Vinerea a venit cu o zguduire în inima mea în timp ce navigam prin Facebook: Un prieten dintr-un grup a postat despre cum o școală din Utah a anunțat în liniște că va permite elevilor și familiilor să renunțe la Învățăturile istoriei negre în această lună. Deși școala are de atunci a dat înapoi de la acest anunț din cauza reacției inevitabile care a urmat, sentimentul nu a dispărut imediat. Actul era deja făcut și a fost îngrozitor. De ce ar trebui ca o persoană albă să aibă privilegiul ca istoria să fie predată ca prioritate, atunci când altor rase istoria lor le este tăcută și li se spune că este „opțional” să învețe?
Pe parcursul Luna istoriei negre, acest lucru este în continuare îngrozitor. Nu ar trebui să oferim niciodată oamenilor opțiunea de a nu fi cufundați în această istorie incomodă. Când nu acceptăm o înțelegere a istoriei oamenilor care nu sunt albi, ștergem istoria adevărată pentru a ne face să ne simțim mai bine, în detrimentul altora care nu au acest privilegiu.
Istoria inconfortabilă este esențială pentru programa copiilor noștri. Știu că acest lucru este real pentru că mi-a fost refuzat în propria mea educație de către învățăturile din micile Orașul din Midwest în care am crescut când eram copil, unde era diversitatea din jurul meu, pentru a spune clar, extraordinar lipsit. M-a afectat ca a hispanic de rasă mixtă. A pus o pană acolo unde nu ar trebui să existe, punându-mi identitatea în război cu ceea ce istoria a considerat a fi demn de remarcat. De ce au fost poveștile din acea parte a mi s-a redus istoricul pentru a fi pur și simplu „alții”?
Vezi această postare pe Instagram
O postare distribuită de Black History for Kids (@blackhistoryforkids)
Calea de predare a istoriei așa cum a fost de generații aici în America, cel mai recent exemplificată de Trump și Modelul „Educație Patriotică”., insistă în omisiunile sale că există ceva care nu este în regulă la seturile de oameni care nu erau albi. Istoria va observa că oamenii nu albi trebuie să fie reduse în terminologie și povești. Erau „sălbatici” sau „sclavi” scrise în notele de subsol pentru a ridica istoria albă. Deși acest lucru poate părea a face parte din istoria „diversității”, așa cum unii oameni ar dori să spună rasism în notele de subtext, este o narațiune foarte calculată care îi împiedică pe oameni să crească și să avanseze către o lume mai bună.
Nu am aflat despre această istorie incomodă decât mult mai târziu, când am devenit un adult autoeducat. A trebuit să caut povești pe care nu am avut onoarea să le învăț când eram copil. Povești care au fost dureros. Povești care au fost frumoasa prin durerea unei istorii îngrozitoare. Poveștile oamenilor care au fost încurajând transformarea, punând la îndoială ce este mainstream și venerat de unii, poate în detrimentul altcuiva.
A fost acest scop? Au contribuit proprii părinți la omisiunile/minciunile unei educații „patriotice”? Cine aș fi eu ca persoană, darămite părinte dacă aș ștampila asta? Aș fi o persoană care nu a acceptat creșterea.
Aceste fapte mă duc la lacrimi. De ce America nu este încă mai bună decât asta? De ce nu a existat o creștere din ea? De ce aceste bucăți de istorie nu sunt lucruri de sărbătorit și de îmbrățișat mai mult de o lună? (Serios, toată chestia „doar o lună” este frustrantă în sine pentru mine, deoarece simt că este pur și simplu liniștitor oameni să salveze fața de faptul că nu face parte din programa obișnuită.) De ce ar lua în considerare un district să predea acest numai dacă un părinte consideră că este în regulă să-și „împovărească” copilul cu asta? Glumești de mine aici?
Vreau să am conversații zilnice cu copiii care îmi spun că au învățat mai multe despre istoria negrilor decât despre sclavie. Vreau să pot avea conversații zilnice cu copiii care știu cine este Cesar Chavez — din cauza activismului său pentru drepturile civile și nu din cauza timpului pe care a lucrat în câmpuri când era copil; așa cum se predă în școli în prezent, sau doar pentru că se întâmplă să aibă o stradă numită după el aici, în Los Angeles.
Vreau să trăiesc într-o lume despre care copiii noștri știu despre asta Ida B. Wells și nu doar Susan B. Anthony. Vreau să trăiesc într-o lume despre care copiii noștri știu despre asta Jean-Michael Basquiat și nu doar Andy Warhol.
Vezi această postare pe Instagram
O postare distribuită de RAD (@radvocacy)
Vreau să săpăm mai adânc și să extindem cele câteva povești care ni se spun. Vreau să trăiesc într-o lume despre care copiii noștri știu despre asta Claudette Colvin și nu doar Rosa Parks. Vreau să trăiesc într-o lume în care copiii știu despre Isabel Villaseñor și nu doar Frida Kahlo. Vreau să trăiesc într-o lume în care să învățăm despre multitudinea de personalități istorice diverse din lumea noastră în abundență. modul în care ele există dincolo de peisajul alb pe care America ar vrea să încerce să insiste este ceea ce ar „face America din nou mare”.
Îmi doresc ca familiile să trăiască într-o lume în care cronologia noastră sărbătorește negrul, mexicanul, asiaticul și orice fundal la fel de tare și mândru precum americanii îi laudă pe cei albi. Aceasta este o istorie despre care nu ar fi trebuit să renunțăm niciodată la a afla. În această lună și în fiecare lună, îmi doresc un viitor mai bun, care absolut nu poate fi mai bun până când nu ne așezăm și nu facem treaba, fără a le permite oamenilor să ia în considerare chiar să renunțe la el.
După cum a menționat romancierul Chimamanda Ngozi Adichie în puternicul ei Ted vorbeste, „Există un pericol într-o singură poveste.” Să optăm în spunând mai mult decât poveștile singure pe care le-am permis să fim condiționate în țesătura Americii. Cele mai bune lucruri din viață sunt adesea învățate în tărâmul în afara celui confortabil. Este timpul să îmbrățișăm asta și să creștem deja.
Faceți astea cărți pentru copii cu fete negre și maro parte din lectura esențială a copiilor tăi.
