Som čierna žena a nemám syna. V živote mám synovcov, malých bratrancov, malých bratov a mladých zverencov. Vzhliadajú ku mne kvôli všetkému, čo som dosiahol - tak odlišnému od obvyklej cesty môjho pracovného zázemia, nižšej strednej triedy, s mojím elitným vzdelaním, cestovaním a autorským životom. Myslia si, že som superhviezda. A tí, ktorí sú starší, sa so mnou rozprávajú a zdôverujú sa mi, akoby som vedel niečo, čo ostatní nesmú. Problém je v tom, že viem príliš veľa o tom, čo robia ostatní.
Neviem, ako im povedať, že som býval v ich veku, keď som si prvýkrát uvedomil určité rozdiely v tom, ako ľudia vyzerali ako so mnou sa zaobchádzalo v porovnaní s bielymi - prišlo to prostredníctvom dôležitých filmov a médií, ktoré dokumentujú Afroameričana skúsenosti. Neskôr to bolo prostredníctvom mojich reálnych pozorovaní, o ktorých moja rodina diskutovala o liečbe v zamestnaní alebo ako každodenný život a jednoduché chvíle často vyústili v prekvapivé záležitosti problémov alebo straty s bielymi tvárami zapojený.
Neviem, ako im povedať, že som skutočne presvedčený, že úspech, byť dobrým človekom a mať viac peňazí by znamenalo, že som nikdy priamo nevedel, čo to má byť. degradovaný, nesprávne interpretovaný, zbavený príležitostí, falošne obvinený, zatlačený do úzadia prioritných a starostlivých línií a bojujúci za rešpekt voči mne ženskosť. Niežeby som veril, že tieto veci sú funkciou triedy, profesie alebo osobných rozhodnutí. Veril som, že musíme mať vo svete silný hlas, a posilnením svojho hlasu akýmkoľvek spôsobom, ktorý si dokážem predstaviť, môžem zastaviť zlé zaobchádzanie so sebou samým a s ostatnými, ktorí zdieľajú môj pôvod.
Veril som tomu natoľko, že som bol aktivistom a pedagógom v dvadsiatich rokoch pre „menej šťastných“. ktorí nemali silu hovoriť sami za seba alebo prekonávať výzvy na základe svojej rasy a trieda. Učila som v mestských triedach, kde mi dievčatá povedali, že nikdy nestretli mladú čiernu ženu ako ja: spolu, milí, múdri a spravodliví. Napísal som im referenčné listy do budúcnosti a dal som im vysoké známky za to, že sa veľmi snažili. Rovnakú vďačnú chválu som počul aj v organizáciách, kde som dobrovoľne slúžil bezdomovcom a zotavujúcim sa závislým. Ale bola som mladá čierna žena, pretože som videla, ako veľmi som musel pracovať, aby som dokázal, že som dosť dobrý v hlavnom prúde - kým som bol zdaňovaný mojimi vlastnými ľuďmi, ktorí ma videli takého dobrého, že som sa zrútil z celého voľného času a z pomoci, ktorú som poskytol príliš mnohým iní.
Potom som mal to šťastie, že som dostal šancu napísať romány na preskúmanie tejto viery, pretože pocit, že tento izolovanejší aktivizmus by bol nielen menej fyzicky vyčerpávajúci, ale aj finančne prospešnejší. Myslel som si, že môj hlas môže cestovať ďaleko mimo mňa a do tých istých rúk, myslí a sŕdc, ktorým som prestal čeliť. Napriek tomu sa strašidelné pozorovania, ktoré som napísal o černochoch, ktorí sa sťažovali na zlé zaobchádzanie, skutočne prejavili u môjho dospelého život a z toho plynúce nepokoje zastavili moju produkciu kníh, s ktorými som plánoval vydať pravidelnosť.
Zúčastnil som sa špičkového doktorandského programu na účely posilnenia tejto viery v domnení, že ešte jeden Profesor hovoriť o černochoch a kultúre v celej svojej kráse by zmiernil rasové rozdiely a vytvoril viac porozumenie. Napísal by som strany a stránky teoretického žargónu a vedeckého výskumu, v ktorých by som načrtol predsudky voči svojim subjektom a význam ich práce z hľadiska rasovej nerovnosti. Tu bol môj hlas a presvedčenie zbytočné, než som si kedy dokázal predstaviť. V okamihu, keď sa mi niečo skutočne stalo - či už to bolo nekalé zaobchádzanie alebo skutočné udalosti s zločinecké podtóny Veril som, že sú funkciou mojej rasy - bez otáčania som sa nemohol sťažovať ľudia preč. Odišiel som, pretože som nechcel stráviť nasledujúcich päť rokov svojho života zaborený teóriu písania o tom, čo som nemohol povedať reálne.
Ak teda žena, ktorá dokáže učiť a viesť ostatných v skupinách, píše knihy a študuje, preteká na Ph. D. úroveň nemôže prísť na to, čo povedať týmto mladým chlapcom, ktorí budú musieť zistiť, čo chcú vo svojom živote robiť, kto môže? Ak ich otcovia prestanú veriť v riešenia alebo tam nebudú kvôli vysokej kriminalizácii alebo ekonomickej chudobe - je to určite funkcia ich rasy - Čo môže žena povedať týmto chlapcom, ktorých farba pleti ich dokáže vytlačiť spôsobmi deštruktívnymi pre mužskú ochrannú a macho-prirodzenú povahu?
Pretože som celý život veril v to, v čo som veril, nemal som čas ani sa sústrediť na to, aby som mal svojho vlastného syna a podelil sa o svoje staré presvedčenie s dneškom. Ale rovnako ako čierne „rasové ženy“ hnutí Veľkej migrácie a Čiernej moci, aj mňa ťaží realita. naši muži potrebujú, aby sme ich videli ako synov - bez ohľadu na ich vek - aby sme bojovali a chránili, keď by to naši muži mali robiť nás. Povedal by som svojmu synovi: Čierne ženy sú unavené držať svoje vlastné boje a podporovať ich vo svojich. A povedal by som im, že sa to nezmení. Jednoducho to je a možno to je to, čo Boh alebo vesmír zamýšľal.
Ak sa v mojom živote objaví syn, budem mu musieť povedať jediné, čo som povedal ostatným mladým chlapcom a mužom v mojom živote, ktorí nenájdu esej napísal: Musíte mať veľkú vieru v Boha, vieru vo vyššiu moc a správať sa k sebe ako k duchovnej bytosti, aby ste zvládli búrku svojho osudu v r. život.
Tento príspevok je súčasťou #WhatDoITellMySon, rozhovor, ktorý začal Expert James Oliver, ml. preskúmať černochov a policajné násilie v USA (a zistiť, čo s tým môžeme urobiť). Ak sa chcete zapojiť do konverzácie, zdieľajte pomocou hashtagu alebo e -mailu [email protected] a porozprávajte sa o písaní príspevku.
