Terça à noite no Pratt Institute de Nova York para uma palestra sobre o Mês da História Afro-americana, diretor de cinema Spike Lee desencadeou um discurso inflamado sobre a gentrificação. As observações de Lee foram merecidas? Nós examinamos o problema mais de perto.
Crédito da foto: Dennis Van Tine / Future Image / WENN
Tudo começou com uma pergunta bastante inocente. Um membro da audiência perguntou a Spike Lee se ele já havia considerado "o outro lado" da gentrificação. “Deixe-me matá-lo agora mesmo”, o diretor de cinema, mais famoso em 1992 Malcolm X, interrompeu, "porque havia algum artigo sobre touros *** no New York Times dizendo 'o bem da gentrificação' ”.
É um assunto delicado para Lee, que cresceu na área de Fort Greene do Brooklyn e ainda mantém um escritório lá (seus pais ainda moram na área). “Eu cresci aqui em Nova York. Mudou ”, disse ele.
Entre suas reclamações cheias de palavrões sobre a gentrificação no Brooklyn estavam os fatos de que Fort Greene Park pela manhã era “como o motherf ****** Westminster Dog Show ”e os locatários de longa data“ não podem nem pagar a f ****** motherf ****** Williamsburg agora por causa do motherf ****** descolados. ”
“E por que é necessário um influxo de nova-iorquinos brancos no South Bronx, no Harlem, em Bed Stuy, em Crown Heights para que as instalações melhorem? O lixo não era recolhido todos os dias da mãe quando eu morava em 165 Washington Park ", ele criticou. “A polícia não estava por perto. Quando você vê mães brancas empurrando seus bebês em carrinhos, três horas da manhã na 125th Street, isso deve dizer a você algo. ”
O que exatamente isso diz a você?
Faith Donaldson, de 30 anos, cresceu na vizinha Clinton Hill e agora está criando suas filhas na mesma casa de arenito onde seus pais a criaram. Embora ela receba rotineiramente ofertas para vender sua casa por mais de US $ 1 milhão, Donaldson continua onde está. O nativo de Nova York disse ao New York Times que a gentrificação que Lee admoesta contribuiu para mudanças positivas na área, como um índice de criminalidade menor, menos drogas nas ruas e um sistema escolar melhor para seus filhos.
Sharon Graves, 65, que está em Fort Greene há três décadas, disse ao Vezes que ela costumava passear com o cachorro apenas em grupos grandes porque “era como uma zona devastada pela guerra”.
É realmente uma coisa tão ruim, então, que uma mãe branca possa ser vista empurrando seu filho em um carrinho às três da manhã? Pelo contrário, não algum mãe empurrando seu filho em um carrinho às três horas da manhã indicam uma invejável sensação de segurança no área (e, talvez, a intrigante questão de por que alguém estaria levando seu bebê para passear nas primeiras horas do manhã)?
Como uma mulher branca de 30 anos com dois filhos menores de três anos que também mora em um bairro histórico em processo de revitalização, eu argumentar que mulheres como eu e Donaldson são mães em primeiro lugar, e queremos a mesma coisa - um lugar seguro para criar nossos crianças.
“As coisas que as pessoas de baixa renda consideram boas são as mesmas que as pessoas ricas desejam”, Nancy Biberman, diretora da Women’s Housing and Economic Development Corporation no Bronx, contado Revista nova iorque.
O verdadeiro problema com a gentrificação, disse o ex-governador de Nova York David Paterson ao Huffington Post, é o fato de que as pessoas que viveram nesses bairros por tanto tempo não podem mais pagar para morar eles.
Isso eu entendo. No curto espaço de tempo desde que minha família e eu nos mudamos para nosso condomínio atual - uma breve parada, pensamos, no caminho para comprar uma casa neste bairro “em transição” - o tecido da área já começou a mudar e corremos o risco de perder o preço (a falta de renda não é exclusividade de nenhuma raça ou demográfico).
No antigo bairro de Fort Greene de Lee, residentes de longa data são bombardeados diariamente com ofertas de profissionais imobiliários sobre a venda de suas casas por quantias de sete dígitos.
Para D.K. Smith - o diretor-gerente do Brooklyn Innovation Center que fez a pergunta que desencadeou o discurso de Lee - esses lucros potenciais (a maioria dos residentes de longa data de Fort Greene comprou seus brownstones por algo entre $ 40.000 e $ 70.000) são um efeito colateral emocionante de gentrificação.
“Pela primeira vez, dezenas de milhares, senão centenas de milhares, de negros podem participar da criação de riqueza americana”, disse ele mais tarde à CNN. "Meu Deus, é disso que se trata este país."
Embora Smith concordasse com Lee que não entendia por que um influxo de nova-iorquinos brancos era o fator preditor para a mudança na área, ele disse à CNN que o problema era maior do que a raça. “Eu sou negro e a América é a América”, disse ele. “Eu não preciso reclamar e gemer sobre isso o tempo todo. E algumas coisas são maiores do que Bed Stuy ou Fort Greene ou ser negro no Brooklyn. A gentrificação é um problema em todos os lugares. Isso atinge todo o cenário econômico com os super-ricos, o 1% e depois os outros 99% de nós. ”
Na própria Revista nova iorque artigo Lee defende como touros ***, um local adota uma abordagem surpreendentemente nova para a gentrificação: adaptar. Manny Ramirez, dono da Dichter Pharmacy e morador de longa data da área, decidiu aproveitar as mudanças na área. “Se você está ouvindo, no entanto a vizinhança muda, é assim que você permanece no negócio”, ele disse a revista.
É como os pobres estão “confinados a ilhas de privação, rodeados por oceanos de prosperidade”, conforme descrito no artigo, que Lee discorda. No entanto, a revista afirma que essas "justaposições Dickensianas" na verdade apenas provam que o programa de habitação subsidiada da cidade é fazendo o que deveria - evitando que a cidade se tornasse completamente enobrecida preservando bairros históricos e, assim, diversidade.
Assim como quero criar meus filhos em um bairro seguro, também quero criá-los em um bairro rico em cultura e diversidade. Não quero que uma cor seja o primeiro descritor da boca do meu filho quando lhe perguntarem como é a aparência de alguém.
Adoro as batidas rítmicas que saem do bar de motoqueiros preto desgastado pelo tempo no final do meu quarteirão todas as noites - é parte da canção de ninar do centro da cidade para a qual caio no sono. E também adoro as bebidas gourmet espumosas da nova cafeteria artesanal “yuppy” da esquina.
Portanto, minha pergunta é a seguinte: as linhas raciais e socioeconômicas sempre não existirão se continuarmos a desenhá-las? É ingênuo acreditar que podemos, de fato, nos dar bem?
nos digam!
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