Por Mocha Momma
Quando surgiu a notícia sobre ex-líder do Spokane NAACP Rachel Dolezal, que deixou o cargo a partir de hoje, sendo uma mulher branca se passando por negra, passei um tempo comentando aqui e ali em vários relatos da mídia. Em mais de uma ocasião, algum amigo de um amigo notou o quanto somos parecidos. Não é uma comparação justa, eu acredito, porque é tão superficial quanto a cor de sua pele e olhos. Eu sei muito bem o que é ter minha negritude posta em questão. A diferença, no entanto, é que, embora possamos ambos ter uma aparência racialmente ambígua, eu, na verdade, descendo da cultura que chamo de minha.
Meus pais engravidaram de propósito antes de se casarem. Minha mãe, uma mulher irlandesa-alemã branca de uma família de fazendeiros católicos em Dakota do Sul, não tinha certeza sobre como sua família sentiria por ela se casar com um católico negro, um homem mais velho, antes divorciado de uma família da classe trabalhadora em New Orleans. Eles se conheceram em Chicago, onde os dois trabalhavam e, uma noite, em uma festa, ela roubou os sapatos que ele tirou na porta e não quis devolvê-los até que ele lhe desse a atenção que ela queria.
Minha mãe ficou agradavelmente surpresa, então, quando seus pais descartaram a possibilidade de um casamento mestiço no final dos anos 60 e disseram: "Patti, você não pode acho que desaprovamos isso. ” Naquela época, ela estava grávida da minha irmã mais velha e eles se casaram em Dakota do Sul com a barriga crescente da minha mãe em todos os fotos. Eu vim 14 meses depois que minha irmã nasceu e nós parecíamos muito diferentes. Ela tinha olhos castanhos, cabelo castanho escuro e pele morena, uma mistura perfeita dos meus pais. Eu parecia muito mais branco com cabelos loiros e olhos azuis e minha pele não escureceu por muito tempo. Na maioria das fotos, pareço ligeiramente bronzeado até os meses de verão, quando ficaria 'marrom como uma fruta', como diz o ditado. Meu pai me chamaria de Criança de Ouro quando eu ficasse assim quando tudo se tornasse bronze.
Na época do meu nascimento, minha mãe vivia em um casamento misto com um filho na zona sul de Chicago e, mais tarde, nos mudamos para o Hyde Park culturalmente rico. Ela era uma jovem mãe se acostumando com os olhares e "De quem é esse bebê?" intrusão que veio junto com ele. A enfermeira que atendia minha mãe na época do meu nascimento dificultou muito o que ela queria colocar na minha certidão de nascimento. Corrida, em Illinois, ainda é um item que você deve preencher ao ter um bebê, e quando minha mãe insistiu que ela queria para ler "Misto" ou mesmo "Mulato" (um termo que ela não gostava muito, mas serviria), a enfermeira dobrou para baixo dela.
“Isso não é uma coisa. Você não pode colocar isso no formulário. ”
Eu não suponho que os hospitais daquela época ou mesmo antes considerassem que alguém se casaria fora de sua própria raça. Que erro foi esse, e vem com muito mais consequências do que eu pensava originalmente quando olhei para minha própria certidão de nascimento um dia.
"Branco? Isso diz que eu sou branco? " Eu perguntei aos meus pais.
Instantaneamente, não gostei disso. Dos muitos assuntos em questão que vêm com a vida em vários espaços ao mesmo tempo, um deles é que um funcionário de hospital nunca deve ter o poder de controlar sua narrativa ou com o que você se identifica antes mesmo de ter a agência para identificar você mesma.
Suponho que alguém possa argumentar que sim, raça é uma construção e não importa muito. Isso seria ótimo se vivêssemos em uma América que não foi construída sobre o colonialismo racista ou sob um sistema de apartheid. Isso é o que me incomoda tanto sobre Rachel Dolezal fingir ser uma mulher negra. Ela tentou viver, trabalhar e liderar como membro da comunidade negra - ensinando Estudos Africanos em uma faculdade estadual e liderando o capítulo local da NAACP, ao mesmo tempo em que usa todos os estilos estereotipados de cabelo e vestido para perpetuá-la ardil. Basicamente, ela apareceu em blackface para contar as experiências de uma mulher negra para outras mulheres negras. Isso é ofensivo em um nível que surpreende até a mim e eu sou uma mulher cínica.
É importante notar que Rachel tem algumas lacunas em suas histórias. Mais recentemente, é ela obra de arte é plagiada de outros artistas, mas as alegações mais prejudiciais dela são as crimes de ódio racial ela é "experiente". Existem histórias reais e verdadeiras de brutalidade policial que estão sendo ofuscadas por sua cooptação na luta. Com a tecnologia ao nosso alcance e o vídeo em tempo real, vemos o viés implícito que leva à brutalidade policial ou racismo nos campi universitários, temos sido enganados em acreditar em mentiras que deslegitimam a violência negra pela polícia branca oficiais. A história atual nos mostra a ação comovente Martese Johnson tirou para legitimar sua vida quando seu rosto ensanguentado foi mostrado na frente de um bar em Charlottesville e o mostrou gritando, “Eu vou para a UVA! Eu vou para o UVA! ” Em uma nota relacionada, então, é o que aconteceu em McKinney, Texas, onde um adolescente que vivia na subdivisão foi abordado pela polícia e foi questionado sobre como voltar para sua casa da Seção 8. Em uma semana, deixamos de ver um jovem de biquíni Menina negra de 14 anos sendo sentada por um policial a ouvir uma mulher branca alegando crimes de ódio racial, nenhum dos quais produziu qualquer evidência para processo.
