Essas quatro histórias são um lembrete importante de como é ser mulher em todo o mundo.
Papa adverte quenianos contra redução da taxa de natalidade
O catolicismo está se espalhando rapidamente na África Oriental, e o Papa Francisco atraiu multidões em êxtase durante sua viagem ao Quênia - incluindo uma parada em uma das maiores favelas do mundo. Enfrentando a pobreza que viu, ele chamou esforços para diminuir a taxa de natalidade na região, parte da “cultura de desperdício ”, uma característica do que ele chamou de“ novo colonialismo ”. A Igreja Católica é firmemente contra contracepção. O Quênia tem uma das taxas de mortalidade materna mais altas do mundo, mas apenas 39% das mulheres usam anticoncepcionais. Embora o aborto seja oficialmente legal no Quênia, abortos inseguros causam um número significativo de mortes de mulheres, em parte porque o governo criou barreiras para as mulheres terem acesso aos cuidados.
“As mortes e ferimentos dessas mulheres podem ser evitados e devem ser evitados”, disse Evelyne Opondo, diretora regional para a África no Centro para os Direitos Reprodutivos. O centro processou funcionários do governo, exigindo que as barreiras sejam removidas.
Na vizinha Uganda, as mulheres exigem mudança da lei criminal
No início deste outono, uma organização de Uganda, chamada Center for Health, Human Rights and Development, lançou uma petição para o Parlamento descriminalizar o aborto. Os organizadores tinham 30 mil assinaturas, mas almejavam 2,5 milhões. Cerca de 26 por cento das mortes maternas evitáveis em Uganda são devido a abortos inseguros realizados por médicos não qualificados.
Rebecca Tulibasika, escritora adolescente de Uganda, escreveu recentemente como o a falta de aborto seguro a afetou e seus colegas:
“Minha amiga Rosemary Naigember é de uma vila chamada Bugade, no leste de Uganda. Costumávamos estudar juntos na Townside High School. Rosemary engravidou durante nossas férias escolares da Páscoa. O pai do bebê tinha 35 anos; Rosemary tinha apenas 16 anos. Ela estava com muito medo de contar aos pais, então foi a um hospital e pediu um aborto. Em Uganda, você pode pagar por um aborto, embora seja ilegal. Não temos mais Rosemary na Townside High School, pois ela morreu no hospital após o aborto... Fui ao enterro de Rosemary com meus amigos e o diretor e o pastor local também compareceram. Foi muito triste porque Rosemary era muito jovem. Quero que as meninas saibam que abortos inseguros são muito arriscados e podem causar muitos problemas. Mas, ainda mais, quero que os adultos entendam como suas políticas da era colonial estão nos matando. ”
Mulheres congolesas levam julgamentos de estupro para aldeias
As mulheres sobreviventes de estupros em massa e assassinatos no Congo se uniram para buscar justiça localmente. O estupro de mulheres e meninas foi uma estratégia fundamental para aterrorizar o país durante as décadas de conflito do país, bem como para engravidar as mulheres dos filhos de seus agressores.
Com o Corte Criminal Internacional, com sede em Haia, por não conseguir condenar um único comandante rebelde por orquestrar estupros em massa, mulheres grupos na RDC começaram a trabalhar com juízes que viajam pelo país em um sistema de “ justiça."
Julienne Lusenge, uma importante ativista congolesa, chefia a Solidariedade Feminina para a Paz e o Desenvolvimento Integrado, uma coalizão de 40 organizações de mulheres. Os membros do grupo viajam para as aldeias onde os incidentes aconteceram. Eles trazem consigo um juiz, um magistrado, um escrivão, o acusador e testemunhas. Eles também têm recursos para pagar as custas judiciais.
“E então convidamos a comunidade e os mobilizamos para vir e estar presente nessas audiências”, disse ela. A organização também oferece atendimento médico imediato às vítimas de estupro e medeia o estigma que ela carrega em sua comunidade, incluindo a rejeição por sua família.
Próximo na agenda: poder político sob a nova constituição.
Mulheres muçulmanas francesas usando véus sofrem o impacto das reações
Enquanto a França, lar da maior população muçulmana da Europa, cambaleia após os ataques de novembro 13, as mulheres muçulmanas estão perfeitamente cientes de que serão cada vez mais alvo de assédio ou coisa pior. Porque eles usam um véu ou outra roupa indicando que são muçulmanos, são prontamente identificados como possíveis alvos. A França também tem leis que restringem as mulheres que usam essas roupas tradicionais, exceto véus nas escolas e coberturas completas em público.
Na verdade, Zakia Mezianidisse em uma entrevista que quatro dias depois dos ataques de Paris, uma mulher com véu foi atacada em Marselha, no sul da França. “Podemos encontrar muitos atos como esses hoje na imprensa”, disse o presidente da Associação para o Reconhecimento dos Direitos e Liberdades das Mulheres Muçulmanas. Meziani acrescentou que desde os assassinatos em janeiro no escritório de uma revista sardônica e em uma mercearia kosher, os ataques contra mulheres com véus aumentaram. Além disso, ela disse que muitas mulheres com véu experimentam um aumento do preconceito diariamente. “As alunas não têm permissão para ir às aulas”, disse ela. “Às vezes, eles não têm acesso a centros recreativos, médicos ou autoescolas.”
