie ako naozaj pekná vec. Ale zlatko, myslím, že škriatky nechávajú maškrty len pre írske deti a my nie sme Íri." Alfs vyzeral, že má zlomené srdce. "Neboli?" „Nie, láska, sme Nemci, Škótci a Angličania a máme do toho maličkosti z niekoľkých iných kultúr. Ale my nie sme Íri." Bol som proti tomu, aby som Alfsa takto sklamal, ale nemyslel som si, že to bolo bolo vhodné predstierať, že sme niečím, čím nie sme, a úprimne, okolo nás plávalo dosť sladkostí dom s
