Sexta-feira veio com um choque no meu coração enquanto eu navegava pelo Facebook: um amigo em um grupo postou sobre como uma escola de Utah anunciou discretamente que permitiria que alunos e famílias optassem por não participar Ensinamentos de história negra este mês. Embora a escola tenha desde então recuou a partir deste anúncio devido à reação legítima inevitável que se seguiu, o sentimento não foi embora imediatamente. O ato já estava feito e era terrível. Por que uma pessoa branca deve ter o privilégio de sua história ser ensinada como uma prioridade quando outras raças têm sua história silenciada e dizem que é "opcional" aprender?
No decorrer Mês da história negra, isso é ainda mais terrível. Jamais devemos dar às pessoas a opção de não mergulharem nessa história incômoda. Quando não abraçamos a compreensão da história de pessoas que não são brancas, apagamos a história verdadeira para nos fazer sentir melhor, às custas de outras pessoas que não têm esse privilégio.
Uma história desconfortável é essencial para o currículo de nossos filhos. Eu sei que isso é factual porque fui negado em minha própria educação pelos ensinamentos do pequeno Cidade do meio-oeste em que cresci quando criança, onde a diversidade ao meu redor era, para ser franco, tremendamente em falta. Isso me afetou como um mestiço hispânico. Isso colocou uma cunha onde não deveria existir, colocando minhas identidades em guerra com o que a história considerava digna de nota. Por que as histórias daquela parte do minha história reduzida em simplesmente ser “outros”?
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A rota do ensino de história como tem sido por gerações aqui na América, mais recentemente exemplificada por Trump e os Modelo de “educação patriótica”, insiste em suas omissões que há algo de errado com conjuntos de pessoas que não eram brancas. A história notará que as pessoas que não são brancas devem ser reduzidas em terminologia e histórias. Eles eram “selvagens” ou “escravos” escritos nas notas de rodapé para elevar a história dos brancos. Embora isso possa parecer parte da história da "diversidade", como algumas pessoas gostariam de expressar o racismo nas notas do subtexto, é uma narrativa muito calculada que impede as pessoas de crescer e avançar para um mundo melhor.
Eu não aprendi sobre essa história desconfortável até muito mais tarde, quando me tornei um adulto autodidata. Tive que procurar histórias que não tive a honra de aprender quando era criança. Histórias que foram doloroso. Histórias que foram bela através da dor de uma história horrível. Histórias de pessoas que foram encorajando a transformação, questionando o que é popular e reverenciado por alguns, talvez às custas de outros.
Isso foi proposital? Meus próprios pais contribuíram para as omissões / mentiras de uma educação “patriótica”? Quem eu seria como pessoa, quanto mais pai, se carimbasse isso? Eu seria uma pessoa que não aceita o crescimento.
Esses fatos me levam às lágrimas. Por que a América ainda não é melhor do que isso? Por que não houve crescimento a partir dele? Por que esses pedaços de história não são coisas para celebrar e abraçar por mais de apenas um mês? (Tipo, sério, toda essa coisa de "apenas um mês" é frustrante em si mesma para mim, pois sinto que é simplesmente apaziguadora pessoal para salvar a face do fato de que não faz parte do currículo regular.) Por que um distrito consideraria o ensino isto só se um pai acha que está tudo bem "sobrecarregar" seu filho com isso? Você está brincando comigo aqui?
Quero ter conversas diárias com crianças que me dizem que aprenderam mais sobre a história negra do que a escravidão. Eu quero poder ter conversas cotidianas com crianças que sabem quem é cesar chavez - por causa das obras de seu ativismo pelos direitos civis e não por causa de seu tempo trabalhando em campos quando criança, como é ensinado nas escolas atualmente, ou apenas porque ele tem uma rua com o seu nome aqui em Los Angeles.
Eu quero viver em um mundo onde nossos filhos conheçam Ida B. Wells e não apenas Susan B. Anthony. Eu quero viver em um mundo onde nossos filhos conheçam Jean-Michael Basquiat e não apenas Andy Warhol.
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Quero que cavemos mais fundo e expandamos as poucas histórias que também nos são contadas. Eu quero viver em um mundo onde nossos filhos conheçam Claudette Colvin e não apenas Rosa Parks. Eu quero viver em um mundo onde as crianças conheçam Isabel Villaseñor e não apenas Frida Kahlo. Eu quero viver em um mundo onde aprendamos sobre as multidões de diversas figuras históricas em nosso mundo na abundância o modo como eles existem além da paisagem branca que a América gostaria de tentar insistir é o que "tornaria a América grande novamente".
Quero que as famílias vivam em um mundo onde nossa linha do tempo celebre os negros, mexicanos, asiáticos e todas as origens tão ruidosamente e orgulhosamente quanto os americanos elogiam os brancos. Esta é uma história sobre a qual nunca deveríamos ter optado por não aprender. Este mês e todos os meses, desejo um futuro melhor, que absolutamente não pode ser melhor até que nos sentemos e façamos o trabalho, não permitindo que as pessoas sequer pensem em desistir dele.
Como a romancista Chimamanda Ngozi Adichie mencionou em seu poderoso TED Talk, “Há um perigo em uma única história.” Vamos optar em contando mais do que apenas as histórias que permitimos que fossem condicionadas ao tecido da América. As melhores coisas da vida costumam ser aprendidas fora do ambiente confortável. É hora de abraçar isso e já crescer.
Faça estes livros infantis estrelados por meninas negras e pardas parte da leitura essencial de seus filhos.
